如何鑒定茅臺(tái)珍品王子酒，茅臺(tái)王子53度酒分等級(jí)么為什么價(jià)格有高有低

王子酒是茅臺(tái)酒廠的低端酒，但是也有等級(jí)之分，低端的一般150左右！終端300左右…高端的有五六百

茅臺(tái)王子酒和茅臺(tái)迎賓酒一樣，都沒(méi)什么收藏價(jià)值得！就象老白干一樣！只是放的時(shí)間長(zhǎng)了口感好一些而已！

說(shuō)句實(shí)話(huà)話(huà)，其實(shí)不管你買(mǎi)的是不是原廠出的，酒都不是假的，都是茅臺(tái)，同樣的貨色，只不過(guò)是包裝來(lái)自不同的廠家而已

茅臺(tái)王子酒是茅臺(tái)系列酒中1個(gè)不錯(cuò)的酒品，性?xún)r(jià)比很高，我茅臺(tái)人，這幾種茅臺(tái)王子酒都喝過(guò)，覺(jué)得個(gè)人喝的話(huà)，茅臺(tái)王子酒醬門(mén)經(jīng)典就不錯(cuò)。 貴州茅臺(tái)王子酒如何鑒別真假2 不是有1句話(huà)，是金子總會(huì)

絕對(duì)假貨

2

有的有

茅臺(tái)王子和茅臺(tái)迎賓都只是茅臺(tái)的系列酒。與茅臺(tái)酒同宗同源，一脈相承。他是以?xún)?yōu)質(zhì)高粱、小麥為原料，按貴州茅臺(tái)酒工藝生產(chǎn)，經(jīng)長(zhǎng)期貯存精心勾兌而成的大曲醬香型白酒。具有醬香濃郁、幽雅協(xié)調(diào)、豐滿(mǎn)醇和、回味悠長(zhǎng)、空杯留香的茅臺(tái)風(fēng)格。

茅臺(tái)王子酒是茅臺(tái)系列酒中1個(gè)不錯(cuò)的酒品，性?xún)r(jià)比很高，我茅臺(tái)人，這幾種茅臺(tái)王子酒都喝過(guò)，覺(jué)得個(gè)人喝的話(huà)，茅臺(tái)王子酒醬門(mén)經(jīng)典就不錯(cuò)。 貴州茅臺(tái)王子酒如何鑒別真假2 不是有1句話(huà)，是金子總會(huì)

【正品】 茅臺(tái)酒股分有限公司產(chǎn)品綠色食品茅臺(tái)王子酒醬門(mén)經(jīng)典在哪 去“購(gòu)酒網(wǎng)”或 如何辨別茅臺(tái)王子酒醬門(mén)經(jīng)典真假2012⑴⑴6 14:13 發(fā)問(wèn)者: 待定幸福啊 來(lái)自.

來(lái)自訂酒網(wǎng)的回復(fù)：茅臺(tái)酒公司的官方鑒定手冊(cè)，用戶(hù)可以通過(guò)這個(gè)手冊(cè)更準(zhǔn)確更標(biāo)準(zhǔn)的判定所買(mǎi)的茅臺(tái)酒是否是真品，唯1不足的是茅臺(tái)公司沒(méi)有

因而又致電在茅臺(tái)酒廠曾管理王子酒發(fā)貨的嫂舅，詢(xún)問(wèn)了王子酒盒中的宣揚(yáng)畫(huà)冊(cè)的版面特點(diǎn)是不是有兩版本。 鑒于1些朋友給我致電，信息詢(xún)問(wèn)如何辨認(rèn)在網(wǎng)絡(luò)上所購(gòu)酒的真假，我拍下了

茅臺(tái)王子酒怎樣樣，茅臺(tái)王子酒醬門(mén)經(jīng)典怎樣1樣臻酒匯酒資訊 上1篇：新天尼雅干紅葡萄酒怎樣樣價(jià)格是多少，干紅和葡萄酒有何區(qū)分 下1篇： 【茅臺(tái)】 53度飛天茅臺(tái)價(jià)格是多少，53度茅臺(tái)酒如

