江陰市要塞協(xié)成酒業(yè)商行，蚌埠地區(qū)福臨門(mén)業(yè)務(wù)員屬于中糧集團(tuán)嗎

去順發(fā)煙酒商行

去茅臺(tái)酒專(zhuān)賣(mài)店啊。質(zhì)量有保證。至于價(jià)格全國(guó)都差不多的，關(guān)鍵是確保正宗。

茅臺(tái)酒廠(chǎng)或茅臺(tái)批發(fā)商那里!

2個(gè)

至少有四個(gè)吧，因?yàn)樯称簤蔚慕谐撬墓?，?jīng)常發(fā)廣告短信。

a是正解 因?yàn)楣β士刂频仍?實(shí)際覆蓋能力與用戶(hù)數(shù)量有很大關(guān)系 城區(qū)一般為200-500米 3g基站由于載頻和共享帶寬的限制，在人員密集區(qū)域要求更高

五花700至850，女兒700至600

主肉800 女而700

加多少血就賣(mài)多少錢(qián)唄，但是像紅紅肉這種的話(huà)，你就買(mǎi)個(gè)幾千吧

當(dāng)然五花800 女兒800 謝謝采納

五花880女兒800左右??！差不多每個(gè)區(qū)都是這個(gè)價(jià)?。。。?！ 樓主?。≈x謝采納??！

所有區(qū)都是888-900 (商行價(jià)) 有會(huì)員可以打折

這就是個(gè)騙子公司。員工工資不發(fā)，給經(jīng)銷(xiāo)商發(fā)貨發(fā)不出來(lái)新貨，退貨款半年都在相互推脫。不可信！不可信！

從2018年八月至今（2019年3月）拖欠工資+報(bào)銷(xiāo)七個(gè)多月未發(fā)一分錢(qián)，還有經(jīng)銷(xiāo)商的貨款也不發(fā)貨更不退款。

有啊，我也是經(jīng)銷(xiāo)商！做之前說(shuō)的多好多好！結(jié)果現(xiàn)在武漢恒大九尚食品飲料有限公司，是要錢(qián)沒(méi)錢(qián)，要貨沒(méi)貨，一個(gè)推一個(gè)

我也是這樣的，這家公司不可信。一而再二三的忽悠，貨款收了一直不發(fā)貨

有，我們也拖欠了大半年，貨款和費(fèi)用將近30萬(wàn)再看看別人怎么說(shuō)的。

應(yīng)該算是海南地區(qū)最大吧，2006年成立，現(xiàn)在有30多家門(mén)店了。煙酒品種比較豐富，品質(zhì)靠譜，服務(wù)也很贊。

你想讓我說(shuō)什么

你好！《唐詩(shī)三百首》共選入唐代詩(shī)人77位，計(jì)310首詩(shī)，其中五言古詩(shī)33首，樂(lè)府46首，七言古詩(shī)28首，七言律詩(shī)50首，五言絕句29首，七言絕句51首，諸詩(shī)配有注釋和評(píng)點(diǎn)。 五言古詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng)五古有，是唐代詩(shī)壇較為流行的體裁。唐人五古筆力豪縱，氣象萬(wàn)千，直接用于敘事、抒情、議論、寫(xiě)景，使其功能得到了空前的發(fā)揮，其代表作家李白、杜甫、王維、孟浩然、韋應(yīng)物等。 七言古詩(shī)簡(jiǎn)稱(chēng)七古，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，甚至更早。僅代表個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

是的，在三亞有多家門(mén)市店，主營(yíng)世界名酒、民煙、名茶等，很多人都知道的。

青海湖上空,云霧彌漫,遮蓋了祁連雪山,是矗立在荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遙遙相對(duì)的軍事要塞--玉門(mén)關(guān).久戰(zhàn)疆場(chǎng),盡管鐵甲被黃沙磨破,但守邊報(bào)國(guó)的壯志在大漠風(fēng)沙的磨練中變得更加堅(jiān)定:不擊破侵略者決不還鄉(xiāng).看,身經(jīng)百戰(zhàn)的將士門(mén)的豪壯誓言,是多么響亮有力!

