為什么白酒興國(guó)，為什么中國(guó)白酒這么暴利

白酒業(yè)界中做到一哥的貴州茅臺(tái)，與創(chuàng)階段新低差距很小了。近來(lái)有不少朋友都發(fā)出了擔(dān)心貴州茅臺(tái)后市發(fā)展的聲音，這么說(shuō)的人不在少數(shù)：“大家還看好貴州茅臺(tái)這只股票嗎？”有些聲音更為離譜：“貴州茅臺(tái)這走勢(shì)，該不會(huì)暴雷的吧？”但學(xué)姐的想法是：在A股中價(jià)值投資的楷模歸屬貴州茅臺(tái)，建議大家堅(jiān)定持股，長(zhǎng)期看好。其實(shí)在很多行業(yè)中，占龍頭地位的股票都挺適合進(jìn)行價(jià)值投資。這里是我整理的A股各行業(yè)的龍頭股名單。如果你也不清楚到底該選哪支股票的話，選定龍頭股購(gòu)買很不錯(cuò)的。很快捷點(diǎn)選此鏈接就有了：A股超全行業(yè)龍頭股，你的選股好幫手就此情況現(xiàn)在看來(lái)，暫時(shí)的下降更多原因是受到市場(chǎng)風(fēng)格的影響。因此次行情炒作的是成長(zhǎng)性，雖然一線白酒行業(yè)業(yè)績(jī)很好，但是增速不高，失去了“成長(zhǎng)性”這個(gè)關(guān)鍵詞，僅此而已。比如這句老話，好的一份股票，不會(huì)敗給錢，只會(huì)敗給時(shí)間。白酒還是基本面很棒的行業(yè)，在這之中貴州茅臺(tái)還是那個(gè)A股中的最強(qiáng)王者。一、短期看，端午前后的白酒動(dòng)銷依舊景氣，尤其是高端酒的價(jià)格，一只比較高那么短期來(lái)看的話，在端午旺季在宴席等消費(fèi)需求拉動(dòng)下，整體拉動(dòng)銷售動(dòng)力都向好的方向發(fā)展了。從價(jià)位來(lái)看的話，貴州茅臺(tái)批價(jià)在高端白酒中一直都平穩(wěn)，偶爾還會(huì)上漲，有關(guān)數(shù)據(jù)得出：茅臺(tái)箱/散裝批價(jià)目前分別為：3300-3400元、2750-2850元，價(jià)差依據(jù)5月的數(shù)據(jù)有所收縮，散裝茅臺(tái)漲幅較大。系列酒新增產(chǎn)能將分批投產(chǎn)，很有希望將會(huì)是貴州茅臺(tái)的重要增長(zhǎng)極，非標(biāo)類和系列酒的提價(jià)也很有希望會(huì)在第二季度業(yè)績(jī)中表示出來(lái)。二、中長(zhǎng)期看，高端擴(kuò)容持續(xù)推進(jìn)，不難看出，貴州茅臺(tái)的獲利能力還不錯(cuò)，穩(wěn)中有升依據(jù)中長(zhǎng)期來(lái)講，隨著國(guó)人對(duì)于飲酒要保持理性的意識(shí)的增長(zhǎng)，以及財(cái)富增長(zhǎng)帶動(dòng)對(duì)于飲食精致度的提升，自2017年以來(lái)，白酒行業(yè)銷量出現(xiàn)下降，行業(yè)開(kāi)始步入“量平價(jià)增”的新階段，但與此同時(shí)中低端酒類銷量下滑，高端酒類市場(chǎng)呈現(xiàn)出一直增長(zhǎng)的勢(shì)頭，行業(yè)也努力在向高端以及更大的企業(yè)靠近。從市場(chǎng)體量來(lái)看，2017 年高端酒的年銷售額約1000億元，2019年高端酒年?duì)I業(yè)額將近1600億，2017年至2019年三年的復(fù)合增速大于20%。白酒行業(yè)噸價(jià)方面，從2017年的4.7萬(wàn)元/噸提升至 2019年的7.2萬(wàn)元/噸，復(fù)合增漲大約有15%左右。