茅臺(tái)王子醬門(mén)經(jīng)典酒53度500ml, 品牌: 茅臺(tái), 貴州茅臺(tái)酒股分公司, 系貴州茅臺(tái)酒股分公司中端系列產(chǎn)品， 度475ml(新舊包裝更換，隨機(jī)發(fā)貨） 在定單確認(rèn)頁(yè)面輸入ZV94V2DP 點(diǎn)此

嘗一嘗

從2009年起，貴州茅臺(tái)酒、茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒全部采用新的先進(jìn)的防偽包裝，被稱(chēng)之為“3+2+1防偽膠帽”，具有三項(xiàng)“二線(xiàn)防偽”、兩項(xiàng)“一線(xiàn)防偽”和一項(xiàng)“特服密碼”的高科技技術(shù)。 消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)茅臺(tái)酒時(shí)，只要手持酒瓶對(duì)膠帽的頂蓋及側(cè)面進(jìn)行肉眼察看，就可以看到膠帽的色彩與標(biāo)簽在不同角度下所產(chǎn)生的微妙變化，并憑借自身的視覺(jué)能力鑒別出產(chǎn)品的真?zhèn)巍＞唧w識(shí)別方法是—— 膠帽整體：外觀為亞光磨砂紅色，并能在光強(qiáng)條件下產(chǎn)生明顯的珠光效果。 側(cè)面部位：在順光方向，“國(guó)酒茅臺(tái)”四字和廠徽(LOGO)圖案為明亮的珠光增強(qiáng)色；而在逆光方向，該圖文的色彩就顯得相對(duì)很淡。 頂蓋部位：從垂直方向看，膠帽頂蓋中央即呈現(xiàn)出一個(gè)亞光紅色齒輪圓型圖案，在圖形中央有亞光紅色燙金五星圖案。 消費(fèi)者若使用防偽識(shí)別器進(jìn)行識(shí)別，則可手持防偽識(shí)別器貼近眼部，按動(dòng)開(kāi)關(guān)后即能夠觀察到膠帽上的“國(guó)酒茅臺(tái)”四字和廠徽(LOGO)圖案及色彩消失，出現(xiàn)彩虹狀背景和黃色“國(guó)酒茅臺(tái)”及“MOUTAI”文字；從垂直方向觀看膠帽頂蓋部位，可見(jiàn)套帽頂部呈亮黃色，上有黑色浮點(diǎn)可隨套帽的轉(zhuǎn)動(dòng)在亮黃色背景范圍內(nèi)漂移。 茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒其防偽標(biāo)簽有五個(gè)特征。(1)“不可逆溫變點(diǎn)”識(shí)別——四個(gè)角上的圓點(diǎn)在加熱到60℃后，以上圖案呈黑色，并且不可恢復(fù)。(2)“隨機(jī)光刻多色數(shù)碼”識(shí)別——標(biāo)簽酒樽處刮開(kāi)后用肉眼觀察，即見(jiàn)一組16位隨機(jī)數(shù)碼，每位數(shù)碼內(nèi)可見(jiàn)多色彩條。(3)“專(zhuān)版全息文字開(kāi)天窗安全線(xiàn)”識(shí)別——肉眼可看見(jiàn)安全線(xiàn)內(nèi)呈現(xiàn)激光全息“MT”字樣。(4)“雙色熒光纖維絲”識(shí)別——在熒光燈下肉眼可見(jiàn)，紅色纖維絲變?yōu)榱良t色，藍(lán)色纖維絲變?yōu)榱了{(lán)色。(5)“真彩定位燙印”識(shí)別——變換角度后可見(jiàn)茅臺(tái)“LOCO”為真彩色。

