1. 物華是什么意思
物華，美好的景物。
唐．杜甫〈曲江陪鄭八丈南史飲〉詩(shī)：「自知白發(fā)非春事，且盡花樽戀物華?！顾危馈窗寺暩手荩畬?duì)瀟瀟暮雨灑江天〉詞：「是處紅衰翠減，苒苒物華休?！谷f(wàn)物的菁華。
2. 依依向物華是什么意思
yì méi lǐ shāng yǐn 憶梅 李商隱dìng dìng zhù tiān yá ，定定住天涯，yī yī xiàng wù huá 。依依向物華。hán méi zuì kān hèn ，寒梅最堪恨，cháng zuò qù nián huā 。常作去年花。
3. 物華幽的物華是什么意思
辛棄疾在滁州任職時(shí)，雖然半年時(shí)間就把混亂不堪的滁州治理得井井有條，經(jīng)濟(jì)直線發(fā)展，士兵訓(xùn)練有素。但辛棄疾的目標(biāo)的要帶兵恢復(fù)中原河山，現(xiàn)在屈居為地方官，距離實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)的目標(biāo)還遙遙無(wú)期，他心中苦悶，無(wú)處言語(yǔ)。在他的同僚離任滁州通判時(shí)，辛棄疾寫詞《木蘭花慢》送別，祝愿同僚高升的同時(shí)，抒發(fā)自己壯志未酬的苦悶心情和為國(guó)事?lián)鷳n的愁緒之情。
老來(lái)情味減，對(duì)別酒、怯流年。況屈指中秋，十分好月，不照人圓。無(wú)情水，都不管，共西風(fēng)，只管送歸船。秋晚莼鱸江上，夜深兒女燈前。
征衫，便好去朝天。玉殿正思賢。想夜半承明，留教視草，卻遣籌邊。長(zhǎng)安故人問(wèn)我，道愁殢（ti）酒只依然。目斷秋霄落雁，醉來(lái)時(shí)響空弦。
人老了情趣便少了，對(duì)著離別對(duì)酒，不禁也害怕起來(lái)年華易逝。很快就是中秋佳節(jié)了，那一輪美好的明月，卻偏偏不照人間團(tuán)圓。無(wú)情的流水，也不管離別之人的悲傷之情，與西風(fēng)一起，放舟而去。你在船上能品嘗到莼菜羹和鱸魚(yú)膾，回家后能在夜深的燈前與兒女團(tuán)圓。
遠(yuǎn)行的人，正好要去朝見(jiàn)皇帝。殿堂上的皇帝正在思賢訪賢。料想在深夜里，承明廬里的人正在奉旨修正詔諭，籌劃邊防的軍務(wù)。如果長(zhǎng)安的故人問(wèn)道我，就說(shuō)我依然如前，借酒消愁，無(wú)可奈何。望著秋天的天空，一只大雁消失不見(jiàn)了，沉醉時(shí)聽(tīng)到空弦聲起。
辛棄疾寫這首詞時(shí)是乾道八年，那時(shí)他才三十幾歲，何以自稱“老來(lái)”呢？不過(guò)想想也是，辛棄疾南歸以后，本想著干一番大事業(yè)，渴望收復(fù)故土，不想輾轉(zhuǎn)多地，大材小用，北伐無(wú)望，“壯志未酬心先死”，叫他怎么不稱老，心緒怎能不蕭索頹??？
詞的上片寫送別，中秋前送友人離去，離別前的一杯酒，讓人害怕面對(duì)年華逝去。中秋夜我們不能團(tuán)圓，流水和西風(fēng)送舟歸去。祝愿你能品嘗到江東的特產(chǎn)莼菜羹和鱸魚(yú)膾，回家能與女兒團(tuán)聚，共享天倫。
下片抒情。友人回京朝見(jiàn)皇帝，正好皇帝也在尋訪能人賢士。君臣相得，是振邦興國(guó)的景象。深夜里修正詔諭，籌劃守衛(wèi)邊防是事宜，這寄托了辛棄疾的理想，表達(dá)了辛棄疾帶兵出征，為國(guó)收復(fù)河山的渴望。之后筆鋒一轉(zhuǎn)，慷慨激昂的情緒突然變得失落低沉，長(zhǎng)安的故人如果問(wèn)起我，就說(shuō)我依然為酒困擾，借酒消愁。這兩句話表明了辛棄疾報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤。最后兩句“目斷秋霄落雁，醉來(lái)時(shí)響空弦”，借用《戰(zhàn)國(guó)策》“驚弓之鳥(niǎo)”的典故，受傷的大雁聽(tīng)到弓弦聲，驚恐而跌落。遭受貶謫的辛棄疾此時(shí)也如受傷的大雁一樣，受到嚴(yán)重的打擊，報(bào)國(guó)無(wú)門、英雄無(wú)用武之地的悲痛情懷也只能在酒醉中說(shuō)出來(lái)。
4. 堂開(kāi)物華是什么意思
1，唐.劉禹錫《陋室銘》 山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校?/p>
2，唐.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌 》 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！ 安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
3，唐.貫休《春晚書(shū)山家屋壁》 柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹(shù)上鶯。 4， 唐.李昌符《題友人屋》 松底詩(shī)人宅，閑門遠(yuǎn)岫孤。
數(shù)家分小徑，一水截平蕪。 竹節(jié)偶相對(duì)，鳥(niǎo)名多自呼。
愛(ài)君真靜者，欲去又踟躕。
5， 唐.孟浩然《宴梅道士山房》 林臥愁春盡，搴帷見(jiàn)物華。
忽逢青鳥(niǎo)使，邀入赤松家。 金灶初開(kāi)火，仙桃正發(fā)花。
童顏若可駐，何惜醉流霞。
5. 綠野堂開(kāi)占物華是什么意思
全詩(shī)的翻譯
綠野堂建成之后占盡了萬(wàn)物的精華，路人指著宅子說(shuō)這是裴令公的家啊。