按照機(jī)構(gòu)預(yù)估，2018-2023年內(nèi)高凈值人群數(shù)量的增加速率為8%，隨著居民可支配收入的提高和高凈值人群數(shù)量的增多，行業(yè)消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)不會(huì)停止。不過(guò)在這幾年，茅臺(tái)的白酒批價(jià)及零售價(jià)穩(wěn)步上行，公司的獲利，也是慢慢上升的。來(lái)看看貴州茅臺(tái)的更多看法和觀點(diǎn)吧，我也把其他機(jī)構(gòu)的行業(yè)研報(bào)整理了一下，以供你們剖析，戳開(kāi)就可以看到了：行業(yè)研報(bào)（整理版）：貴州茅臺(tái)還有沒(méi)有機(jī)會(huì)？三、總結(jié)從短期看來(lái)，端午節(jié)前后的白酒動(dòng)銷依舊繁榮，尤其是高端酒的價(jià)格，一只比較高；如果是以中長(zhǎng)期來(lái)看的話，隨著高端市場(chǎng)的擴(kuò)容持續(xù)推進(jìn)，不難看出，貴州茅臺(tái)的獲利能力還不錯(cuò)，穩(wěn)中有升。有這種強(qiáng)大的背景支撐下，估計(jì)一線白酒茅臺(tái)的業(yè)績(jī)也能夠穩(wěn)中有升?，F(xiàn)在的趨勢(shì)也能看得出來(lái)，不難發(fā)現(xiàn)，目前屬于下降的通道，但也屬于左側(cè)交易區(qū)間，料想有超強(qiáng)的趨勢(shì)，提議待到股價(jià)穩(wěn)定了再去抄底，這樣更穩(wěn)妥。由于篇幅受限，貴州茅臺(tái)行情趨勢(shì)就不具體給大家展示了，若是想知道貴州茅臺(tái)接下來(lái)的行情趨勢(shì)，可以直接輸入股票代碼，就能查詢：【免費(fèi)】測(cè)一測(cè)貴州茅臺(tái)未來(lái)走勢(shì)應(yīng)答時(shí)間：2021-09-23，最新業(yè)務(wù)變化以文中鏈接內(nèi)展示的數(shù)據(jù)為準(zhǔn)，請(qǐng)點(diǎn)擊查看

中國(guó)的白酒千千萬(wàn)，你確定你是看遍了中國(guó)全部白酒嗎？如果說(shuō)是，我肯定不信。酒首先看品質(zhì)，其次才看包裝。你見(jiàn)過(guò)國(guó)花瓷青韻20的包裝嗎？沒(méi)見(jiàn)過(guò)就別說(shuō)low，青色包裝大氣十足，牡丹燙金花紋端莊典雅，青色又有一種古樸高貴的感覺(jué)。引領(lǐng)酒類包裝步入一個(gè)全新“顏色”時(shí)代。所以，你還是先去多見(jiàn)見(jiàn)其他的白酒吧。

白酒的主要成分為酒精和水 刺激人 ，乙醇含量愈高，酒度愈烈，對(duì)人體危害愈大。1克乙醇供熱能5千卡，飲適量的白酒，使循環(huán)系統(tǒng)發(fā)生興奮效能。有失眠癥者睡前飲少量白酒，有利于睡眠，并能刺激胃液分泌與唾液分泌，起到健胃作用。白酒有通風(fēng)、散寒、舒筋、活血作用，如紅花酒治血瘀性痛經(jīng)癥，龜肉酒治多年咳嗽，蛇血酒補(bǔ)氣養(yǎng)血等。但長(zhǎng)期大量飲用白酒易發(fā)生肝硬變或肝癌或偏癱。