17年3月后的王子酒為優(yōu)級(jí)，13年~17年3月的是一級(jí)?？傊?，17年3月后的優(yōu)級(jí)王子比16年的一級(jí)好。

1。 準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容更多哦,基本就是這些了 個(gè)人覺(jué)得tv版比較生動(dòng)，而是和九州回來(lái)的手冢對(duì)局 6`我的王子殿下,。動(dòng)畫(huà)講的是切原打傷了不二的膝蓋，tv版后面已經(jīng)和漫畫(huà)完全不一樣了。而動(dòng)畫(huà)卻講龍馬誰(shuí)都比不上了,漫畫(huà)中是去九洲療傷的。 現(xiàn)在漫畫(huà)在全國(guó)大賽了、5集來(lái)畫(huà)，漫畫(huà)里可能要用4、漫畫(huà)里沒(méi)有日本對(duì)美國(guó)的比賽,不二和切原的比賽兩者不同,在和立海大的比賽中，是眼睛被切原打得暫時(shí)失明,手冢和不二的比賽 8，現(xiàn)在都一心在為把“青學(xué)支柱”從手冢手中搶過(guò)來(lái)而拼命努力，并且還沒(méi)超越手冢,所以漫畫(huà)沒(méi)有青學(xué)去德國(guó)看手冢的,然后在這之后的集訓(xùn)是沒(méi)有的。,q版,如比賽前越前沒(méi)有和真田比是和切原,yv里在全國(guó)大賽前的和立海大的比賽和漫畫(huà)有所不同、漫畫(huà)里在全國(guó)大賽前、漫畫(huà)里完全沒(méi)有龍馬去到美國(guó)的說(shuō)法,武士之歌 7對(duì)立海之前的合宿,yv里的q版動(dòng)畫(huà)漫畫(huà)沒(méi)有，從而復(fù)活的 4。 比如說(shuō)一場(chǎng)比賽，并且大概從打完立海大后的129集開(kāi)始是完全原創(chuàng)。，是她讓手?？朔思∪獐d攣的恐懼,然后tv在全國(guó)大賽后的比賽對(duì)美國(guó)隊(duì)的漫畫(huà)沒(méi)有,還有日本第一的壽司屋。 2，動(dòng)畫(huà)就開(kāi)始加入原創(chuàng)情節(jié)了，龍馬第一次慘敗給真田` 7`龍馬去美國(guó),在來(lái)tv中手冢是去德國(guó)的。 還有n多和漫畫(huà)不一樣的地方tv里和城南的比賽漫畫(huà)沒(méi)有，從而退出最強(qiáng)陣容、不二vs切原時(shí)，而只是去了九州，大石并不是和龍馬對(duì)局，龍馬一直在青學(xué)，還讓手冢做助教 5、漫畫(huà)里手冢沒(méi)去過(guò)什么德國(guó)，動(dòng)畫(huà)里卻編出這個(gè)情節(jié),越前和真田的比賽也不同，在九州也有個(gè)“教練”,網(wǎng)球vs乒乓，還能打出其它正選的所有絕招，打贏了手冢，下雨推遲一周，但是卻憑著感覺(jué)打贏了切原tv版中穿插了一些原創(chuàng)內(nèi)容,自然比較好看~不過(guò)漫畫(huà)較詳盡~出的速度也比較快~漫畫(huà)一集和tv的一集在長(zhǎng)度上不能對(duì)應(yīng),也沒(méi)有冰帝和他們的二次交手，簡(jiǎn)直亂講 3?，F(xiàn)在正在出的ova版倒是和漫畫(huà)差不多。 在漫畫(huà)連載了一段時(shí)間受歡迎開(kāi)始改變成動(dòng)畫(huà)，但是這個(gè)“教練”卻是千歲的妹妹，到179集都和漫畫(huà)沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系 不一的地方例如。但當(dāng)動(dòng)畫(huà)的進(jìn)度趕上并超過(guò)漫畫(huà)了，tv可能一集就搞定。，菊丸的暑假

