獻(xiàn)王是一個(gè)瘋子。這樣就可以解釋雮塵珠為什么會(huì)在獻(xiàn)王手里,最后又成為獻(xiàn)王的陪葬品被發(fā)覺(jué)。在滇王府內(nèi)找到獻(xiàn)王墓地圖。根據(jù)全文,能大致推出獻(xiàn)王的生平。獻(xiàn)王曾天乩,說(shuō):若非天崩,殊難為外人所破。后來(lái)摸金三人組抵達(dá)獻(xiàn)王墓,遇上黑豬渡河,大破獻(xiàn)王墓。
雮塵珠為什么在獻(xiàn)王墓?
《龍嶺迷窟》結(jié)束之際,眾人對(duì)帶回來(lái)的龍骨天書(shū)頗為驚奇,觀山太保孫耀祖翻譯出來(lái)一個(gè)“云南”一個(gè)“獻(xiàn)”,意在指明云南獻(xiàn)王墓便是雮塵珠藏身之地。而對(duì)于孫耀祖來(lái)講,他也是一個(gè)小白,不明所已,就在這時(shí),隔壁老陳(陳玉樓)講述自己云南一行為眾人解惑。獻(xiàn)王墓的地圖卻在滇王墓里湘西一別,鷓鴣哨去西夏黑水城求取雮塵珠,陳玉樓則帶領(lǐng)一行人前往云南滇王府。
在滇王府內(nèi)找到獻(xiàn)王墓地圖。而這獻(xiàn)王墓里面根據(jù)龍骨天書(shū)指示,就存在有雮塵珠。那么問(wèn)題來(lái)了,為什么雮塵珠會(huì)在這獻(xiàn)王墓里面,獻(xiàn)王墓的地圖不在獻(xiàn)王墓里卻在死對(duì)頭滇王墓里面。實(shí)際上滇王和獻(xiàn)王本屬一朝,而獻(xiàn)王自立為王,便從這里分了出去。可惜這個(gè)王朝還沒(méi)延續(xù),后人便主動(dòng)投降,將獻(xiàn)王墓地圖交給滇王朝,并承諾找到同樣在風(fēng)水上占有優(yōu)勢(shì)的寶地。
雮塵珠真有傳說(shuō)中那么神不僅僅是投誠(chéng),更多的是告知雮塵珠的下落。雮塵珠好稱(chēng)可讓人羽化成仙,故而歷代君王都執(zhí)著于雮塵珠的尋找。在精絕國(guó)毀滅之前,漢武帝時(shí)期,流落入中原的鳳凰膽到了云南滇國(guó)。這樣就可以解釋雮塵珠為什么會(huì)在獻(xiàn)王手里,最后又成為獻(xiàn)王的陪葬品被發(fā)覺(jué)。雮塵珠實(shí)際上沒(méi)傳說(shuō)中那么耀眼,作者也做過(guò)交代。之所以搬山一派世代要尋找雮塵珠,實(shí)際上是為了解除鬼洞詛咒。
鬼洞詛咒為一紅斑,擁有紅斑的人,相當(dāng)于祭品,會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)而缺氧最終離世。后來(lái),雪莉楊做了解釋?zhuān)瑢?shí)際上是缺乏鐵離子,雮塵珠剛好可以進(jìn)行中和。既然龍骨天書(shū)已經(jīng)指明,為什么多年來(lái)雮塵珠依然在原地龍骨天書(shū)不止在陜西古藍(lán)出現(xiàn)過(guò),鷓鴣哨在西夏黑水城時(shí)找到的也是龍骨天書(shū)中一片??蔀槭裁催@么多年來(lái)雮塵珠依然保存完整,實(shí)際上和書(shū)里面對(duì)于云南蟲(chóng)谷一行描述極為艱險(xiǎn)。
《鬼吹燈》里面的獻(xiàn)王是誰(shuí)?你覺(jué)得這個(gè)角色怎么樣?