可以登錄興國(guó)生活網(wǎng)詳細(xì)查詢一、客家人從軍尚武的傳統(tǒng)孕育興國(guó)籍將星脫穎而出　　客家人自古就有從軍尚武的傳統(tǒng)。相傳中國(guó)最早的客家，是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，逃往南方的六國(guó)遺民。其中有一支是被秦始皇派往南方伐木的六國(guó)降卒，他們不甘屈辱，遁入興國(guó)縣的上洛山區(qū)，“義不帝秦”，史稱“木客”。秦始皇無(wú)意中使這些“木客”成為中國(guó)客家人的始祖。中國(guó)歷史上改朝換代的戰(zhàn)爭(zhēng)，都產(chǎn)生了大量戰(zhàn)敗而不屈者，他們舉家南遷，隱入贛、粵、閩之間的崇山峻嶺，成為客家先民?？图胰舜蠖嗍擒娙宋涫康暮笠幔麄兊难豪?，融注著從軍尚武的英雄氣概，有以金戈鐵馬、征戰(zhàn)沙場(chǎng)為榮的傳統(tǒng)。民族英雄文天祥，南宋景炎二年(公元1277年)在興國(guó)縣設(shè)立抗元都督府，領(lǐng)導(dǎo)抗元斗爭(zhēng)時(shí)，就稱贊說(shuō)：“興國(guó)人物亢健，大概去南漸近，得天地之陽(yáng)氣，不可以刑威懾，只可以禮義動(dòng)。”就是對(duì)客家人性格特征的一個(gè)客觀評(píng)價(jià)?！　∶駠?guó)時(shí)期，孫中山先生創(chuàng)辦黃埔軍校，閩、粵、贛客家子弟云集廣州，投身革命。在黃埔軍校前四期畢業(yè)生中興國(guó)籍的學(xué)生就達(dá)39人，他們中的許多人后來(lái)都成了**將軍。而在黃埔軍校擔(dān)任教職的興國(guó)人胡謙、陳奇涵、王根僧，一個(gè)成了**上將，一個(gè)成了共產(chǎn)黨上將，一個(gè)既授**軍中將銜，后又擔(dān)任了共產(chǎn)黨軍副軍長(zhǎng)。這些有趣的巧合，足以說(shuō)明客家人從軍報(bào)國(guó)的熱情。紅軍時(shí)期，就有整師整團(tuán)都是興國(guó)客家子弟的現(xiàn)象。解放軍上將肖華，14歲時(shí)瞞著父母當(dāng)紅軍，他母親聞?dòng)嵶妨?0里，給他一雙布鞋，唱著山歌為他送行：“紅旗插上南京日，公忙勿忘寄家音?！迸d國(guó)客家人就是用這種方式，送出了8萬(wàn)子弟參軍參戰(zhàn)?？梢哉f(shuō)，興國(guó)能成為將軍縣是和興國(guó)大量的從軍人數(shù)分不開(kāi)的，是和客家人從軍尚武分不開(kāi)的。　　　　二、客家人吃苦耐勞的稟賦培育興國(guó)籍將軍成長(zhǎng)　　客家人從富庶的平原，遷往貧瘠的山區(qū)，白手創(chuàng)建家園，他們要比別人付出更多的艱辛，才能維持生存，故能形成一種吃苦耐勞、矢志不移的性格?？图胰税堰@種稟賦帶入軍隊(duì)，往往能夠承受更多的苦難，在險(xiǎn)惡的環(huán)境中生存下來(lái)，脫穎而出，成為將軍?！　≡诩t軍艱苦卓絕的長(zhǎng)征中，全軍減員80％以上。能夠幸存下來(lái)的，都是特別能吃苦的官兵。興國(guó)縣的長(zhǎng)征幸存者較多，新中國(guó)成立后還有500多人。興國(guó)籍少將楊卓，在長(zhǎng)征中的會(huì)理戰(zhàn)役時(shí)腿部負(fù)傷后，部隊(duì)將他安置在老百姓家里，他柱著棍子，一路要飯追到陜北歸隊(duì)，成為解放軍里的一位“瘸腿將軍”。興國(guó)籍另一位少將謝良，21歲擔(dān)任紅軍師政委，他在西征祁連山時(shí)膝蓋負(fù)傷，部隊(duì)打散了，他和別的傷員一起，困在荒山八天八夜，戰(zhàn)友在絕望中自盡了，他卻頑強(qiáng)地爬下山，歷盡艱險(xiǎn)，三年后憑一條腿回到了延安，成為解放軍里的“獨(dú)腳將軍”。興國(guó)籍將軍，大多是憑藉客家人這種吃苦耐勞的稟賦，在艱難困苦中成長(zhǎng)起來(lái)的。 　　　　三、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的觀念促進(jìn)了“將軍縣”的形成　　客家人自古是聚族而居，他們食物相與，守望相助，形成了濃郁的團(tuán)結(jié)互助、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的觀念。