裴令公的桃李學(xué)生遍布天下，哪里用得著再在門前屋后種花呢？
6. 病入新年感物華是什么意思
鴻雁往來(lái)本意是說(shuō)大雁春冬的往來(lái)遷徙。
現(xiàn)在我們把大雁的來(lái)來(lái)往往，取其寓意，就像信件一樣來(lái)來(lái)往往。所以經(jīng)常把書(shū)信的來(lái)往比作鴻雁。據(jù)《史記》記載，漢武帝天漢元年（公元前100年），中郎將蘇武出使匈奴，被長(zhǎng)期拘留，關(guān)押在北海（今貝加爾湖）苦寒地帶多年。后來(lái)，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于卻謊稱蘇武已死。與蘇武一同出使匈奴的?；菝孛艿匾?jiàn)到了漢使者，告訴蘇武并沒(méi)有死，并讓他對(duì)單于說(shuō)：漢天子在上林苑打獵，射到一只鴻雁，雁足上系著一塊帛書(shū)，上面說(shuō)蘇武在一大澤中。這樣，匈奴單于再也無(wú)法詭稱蘇武已死，只得把他放歸漢朝。民間還流傳一個(gè)故事是：唐朝薛平貴遠(yuǎn)征在外，王寶釧苦守寒窯十?dāng)?shù)年矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請(qǐng)求代為傳書(shū)于平貴夫郎，然一時(shí)難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫下血淚書(shū)信，傾訴對(duì)愛(ài)情忠貞和盼望夫妻團(tuán)圓的心情。由于這些故事的流傳并成為千古佳話，因此，鴻雁也就成了郵使的美稱。鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。所以鴻雁用來(lái)表示鄉(xiāng)思之情。所以很多古詩(shī)詞都是這樣的： 如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！?“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽(yáng)修《戲答元稹》） “殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長(zhǎng)安秋望》） “星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋人戴復(fù)古《月夜舟中》） “鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多”（杜甫《天末懷李白》） “朔雁傳書(shū)絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）
7. 隨時(shí)有物華是什么意思
處理 [ chǔ lǐ ] 的處讀音是 chǔ 。
處
拼 音 chǔ chù 部 首 夂 筆 畫 5 五 行 金 繁 體 處 五 筆 THI
[ chǔ ]
1.居?。貉ň右啊?。
2.跟別人一起生活；交往：～得來(lái)。～不來(lái)。他的脾氣好，挺容易～。
3.置身在（某地、某種情況等）：地～鬧市。～變不驚。設(shè)身～地。我們工廠正～在發(fā)展、完善的階段。
4.處置；辦理：論～?！怼?/p>
5.處罰：～治。懲～?！酝叫?。
6.姓。
[ chù ]
1.地方：住～。心靈深～。大～著眼，小～著手。
2.機(jī)關(guān)組織系統(tǒng)中按業(yè)務(wù)劃分的單位（級(jí)別一般比局低，比科高），也指某些機(jī)關(guān)：科研～?？倓?wù)～。辦事～。聯(lián)絡(luò)～。
擴(kuò)展資料
相關(guān)詞匯
一、處理 [ chǔ lǐ ]
1.安排（事物）；解決（問(wèn)題）：～日常事務(wù)。
2.處治；懲辦：依法～。～了幾個(gè)帶頭鬧事的人。
3.指減價(jià)或變價(jià)出售：～品。這些積壓商品全部削價(jià)～。
4.用特定的方法對(duì)工件或產(chǎn)品進(jìn)行加工，使工件或產(chǎn)品獲得所需要的性能：熱～。
二、處處 [ chù chù ]
1、定居，安居。
《詩(shī)·大雅·公劉》：“京師之野，于時(shí)處處，于時(shí)廬旅?！?鄭玄 箋：“京地乃眾民所宜居之野也，於是處其當(dāng)處者，廬舍其賓旅?！?朱熹 集傳：“處處，居室也?！?/p>
2、各處；每個(gè)方面。
《漢書(shū)·游俠傳·原涉》：“自 哀 平 間，郡國(guó)處處有豪桀，然莫足數(shù)?！?宋 蘇軾 《殘臘獨(dú)出》詩(shī)之一：“處處野梅開(kāi)，家家臘酒香。”《兒女英雄傳》第二七回：“這毛病人人易犯，處處皆同?！?郁達(dá)夫 《過(guò)去》：“老二的活潑，在她的行動(dòng)、言語(yǔ)、嬉笑上，處處都在表現(xiàn)?！?/p>
三、到處 [ dào chù ]
處處，各處。
唐 李山甫 《寒食》詩(shī)：“有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花。” 宋 張道洽 《嶺梅》詩(shī)：“到處皆詩(shī)境，隨時(shí)有物華?！薄缎咽篮阊浴ゅX秀才錯(cuò)占鳳凰儔》：“ 高贊 為選中了乘龍佳壻，到處夸揚(yáng)。” 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部一：“小麥也都淹沒(méi)在野草里，到處都是攀地龍和野葦子?！?