作者：楊炯 烽火照西京2，心中自不平3。 牙璋辭鳳闕4，鐵騎繞龍城5。 雪暗凋旗畫(huà)6，風(fēng)多雜鼓聲。 寧為百夫長(zhǎng)7，不作一書(shū)生。 1.《從軍行》：樂(lè)府舊題，屬《相和歌辭·平調(diào)曲》，多以軍旅戰(zhàn)爭(zhēng)之事為題材。 2.蜂火：古代邊防報(bào)警的信號(hào)。從邊境到內(nèi)地，沿途高筑烽火臺(tái)，有敵情就在臺(tái)上點(diǎn)火示警，根據(jù)敵情之緩急，逐級(jí)增加烽火的炬數(shù)。照西京：是說(shuō)報(bào)警的烽火已經(jīng)照達(dá)西京（長(zhǎng)安），表明敵情嚴(yán)重。 3.不平：難以平靜。 4.牙璋：調(diào)兵的符牒。兩塊合成，朝廷和主帥各執(zhí)其半，嵌合處呈齒狀，故名。這里指代奉命出征的將帥。鳳闕：漢武帝所建的建章宮上有銅鳳，故稱(chēng)鳳闕。后來(lái)常用作帝王宮闕的泛稱(chēng)。 5.鐵騎：精銳的騎兵，指唐軍。繞：圍。龍城：漢時(shí)匈奴大會(huì)祭天之處，故址在今蒙古國(guó)鄂爾渾河?xùn)|側(cè)。這里泛指敵方要塞。 6.“雪暗”句：大雪彌漫，落滿(mǎn)軍旗，使旗幟上的圖案暗淡失色。凋：原意是草木枯敗凋零，此指失去了鮮艷的色彩。 7.百夫長(zhǎng)：泛指下級(jí)武官。此指贛江。 五言律詩(shī)是唐詩(shī)的主體，其形式與格律在初唐時(shí)已經(jīng)完成。五律的一切規(guī)律和創(chuàng)作方法，可以通用到其他詩(shī)體，為此，這里我們?cè)僦v一首五律，順便補(bǔ)充講一點(diǎn)關(guān)于律詩(shī)的基礎(chǔ)知識(shí)。 楊炯是華陰縣(今陜西華陰)人。高宗顯慶六年(公元六六一年)，被舉為神童，送入朝廷，授校書(shū)郎，才只十一歲。永隆二年(公元六八一年)，為崇文館學(xué)士，遷詹事、司直。他也和王勃一樣，自以為有才，對(duì)人態(tài)度傲慢，武則天當(dāng)政時(shí)，降官為梓州司法參軍。三年任滿(mǎn)，改任盈川縣令(今四川筠連縣)，卒于任所。后人稱(chēng)他為楊盈川，他的詩(shī)文存于今者，稱(chēng)《楊盈川集》。 這首詩(shī)，先要講題目?！皬能娦小北緛?lái)不是詩(shī)題，而是一個(gè)樂(lè)府曲調(diào)的名詞。遠(yuǎn)在西漢時(shí)代，漢武帝喜愛(ài)音樂(lè)歌曲，建置了一個(gè)中央音樂(lè)院，名為“樂(lè)府”。他聚集了著名的音樂(lè)家和詩(shī)人，收集全國(guó)各地民歌，制定許多新的歌曲，頒布天下，供公私演奏。這種歌曲，稱(chēng)為“樂(lè)府歌曲”。配合這種歌曲的唱詞，稱(chēng)為“樂(lè)府歌辭”①，或稱(chēng)“樂(lè)府詩(shī)”。在中、晚唐的時(shí)候，又稱(chēng)“歌詩(shī)”。從形式來(lái)講，它們有五言的，有七言的，也有三、五、七言混合的，一般都是歌行體詩(shī)，采用律詩(shī)體的很少。從作用來(lái)講，它們是給伶人歌伎唱的。詩(shī)與樂(lè)府詩(shī)的區(qū)別，不在于形式，而在于能唱不能唱、或譜曲不譜曲。 這里，必須補(bǔ)充一下，在漢代以前，所謂“詩(shī)”，就是指能唱的曲詞。