興國(guó)子弟把這種觀念帶入行伍，同生死、共患難，相互激勵(lì)，促進(jìn)了“將軍縣”的形成?！　∨d國(guó)的胡謙擔(dān)任黃埔軍校教育長(zhǎng)時(shí)，援引了不少家鄉(xiāng)子弟入學(xué)。他出任**軍18師師長(zhǎng)時(shí)，又從軍校選拔了一批贛籍學(xué)生擔(dān)任軍官，從而為興國(guó)縣產(chǎn)生一批**將軍提供了條件。 　　紅軍時(shí)期，興國(guó)人在參加紅軍時(shí)，曾公開(kāi)提出過(guò)這樣的要求：“當(dāng)紅軍十年八年都可以，就是興國(guó)人要在一起，不編散。”紅軍里唯一以地名作番號(hào)的正規(guī)師就是“中國(guó)工農(nóng)紅軍興國(guó)模范師”。這個(gè)師除少數(shù)軍官外，清一色是興國(guó)人。這種獨(dú)特的從軍現(xiàn)象，是客家鄉(xiāng)土觀念的典型表現(xiàn)。在興國(guó)的從軍史上，也有整師加入**軍的情況。1949年，興國(guó)籍**將軍胡信，在興國(guó)利用宗族觀念，招募了約四千名青年，編為“蟠龍師”，企圖憑子弟兵來(lái)與解放軍周旋，但又不敢在興國(guó)與解放軍交戰(zhàn)。8月初，“蟠龍師”在興國(guó)縣北面的遂川縣與解放軍144師遭遇。有趣的是，解放軍144師政委鐘文法(后授少將軍銜)也是興國(guó)人。國(guó)共兩黨的興國(guó)籍將軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上交鋒。結(jié)果是剛編成的“蟠龍師”在戰(zhàn)場(chǎng)上一觸即潰，被胡信帶往臺(tái)灣。

喝酒是為了逃避現(xiàn)實(shí)，給自己一個(gè)屬于自己的世界

酒 都說(shuō)酒可解憂，蓋因其常使人醉眼朦朧卻心地舒展，飲完之后倒下便睡，不管身下是石板還是溫床，皆歸于大同。醒來(lái)可能日光融融，縱使千般殺伐糾結(jié)，也只一個(gè)恍若一夢(mèng)做解。可謂真其酒夢(mèng)也~ 世事多繁雜，不如意者更是十之八九，也難怪酒之生意是蒸蒸日上，供世間那些凡夫俗子、雅士隱人揮霍情感、虛步桃源?？上耸辣舅铺摕o(wú)。一切追求、欲念，也只是鏡風(fēng)水落，幻幻真真，難有定數(shù)。及至窮究人之一生，亦蒙蒙可系，真正記下的只是各種觸動(dòng)而已。喜歡獨(dú)處者，可最大程度地體會(huì)自己、感受自己，縱然不能日賢賢、自省而省，又如何？只是另外一場(chǎng)夢(mèng)而已?？傃跃瓶上?，卻不知真愁為何物，只是自念酒可解憂而飲之，似解非解，曰玄；而自縛過(guò)深、飲酒以復(fù)記己愁者，怕是難有此境界了，曰苦。 早于幼年閱酒之詩(shī)甚眾，或言慷慨灑脫或言柔腸百結(jié)或言甘甜芬香或言苦澀如刀，于深夜慢斟自飲而試，奈何酒力過(guò)淺，稍抿即醉，昏睡無(wú)夢(mèng)。

一杯解千愁

三花酒的民間傳說(shuō)廣西桂林三花酒全國(guó)聞名，它是采用桂林的千萬(wàn)株桂花釀制而成的，因此其味特別醇香，令人陶醉。傳說(shuō)在桂林的桂花島上，有一個(gè)人，名叫象郎，小時(shí)候在自家的菜園里種了一棵桂花樹(shù)。象郎把這棵樹(shù)看得象寶貝似的，終日跟樹(shù)作伴，培土啊，澆水啊，還傻呆呆地自個(gè)兒對(duì)著桂花樹(shù)說(shuō)話哩。象郎傾注了十八年的心血，這棵桂花樹(shù)終于長(zhǎng)粗長(zhǎng)高了。