茅臺(tái)王子與迎賓的區(qū)別是：陳釀窖藏時(shí)間不同 王子時(shí)間要長(zhǎng)一些，勾兌比例不同 王子酒使用的不同批次、不同酒齡的比例要復(fù)雜些 通俗點(diǎn)說(shuō)就是王子酒中用來(lái)勾兌的好酒、陳酒要多些。茅臺(tái)王子和茅臺(tái)迎賓酒與茅臺(tái)酒同宗同源，茅臺(tái)酒的生產(chǎn)工藝大體分為三個(gè)步驟： 1、經(jīng)過(guò)一年的生產(chǎn)周期 （8次加曲、八次堆積。。等專(zhuān)業(yè)工序） 2、陳釀窖藏 3、勾兌 擴(kuò)展資料：茅臺(tái)酒，貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)特產(chǎn)，中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品茅臺(tái)酒是中國(guó)的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時(shí)是中國(guó)三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖，更是中國(guó)的國(guó)酒，已有800多年的歷史。貴州茅臺(tái)酒的風(fēng)格質(zhì)量特點(diǎn)是“醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久”，其特殊的風(fēng)格來(lái)自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨(dú)特傳統(tǒng)釀造技藝，釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合，受環(huán)境的影響，季節(jié)性生產(chǎn)，端午踩曲、重陽(yáng)投料，保留了當(dāng)?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。 1996年，茅臺(tái)酒工藝被確定為國(guó)家機(jī)密加以保護(hù)。2001年，茅臺(tái)酒傳統(tǒng)工藝列入國(guó)家級(jí)首批物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年，國(guó)務(wù)院又批準(zhǔn)將“茅臺(tái)酒傳統(tǒng)釀造工藝”列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

王子猷是一個(gè)性情瀟灑、任誕放浪、不拘形跡的人。雪夜訪戴，選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，作者為南朝宋的劉義慶。故事介紹了王子猷雪夜訪戴安道，未至而返，顯示了他作為名士的瀟灑自適。原文：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”王子猷嘗贊寄人空宅住，便令種竹?；騿?wèn)：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無(wú)此君！”譯文：王子猷（大書(shū)法家王羲之的五兒子），居住在山陰，一次晚上下大雪，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，打開(kāi)窗戶(hù)，命令仆人上酒，四處望去，一片潔白銀亮。于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩(shī)》。忽然間想到了戴逵，當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡(shàn)縣，即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過(guò)一夜才到，到了戴逵家門(mén)前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問(wèn)他為何這樣，猷說(shuō)：“我本來(lái)是趁著興致前往，興致已盡，自然返回，為什么一定要見(jiàn)戴逵呢？”王子猷曾經(jīng)暫時(shí)借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問(wèn)他：“暫時(shí)住一下，何必這樣麻煩！”王子猷吹口哨并吟唱了好一會(huì)，才指著竹子說(shuō)：“怎么可以一天沒(méi)有這位先生！”王子猷，名徽之，東晉瑯邪臨沂(今屬山東)人。大書(shū)法家王羲之之子。其事跡散見(jiàn)于南朝宋劉義慶所著的《世說(shuō)新語(yǔ)》。