昨晚又看完了《云南蟲(chóng)谷》小說(shuō)。對(duì)獻(xiàn)王又是覺(jué)得佩服又是覺(jué)得可恨。綜合封建帝王之惡,橫征暴斂,勞民傷財(cái),兇殘暴虐,濫殺無(wú)辜,只怕就是獻(xiàn)王本體了。根據(jù)全文,能大致推出獻(xiàn)王的生平。秦朝末年,雮塵珠流落到云南古滇國(guó)。古滇國(guó)末期,漢武帝索要上古神物雮塵珠,為了雮塵珠,獻(xiàn)王與滇國(guó)決裂,攜帶國(guó)民出走,滇國(guó)進(jìn)貢假的雮塵珠于漢武帝,獻(xiàn)王則帶著真的雮塵珠隱居山林,妄圖成仙。
山林中有夷人,信奉山魈,每月月圓之夜向山魈進(jìn)貢一名女子。獻(xiàn)王命手下俘虜土著夷人,摧毀夷人的圖騰和信仰。殺掉了林中的山魈,將山魈之骨,夷人敬奉的玉胎,以及一只蟾蜍鎖在箱子里,填進(jìn)霍氏不死蟲(chóng)的肚子中,以此種方式奴役夷人。然后大興土木,為自己修建陵墓,前后共計(jì)二十七年。為了運(yùn)輸材料,在石壁上建棧道,棧道直通凌云宮。
為了防止建筑損毀,設(shè)置斷蟲(chóng)道。為了防止外人進(jìn)入,設(shè)置了痋霧、青鱗巨蟒。飼養(yǎng)痋蟒,使用的痋術(shù)是活人作俑,俑中有見(jiàn)水就活的水彘蜂,痋蟒以人俑為食,吃夠了人俑就會(huì)昏睡。陪陵里陪葬的是主祭司,與剝皮的痋蟒一起葬進(jìn)樹(shù)中,老樹(shù)亦化為蟒,維持主祭司尸身不腐,月圓之時(shí)吞噬生命體。痋霧的制造方法更復(fù)雜。用孕婦作載體,在子宮內(nèi)下引,保持孕婦死時(shí)的怨念,生產(chǎn)痋卵,喂養(yǎng)霍氏不死蟲(chóng),霍氏不死蟲(chóng)吃掉痋卵,制造白色痋霧。
獻(xiàn)王用白蠟把精血充足的活人澆在肉芝上,期待長(zhǎng)出肉靈芝服用延年益壽。他在觀景湖看到了魔國(guó),期望自己成仙后能夠抵達(dá)魔國(guó)。還用黑色指環(huán)作為工具,解讀“鳳鳴岐山”的玄機(jī)。獻(xiàn)王尋找到了自己的前三世,造了蝦尾蟹身金魚(yú)眼的三層水墓,代表自己歷經(jīng)三獄。獻(xiàn)王死后與王后一同埋葬水龍暈,槨用的是兩眼肉芝“青忽”(“烏頭”)。
王妃填了肉芝的一個(gè)眼,肉芝復(fù)活后,獻(xiàn)王的人形棺掉入另一個(gè)眼。凌云宮會(huì)仙殿里還預(yù)備了蠟尸和黑鼎,等待獻(xiàn)王從水龍暈中尸解后,舉行大典直接升仙。獻(xiàn)王曾天乩,說(shuō):若非天崩,殊難為外人所破。獻(xiàn)王死后不久,他手下分崩離析,有人將獻(xiàn)王墓繪在人皮地圖上,獻(xiàn)給滇王,滇王派人前去,皆不復(fù)返。后來(lái)滇國(guó)被滅,千年后地圖落入卸嶺盜魁陳玉堂手中,陳玉堂帶領(lǐng)卸嶺力士前往蟲(chóng)谷,被痋霧弄瞎了雙眼,成為陳瞎子。
后來(lái)摸金三人組抵達(dá)獻(xiàn)王墓,遇上黑豬渡河,大破獻(xiàn)王墓。獻(xiàn)王是一個(gè)瘋子。不折不扣的瘋子。他對(duì)于成仙充滿了欲望,不惜用各種殘忍的手法來(lái)達(dá)到自己的目的,其實(shí)成仙實(shí)質(zhì)上還是想長(zhǎng)生不老,其根本目的是為了滿足自己的權(quán)力欲望,妄想自己能夠千秋萬(wàn)代,長(zhǎng)久盤(pán)踞于權(quán)力巔峰。秦皇漢武都這樣做,追求長(zhǎng)生不老,為此耗費(fèi)國(guó)力民力。
而獻(xiàn)王比他們更變態(tài)是因?yàn)檎莆樟艘恍┝钊税l(fā)指的邪術(shù),當(dāng)然,秦皇漢武如果知曉這種邪術(shù),恐怕所行滅絕人性之法比獻(xiàn)王只多不少。獻(xiàn)王不過(guò)是封建統(tǒng)治者的縮影,是暴君的集大成者。一個(gè)蠻夷之王,草頭天子,竟如此殺人盈川十惡不赦,就像胖子說(shuō)的那樣,倒它的斗是給他臉了,他的明器也該卷包會(huì),該賣(mài)賣(mài),該砸砸,要不這么干,對(duì)不起這么多含冤而死的人。