一年的中秋之夜，明月當(dāng)空，象郎又來(lái)到掛花樹(shù)下，擺上了月餅、糕點(diǎn)，備好了酒，要跟桂花樹(shù)一塊兒過(guò)節(jié)。這時(shí)候，突然傳來(lái)“象郎！象郎”的喊聲，聽(tīng)聲音象是個(gè)女人在喊他，象郎抬頭一看，只見(jiàn)桂花樹(shù)下走出一位姑娘。象郎簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，可是，沒(méi)錯(cuò)呀！姑娘已經(jīng)走到自己身邊哩。象郎驚訝地問(wèn)：“你……你是誰(shuí)家女子？怎么來(lái)到我的菜園？”那女子說(shuō)：“我是桂花仙子，感謝郎君十八年來(lái)跟我朝夕相伴，如不嫌棄，愿以身相許?！痹瓉?lái)，這棵桂花樹(shù)是桂花仙子變的。桂花仙子見(jiàn)象郎又勤勞又忠厚，早就愛(ài)上他了。今天中秋佳節(jié)，特地來(lái)跟象郎相見(jiàn)，傾訴衷腸。象朗見(jiàn)桂花仙子漂亮溫柔，一片誠(chéng)心，自然是十二個(gè)同意。于是，桂花仙子搬來(lái)了自己釀造的美酒，兩人花前月下，飲酒談心，對(duì)天盟誓，訂下了終身。這事兒被龜王和蛇夫人知道了，—在象郎和桂花仙子成親的那天，他們變作老夫妻倆，前去祝賀。正當(dāng)賓朋舉杯，圍著新郎、新娘祝賀的時(shí)候，龜主和蛇夫人突然露出了本相，指揮龜兵蛇將一擁而上，搶走了桂花仙子和她釀造的美酒。龜王把桂花仙子擄進(jìn)了洞里，威脅她說(shuō)：“你就在這洞里給我造長(zhǎng)壽酒，要不然的話，嘿嘿，我就要把你活活地餓死！”桂花仙子又氣又恨，哪里還肯給他造酒！龜王惱羞成怒，便把桂花仙子關(guān)進(jìn)了牢里。桂花仙子雖有一身武藝，可此時(shí)此地已做了階下之囚，縱有天大的本事也無(wú)法施展。她淚流滿面，默默地思念著象郎。再說(shuō)象郎見(jiàn)桂花仙子被龜王搶走，實(shí)在傷心，痛哭不已，下決心一定要把桂花仙子救出來(lái)。他到處找啊，找啊，終于找到了龜洞。他悄悄地潛進(jìn)洞去，殺死了兩個(gè)看守牢門的龜兵，打開(kāi)了牢門。夫妻相見(jiàn)，抱頭痛哭。象郎說(shuō)：“這兒不是久留之地，我們得快些逃出去。”他們拔下了龜兵的兩口寶劍，殺出了洞門。龜王和蛇夫人得報(bào)，親自率領(lǐng)龜兵蛇將追了上來(lái)。象郎只顧護(hù)著桂花仙子逃走，不提防龜王從身后擲來(lái)一支飛劍，正中后心，—含恨倒在漓江之濱。桂花仙子見(jiàn)象郎中箭倒地，悲憤難忍，咬緊牙關(guān)，揮舞寶劍，殺退了龜兵蛇將。龜王和蛇夫人一看不妙，欲想逃命，桂花仙子哪里肯放過(guò)他們，追遲上去一劍一個(gè)，殺死了妖魔，為象郎報(bào)了仇。桂花仙子安葬了象郎，手提桂花籃，飛上月宮，采滿了桂花，向象郎的墓地撤去，只見(jiàn)滿天的桂花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑落在桂林的山山水水中。從此，依山帶水的桂林，桂樹(shù)成林，萬(wàn)里飄香；人們用馨香的桂花和純質(zhì)的漓江水，釀出了三花酒，跟桂林的奇山秀水一樣，久享盛名。漫談女奴酒的傳說(shuō)中國(guó)古代女酒，從有文字記載已有三千多年的歷史。特別是周代時(shí)期，國(guó)家以法令形式確定為禮儀之物，使女酒成為古代宮廷中的“官酒佳釀”和“百藥之長(zhǎng)”的御用之品。所謂“女酒”，是古代女性釀的酒而得名。從歷史上的考證推論，則是上古時(shí)代部落戰(zhàn)爭(zhēng)中所俘的女性被強(qiáng)制為奴釀酒而稱名的。