說(shuō)明本文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》；編撰者：劉義慶，南北朝時(shí)期南朝宋人，著名文學(xué)家；代表作：志人小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》、志怪小說(shuō)《幽明錄》文中的王子猷，其父，是晉代大書(shū)法家、江州刺史、右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史王羲之。其弟，是與 父同樣有名氣的書(shū)法家、簡(jiǎn)文帝婿、建威將軍、吳興太守王獻(xiàn)之。其叔祖父更是個(gè)了不起的 人物，由于王導(dǎo)在晉室南渡后的籌謀擘劃，才得以使司馬睿偏安江南一隅，使晉祚又延續(xù)了 百年之久。在《簡(jiǎn)傲》篇，另有兩條記載了王子猷的從政經(jīng)歷。其中一條說(shuō)，王子猷曾在車(chē)騎將軍桓沖（328—384）的幕府中擔(dān)任騎兵參軍一職。這個(gè)官主要是管理馬匹的喂養(yǎng)、供給之事，有點(diǎn)像孫悟空曾做過(guò)的“弼馬溫“。但王子猷這個(gè)官實(shí)在做得瀟灑，整天蓬首散帶，游手好閑，不問(wèn)正事。有一次，桓沖問(wèn)他：“你在哪個(gè)部門(mén)任職??？”王回答：“不知在哪個(gè)部門(mén)。不過(guò)，時(shí)?？匆?jiàn)有人牽馬來(lái)，大概是馬槽吧。”桓沖又問(wèn)：“那官府里有多少匹馬呢？”王子猷應(yīng)聲回答：…不問(wèn)馬，何由知其數(shù)？”這個(gè)“不問(wèn)馬”是有出處的?！墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》篇載：“廄焚，子退朝日：‘傷人乎？’不問(wèn)馬”說(shuō)馬廄失火，孔子趕回來(lái)問(wèn)：“可有人受傷？”卻不問(wèn)馬的死傷情況。這里，王子猷十分機(jī)智地引用這個(gè)典故，說(shuō)：“不問(wèn)馬，怎么知道馬有多少呢？”真是令人絕倒！桓沖也真不識(shí)趣，又問(wèn)：“馬近來(lái)死了多少？”這一回，王子猷回答得更妙，他說(shuō)：…未知生，焉知死？…（《簡(jiǎn)傲》11）這話(huà)出自《論語(yǔ)·先進(jìn)》篇。有一次，子路問(wèn)孔子，什么是“死”，而一向關(guān)注現(xiàn)實(shí)、從不語(yǔ)“怪力亂神”的孔子就回答了這六個(gè)字，意思是：對(duì)生存的意義尚且不知，又怎么知道死亡呢？王子猷引用得恰到好處，不過(guò)意思發(fā)生了改變，變成：“活馬有多少我尚且不知，又怎么知道死馬的數(shù)目呢？”言下之意，你這個(gè)做領(lǐng)導(dǎo)的，真是“拎不清”！大概是桓沖對(duì)他這種“在其位而不謀其政”的態(tài)度很不滿(mǎn)，又找了個(gè)機(jī)會(huì)提醒他說(shuō)：“你在我的幕府很久了，近來(lái)也該為我料理事情了?！笨赏踝娱嗄?？卻充耳不聞，沒(méi)事人似的，只是看著高高的遠(yuǎn)山，用手扳著臉頰說(shuō)：“西山的早晨，空氣真是清爽?。　保ā逗?jiǎn)傲》13）這真是標(biāo)準(zhǔn)的“王顧左右而言他”了！這就是王子猷。用尸位素餐、玩世不恭、目中無(wú)人來(lái)形容他，真是再合適不過(guò)了。盡管如此，王子猷還是做到了黃門(mén)侍郎，但他很快就辭官歸隱了。率性而為故事發(fā)生在他隱居山陰的時(shí)候。山陰，即今天浙江的紹興。這則故事語(yǔ)言很漂亮，不妨分開(kāi)來(lái)讀：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。我們可以設(shè)想這樣一幅畫(huà)面：午夜的山陰，大雪紛飛，萬(wàn)籟俱寂，遠(yuǎn)山也好，近水也罷，一派銀裝素裹，景色真是美極了！那個(gè)叫王子猷的公子哥兒夜半醒來(lái)，再也無(wú)法入睡，百無(wú)聊賴(lài)之間，緩步踱到前庭，打開(kāi)房門(mén)，一股寒風(fēng)隨即撲了進(jìn)來(lái)。王子猷打了個(gè)激靈，信步穿過(guò)回廊，來(lái)到室外。站在雪地里，四望皎然，不禁意蕩神搖?！懊镁啤比齻€(gè)字，其實(shí)不簡(jiǎn)單。它一上來(lái)就把“魏晉風(fēng)度”和我們凡夫俗子的日常生活拉開(kāi)了距離。什么是名士？根據(jù)晉人王孝伯（王恭）的說(shuō)法。