8. 天工物華是什么意思
1、《水餃》
作者：何耳
時(shí)代：清代
詩(shī)句：略同湯餅賽新年，薺菜中含著齒鮮。最是上春三五日，盤餐到處定居先。
釋義：水餃和面條競(jìng)爭(zhēng)著新年的喜氣，薺菜的鮮味留在筷子和牙齒上。特別是立春后的三五天，餐盤里最常見(jiàn)的食物就是水餃了。
2、《聊齋志異》
作者：蒲松齡
時(shí)代：清朝
詩(shī)句：扁食捏似月牙彎
釋義：把扁食（水餃古稱）捏成好像月牙那樣彎彎的樣子。
3、《宛署染記·民風(fēng)土俗》
作者：沈榜
時(shí)代：明朝
詩(shī)句：時(shí)元旦，作扁食，奉長(zhǎng)上為壽。
釋義：在元旦這天，制作扁食（水餃古稱），奉獻(xiàn)給年長(zhǎng)和上位的人，用來(lái)祝賀長(zhǎng)壽。
4、《餃子》
作者：胡秉言
時(shí)代：現(xiàn)代
詩(shī)句：素衣臺(tái)案前，巧手賽天工。雪花紛飛舞，皎月平空現(xiàn)。清水飄芙蓉，元寶落玉盤。饕餮世間味，最是此物鮮。
釋義：穿白色衣服站在臺(tái)案前面，一雙巧手賽過(guò)天上的工匠。面粉如雪花飛舞，皎潔的月牙在空中出現(xiàn)。清水里飄著芙蓉一樣的菜葉，餃子像元寶落入了白玉盤子。吃貨們吃遍天下美味，餃子是最鮮美的。
5、《對(duì)食戲作》
作者：陸游
時(shí)代：宋朝
詩(shī)句：春前臘後物華催，時(shí)伴兒曹把酒杯。蒸餅猶能十字裂，餛飩那得五般來(lái)。
釋義：春季之前臘月之后正是萬(wàn)物蘇醒的時(shí)節(jié)，當(dāng)時(shí)陪伴著孩子們把酒言歡。大家搶著吃東西，平常的蒸餅都能搶成十字裂開(kāi)，更好吃的餛飩（水餃古稱）還不得搶的分成五塊啊？
9. 紅衰翠減苒苒物華休的物華是什么意思
物華新釋義
【物華】1.自然景物。南朝梁柳惲《贈(zèng)吳均》詩(shī)之一：“離念已鬱陶，物華復(fù)如此。”唐杜甫《曲江陪鄭南史飲》詩(shī)：“自知白髮非春事，且盡芳樽戀物華?！彼瘟馈栋寺暩手荨吩~：“是處紅衰翠減，苒苒物華休?！鼻褰疝r(nóng)《游竇氏別圃》詩(shī)：“駘蕩春游戀物華，已忘寄跡在天涯?！?.物的精華。參見(jiàn)“物華天寶”。
【新】〔古文〕《唐韻》息鄰切《集韻》《韻會(huì)》斯人切《正韻》斯鄰切，音辛?！墩f(shuō)文》取木也。又《博雅》初也?！兑住ご笮蟆啡招缕涞?。《書(shū)·胤征》咸與惟新?！对?shī)·豳風(fēng)》其新孔嘉?！抖Y·月令》孟秋，農(nóng)乃登穀，天子嘗新，先薦寢廟。又《唐書(shū)·禮樂(lè)志》正旦羣臣上千秋萬(wàn)歲壽，制曰履新之慶。又姓?！稌x語(yǔ)》新穆子。又複姓?！妒酚洝斨龠B傳》新垣衍?！对]》索隱曰：新垣，姓。衍，名也，爲(wèi)梁將。又州名。漢屬合浦郡，梁立新州。又《詩(shī)·小雅》薄言采芑，于彼新田?！吨靷鳌诽镆粴q曰葘，二歲曰新田。又《韻補(bǔ)》葉蘇前切?！兜啦馗琛方K劫複始劫，愈覺(jué)靈顏。