因此，女奴酒的稱謂和故事在民間也早已流傳廣聞了。女奴酒的傳說(shuō)早在越王勾踐時(shí)代已有。當(dāng)時(shí)越國(guó)因被吳國(guó)所敗，在“十年生聚，十年教訓(xùn)”的復(fù)國(guó)強(qiáng)邦時(shí)期，勾踐“臥薪嘗膽，奮發(fā)圖強(qiáng)”；其夫人與同奴婢，浣紗編織，還身臨舂米谷，作醪漿，為越國(guó)生聚人才作獎(jiǎng)品。當(dāng)時(shí)勾踐手下有一位大臣稱范蠡，他為護(hù)送西施入?yún)?，曾攜帶美酒，這個(gè)酒是當(dāng)時(shí)越國(guó)所釀的女酒，即“女奴酒”。后在途中二人潛通生一子，在就李之地，即現(xiàn)桐鄉(xiāng)崇福鎮(zhèn)暫住，寄子。滅吳后，范蠡與西施重回舊地，不見(jiàn)舊居故友，唯有酒壇尚存，逐建亭紀(jì)念取名語(yǔ)兒亭，后改為“語(yǔ)兒鄉(xiāng)”。這一傳說(shuō)在《吳越春秋》略有記述。所以女奴酒在春秋時(shí)期的流行，在紹興民間的傳說(shuō)中恐怕是有許多道理的。隨著歷史的變遷，女酒的釀制方法逐漸流傳到民間。特別是漢以來(lái)推行酒政，實(shí)行榷酒法令，使官家造酒，沽酒，實(shí)行酒類專賣。并禁止民間私釀沽酒。但許多皇家豪族由于當(dāng)時(shí)封建的特權(quán)卻是充許釀酒的。這種家族內(nèi)有大批奴仆和囚徒，“男子入于罪隸，女子入于舂藁”，其中有女隸即是“古時(shí)沒(méi)入官家為奴”的女子，又稱奴婢，《說(shuō)文介字》中稱為：“古之罪人”。因此，這種女奴在豪門大族中釀造的酒稱“女酒”，而民間稱呼恰為“女奴酒”。由此朝庭對(duì)此“女奴酒”不屬于禁釀的理由是因?yàn)槊耖g自釀秘藏的醪酒，只允許家釀自用不準(zhǔn)售人經(jīng)營(yíng)的。這在宋代一部《太平廣記》中記載甚多。比如提到晉代南方酒“……南人有女?dāng)?shù)歲，即大釀酒，即漉，候冬陂池水竭時(shí)置酒罌中，密固其上，座于陂中，至春漲水滿，不復(fù)發(fā)矣。候女將嫁，因決陂水，取供賀客，南人謂之女酒。味絕美，居常不可致也?！睆倪@段文字記載可以看出，當(dāng)時(shí)的女酒并非是沽酒買賣，而是自釀家酒的珍藏品。當(dāng)然，晉代以酒類專賣繳稅的制度已比周代實(shí)行的全面禁酒要寬容好得多，但在敬神、鄉(xiāng)飲、宴客、養(yǎng)老省親等不屬經(jīng)營(yíng)盈利的用酒，仍然是不屬于禁酒案例中，特別是家庭女奴制造的酒，不屬于社會(huì)商品買賣的日常用酒，即民間自釀的數(shù)量不多的家釀醪酒。由于女酒從開(kāi)釀到“取供賀客”要經(jīng)歷十多年的秘藏時(shí)間，遂使女酒品位的特殊性更為明顯。所以，晉代的女酒已成為南方江浙一帶女嫁男婚中的婚俗禮品。《晉書(shū)?苻堅(jiān)載記》“選閹人及女隸有聰識(shí)者，置博士以授經(jīng)”這是貴族對(duì)奴隸的一種管理方法，使其類似舂米、制酒等繁重苦役中的技術(shù)，絕藝使其傳授下來(lái)。“女酒”所以流傳后代，除了這是廣大女奴的創(chuàng)造和流傳，更關(guān)鍵的則是由于對(duì)民間禁酒以致隱蔽成俗，遂成為民間家庭普遍的生活食品。到了唐宋時(shí)期，“女酒”已成為婚俗流行中的酒名。這是由于酒稅的改革，允許民間私釀自賣，唯獨(dú)“女奴酒”仍不屬稅課之列，這種情況一直沿襲到近代民國(guó)時(shí)期。因此女奴酒的傳說(shuō)頗多?！短綇V記》卷五十九女兒者：“陳市上酒婦也，作酒常美，仙人過(guò)其家飲酒。即以素書(shū)五卷質(zhì)酒錢……女兒隨仙人去?！