名士不必須奇才，但使常得無(wú)事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱(chēng)名士。（《任誕》53）名士不一定要有什么奇才，只要經(jīng)常閑著沒(méi)事，能夠痛飲酒，而且熟讀《離騷》，便可以稱(chēng)得上“名士”了！換句話(huà)說(shuō)，名士必須滿(mǎn)足以下三個(gè)條件：有閑，有錢(qián)，還要有文化。如果這是個(gè)選擇題，答案是全選，三選一或三選二，都算錯(cuò)。所以，后人羨慕晉人的風(fēng)度，爭(zhēng)相效法，卻不免東施效顰之弊。然而那是東晉，而且是在王子猷的家。我們今天做夢(mèng)也不敢想的事，王子猷早已安之若素。不一會(huì)兒，上好的佳釀已經(jīng)端上備好的小酒桌，小菜和點(diǎn)心想必也都錯(cuò)落有致地?cái)[放完畢。傭人們打著呵欠下去了，蒼穹之下，雪色之中，只剩下一個(gè)叫做王子猷的人。再看接下來(lái)的一段：因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。雪夜訪戴我們繼續(xù)想象：就著雪景，王子猷自斟自飲了幾杯酒，越發(fā)覺(jué)得意興飛揚(yáng)，不可遏止。此情此景，宇宙恒有而人多不知，怎不令人發(fā)思古之幽情？望著山影之中那片空蒙的水域，王子猷不由得站起身來(lái)，一邊彷徨庭院，一邊朗聲吟誦起前朝詩(shī)人左思的《招隱詩(shī)》來(lái)。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”小船走了一整夜才到嵊州，不知是辛苦了一整夜的緣故，王子猷到了戴家門(mén)前，天已大亮，他的興致卻沒(méi)有了，于是就掉頭回家。王子猷的如此行徑，人們自然會(huì)很不解的。王子猷乃真性情中人譯文王子猷（yóu ，大書(shū)法家王羲之的五兒子），居住在山陰，一次晚上下大雪，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，打開(kāi)窗戶(hù)，命令仆人上酒，四處望去，一片潔白銀亮。于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的《招隱詩(shī)》。忽然間想到了戴逵，當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過(guò)一夜才到，到了戴逵家門(mén)前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問(wèn)他為何這樣，王子猷說(shuō)：“我本來(lái)是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見(jiàn)戴逵呢？”人物分析從《王子猷雪夜訪戴》可看出,王子猷是一個(gè)性情瀟灑的人?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中王子猷雪夜訪戴安道，未至而返，人們問(wèn)之，他答道：“吾本乘興而來(lái)，興盡何必見(jiàn)戴？”一語(yǔ)道出了名士瀟灑自適的真性情。王子猷這種不講實(shí)務(wù)效果、但憑興之所至的驚俗行為，十分鮮明地體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)士人所崇尚的“魏晉風(fēng)度”的任誕放浪、不拘形跡，有窺一斑而見(jiàn)全豹之效。眠覺(jué)、開(kāi)室、命酒、賞雪、詠詩(shī)、乘船、造門(mén)、突返、答問(wèn)，王子猷一連串的動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)均歷歷在目，雖言簡(jiǎn)文約，卻形神畢現(xiàn)，氣韻生動(dòng)。

《世說(shuō)新語(yǔ)》中王子猷雪夜訪戴安道，未至而返，人們問(wèn)之，他答道：“吾本乘興而來(lái)，興盡何必見(jiàn)戴？”一語(yǔ)道出了名士瀟灑自適的真性情。王子猷這種不講實(shí)務(wù)效果、但憑興之所至的驚俗行為，十分鮮明地體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)士人所崇尚的“魏晉風(fēng)度”的任誕放浪、不拘形跡，有窺一斑而見(jiàn)全豹之效。眠覺(jué)、開(kāi)室、命酒、賞雪、詠詩(shī)、乘船、造門(mén)、突返、答問(wèn)，王子猷一連串的動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)均歷歷在目，雖言簡(jiǎn)文約，卻形神畢現(xiàn)，氣韻生動(dòng)