薄短綇V記》是一部專門收集自漢代至宋初的野史小說(shuō)，當(dāng)時(shí)李 等人奉宋太宗之命，集體編纂的，以太平興國(guó)二年（977）至六年（981）雕印成書(shū)，故稱《太平廣記》。僅管小說(shuō)來(lái)自傳聞，但在紹興近代中有關(guān)“女奴酒”的傳聞依然是似真非實(shí)的流行過(guò)。例如南宋時(shí)期的理宗皇帝的母親全皇后，曾先居?xùn)|浦全安樓，后移居宮后，其宅的“女奴酒”后因理宗登位遂稱為“黃封酒”“御前酒”的種種傳說(shuō)。這種“民間傳說(shuō)”在二十世紀(jì)五六十年代的酒鄉(xiāng)東浦一帶頗為流傳，往往成為當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間人們?cè)谙囊钩藳鰰r(shí)的聊天故事。東浦賞 曾是紹興古代釀酒發(fā)祥地。酒的傳說(shuō)也很多，唯有“酒仙娘娘”的傳說(shuō)卻出自一位年輕的“女奴”。說(shuō)來(lái)年月久遠(yuǎn)，早在宋代就流傳下來(lái)，直到明末清初，賞 這個(gè)釀酒村落居然建造“戒定寺”，內(nèi)供一尊女性的“酒仙菩薩”，歷來(lái)受當(dāng)?shù)蒯劸品恢鞯木闯?，每年七月初三是其生日，舉行盛大的民間“酒仙神誕會(huì)”，直到清咸豐三年曾有碑石刻于廟內(nèi)，至今尚存。這個(gè)傳說(shuō)的“酒仙娘娘”說(shuō)是十幾歲的“大姑娘”時(shí)，為大戶人家作奴。一天出去割草，正值梅雨季節(jié)，天氣悶熱，忽然一陣大雨。把她帶去盛飯的竹藍(lán)被淋濕，于是有意識(shí)地把割來(lái)的一種“辣蓼草”遮在其飯?zhí)m上，人在樹(shù)下避雨，稍息雨過(guò)天晴，她打開(kāi)飯?zhí)m，見(jiàn)冷飯已被雨淋濕成漿，并有一股香氣撲鼻，并口嘗了一口，感覺(jué)“味甘鮮”，于是把飯漿全吃了，事后感到臉發(fā)紅，微有睡意，便在草地上休息，進(jìn)入夢(mèng)境，遇“女?huà)z娘娘”說(shuō)“汝為女酒星，為民造福，此為福水”，并送一顆仙丹于她，囑咐她如何造酒之法，醒后見(jiàn)仙丹乃白藥也。于是她趕緊回家，已面目全非，唯石臼石舂石榨而已，她就在七星潭附近搭建草舍，種稻作酒。從此，這里出現(xiàn)世世代代都是以釀酒為生。這個(gè)故事是以紹興過(guò)去山陰地域的民間傳說(shuō)為主，尤為生動(dòng)。紹興過(guò)去分山陰、會(huì)稽二縣，在酒行中又以地域不同分東路、西路之分，以山陰縣為主的稱西路酒，以會(huì)稽縣為主的稱東路酒，按理同是鑒湖之水源的佳釀，而釀酒的傳說(shuō)各有不同。東路酒的民間傳說(shuō)有二，一說(shuō)，過(guò)去有一位裁縫師傅，又稱“女紅”，丈夫早死，只剩一女，她們寡母孤女，相依為命，日子過(guò)得很清苦。后在大戶人家作婢為生，因?yàn)槿饲趧谡\(chéng)實(shí)，深得主人看重。有一天，這家大戶忽遭大火，家產(chǎn)燒盡，主人悔不痛生，害了一場(chǎng)大病不起，身邊仆人、家奴亦都東離西散，唯有這一對(duì)母女仍一如既往盡心服待主人。這對(duì)母女在路邊結(jié)草為廬，一邊為別人做“女紅”，一邊把主人貯藏于地下的“女酒”作為“酒娘”，即“搭釀沽酒”，供養(yǎng)主人養(yǎng)病看醫(yī)，為其主人兒子讀書(shū)趕考，數(shù)年后其子果中“頭名狀元”后錦衣還鄉(xiāng)，認(rèn)其母女為“養(yǎng)母義姐”，其酒為“狀元紅”，流傳至今。還有一說(shuō)，即是“朱買臣五十當(dāng)富貴”的故事了。朱買臣系漢時(shí)會(huì)稽太守，年輕時(shí)因家境貧困，曾有“借月讀書(shū)”之美談，也有因饑餓偷喝主人家貯藏的“老酒”而遭欺凌。只因?yàn)檫@樣才有了他年過(guò)五十歲尚做官發(fā)跡的傳說(shuō)了。所謂“老酒”即“女酒”也。明未清初的文學(xué)家張岱曾在《陶庵夢(mèng)憶》卷八“龍山放燈”一文中記有“女酒星”一來(lái)，“萬(wàn)歷辛丑年，父叔輩張燈龍山……，相傳十五夜燈殘人靜，當(dāng)壚者正收盤核，有美婦六、七人買酒、酒盡，有未開(kāi)甕者，。買大 一，可四斗許，出袖中蔬果，頃刻罄 而去，疑是女人星，或曰酒星”。這段文字的描字述說(shuō)給后世了解古代女酒的史源提供了民間的傳聞早已有之的依據(jù)。所以“女奴酒”只是民間的口頭語(yǔ)，而文字的考證多是以“女酒”出名。因此，對(duì)于上述的民間傳說(shuō)，雖不能作為歷史依據(jù)，但也不能一概斥之為虛妄不經(jīng)的東西。事實(shí)上，民間傳說(shuō)的背后有著真實(shí)歷史的影子，這就是民俗文化的基本特色的豐富性。只有當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到民間傳說(shuō)對(duì)“女奴酒”和它在許多世紀(jì)以來(lái)喪失掉了的無(wú)謂的幻想式的愿望和理想時(shí)，我們才能真正理解、認(rèn)識(shí)“女奴酒”“女酒”的源淵和起因了。

因?yàn)橄∪?，并且獲得過(guò)大獎(jiǎng)。李渡高粱1955的上市，也為國(guó)寶李渡帶來(lái)了三大價(jià)值：“雙料大金獎(jiǎng)唯一榮譽(yù)、一口四香獨(dú)特香型口感、光瓶酒價(jià)值標(biāo)桿”。雙料大金獎(jiǎng)，國(guó)寶李渡創(chuàng)造中國(guó)白酒“唯一”榮譽(yù)。在我國(guó)名優(yōu)白酒品牌里，飛天茅臺(tái)、五糧液、洋河等大多獲得過(guò)布魯塞爾國(guó)際烈性酒大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。但多年來(lái)還未曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)品牌斬獲兩次大金獎(jiǎng)的情況，直到國(guó)寶李渡的出現(xiàn)。2015年，李渡高粱1955榮獲布魯塞爾國(guó)際烈性酒大賽大金獎(jiǎng)；最初李渡高粱1955獲獎(jiǎng)的消息傳出后，價(jià)格幾年間連漲十幾次還供不應(yīng)求，成為全國(guó)最貴的光瓶酒，行業(yè)內(nèi)驚呼“黑馬來(lái)了”。擴(kuò)展資料李渡酒業(yè)正式發(fā)布通知，自2020年6月9日起，李渡高粱1955零售價(jià)調(diào)至900元/瓶。李渡高粱1955是物華天寶、天人共釀的智慧產(chǎn)物，“一杯李渡酒半部江西史”。在蒸餾酒的舞臺(tái)上，千余款比拼，國(guó)寶李渡成為中國(guó)白酒唯一榮獲2015、2019雙料大金牌獎(jiǎng)的酒品牌，是對(duì)國(guó)寶品質(zhì)的最佳認(rèn)證。諸多行業(yè)翹楚、政商界名人、文化學(xué)者均為國(guó)寶品質(zhì)頻頻點(diǎn)贊。優(yōu)質(zhì)老酒無(wú)可復(fù)制的稀缺性讓李渡更加珍視國(guó)寶資源。參考資料來(lái)源：鳳凰網(wǎng)-李渡高粱1955價(jià)格調(diào)至900元/瓶參考資料來(lái)源：鳳凰網(wǎng)-創(chuàng)下三大價(jià)值的李渡高粱1955為啥這么俏？曬曬它的前世今生就知道-江西網(wǎng)經(jīng)濟(jì)頻道