一部《詩(shī)經(jīng)》，三百零五首詩(shī)，都是可以唱的。到了秦漢時(shí)期，古詩(shī)已失去了曲譜，這個(gè)“詩(shī)”字漸漸成為文學(xué)形式的名詞。在東漢時(shí)期，譜曲歌唱的稱(chēng)為“樂(lè)府歌辭”，《詩(shī)經(jīng)》式的四言詩(shī)，稱(chēng)為“詩(shī)”。當(dāng)時(shí)新流行韻五、七言詩(shī)，稱(chēng)為“五言”或“七言”?？梢韵胍?jiàn)，“詩(shī)”是四言詩(shī)的傳統(tǒng)名詞，五、七言詩(shī)還不算是詩(shī)。剛才我說(shuō)，能唱的稱(chēng)為“樂(lè)府歌辭”或“樂(lè)府詩(shī)”，不能唱的稱(chēng)為“詩(shī)”，這是魏晉以后的文學(xué)概念。 《從軍行》是漢魏流傳下來(lái)的樂(lè)府歌曲。漢魏詩(shī)人作“從軍行”，是樂(lè)府曲辭。但是到了唐代，《從軍行》古曲已經(jīng)不存在了，楊炯作這篇《從軍行》，只是用古樂(lè)府曲調(diào)名為題目，而這首五言律詩(shī)，事實(shí)上是不能配合樂(lè)曲歌唱的。在這種情況下，這個(gè)詩(shī)題稱(chēng)為“樂(lè)府古題”。它并不表示這首詩(shī)的曲調(diào)，而是表明這首詩(shī)的內(nèi)容。因?yàn)槊恳粋€(gè)古代樂(lè)府曲調(diào)，都有一個(gè)規(guī)定的內(nèi)容。例如《孤兒行》是描寫(xiě)孤兒生活的，《從軍行》是反映從軍的辛苦的。楊炯做了這首五言律詩(shī)，用了這個(gè)樂(lè)府古題，但詩(shī)的內(nèi)容已不同于漢魏時(shí)代的《從軍行》，可知初唐詩(shī)人用樂(lè)府古題作為詩(shī)題，大多已失去了古義。這一種體式的詩(shī)，很難分類(lèi)，可以列入“樂(lè)府詩(shī)”一類(lèi)，也可以列入“五言律詩(shī)”一類(lèi)。 這首詩(shī)的寫(xiě)作方法也是一般的，只要先讀第一聯(lián)和第四聯(lián)，整首詩(shī)的內(nèi)容都清楚了。第一聯(lián)“烽火照西京，心中自不平?！币馑际钦f(shuō)，邊境上有敵人來(lái)犯，警報(bào)已傳遞到長(zhǎng)安，使我心中起伏不平。為什么心中起伏不平呢?因?yàn)樽约褐皇且粋€(gè)書(shū)生，沒(méi)有能力為國(guó)家御敵。于是第四聯(lián)接下去說(shuō)：“我寧可做一個(gè)小軍官，也比做一個(gè)書(shū)生有用些?！敝芪渫醯谋疲园偃藶橐魂?duì)，隊(duì)長(zhǎng)稱(chēng)“百夫長(zhǎng)”。后世就用以表示下級(jí)軍官。 第二聯(lián)說(shuō)：領(lǐng)了兵符，辭別京城，率領(lǐng)驍勇的騎兵去圍攻蕃人的京城。牙璋即牙牌，是皇帝調(diào)發(fā)軍隊(duì)用的符牌。鳳闕，指京城，不是一般的城市，與城闕不同，漢朝時(shí)，大將軍衛(wèi)青遠(yuǎn)征匈奴，直搗龍城。這龍城是匈奴首領(lǐng)所在的地方，也是主力軍所在的地方。匈奴是游牧民族，龍城并不固定在一個(gè)地方，唐人詩(shī)中常用龍城，意思只是說(shuō)敵人的巢穴。 第三聯(lián)是形容在西域與敵人戰(zhàn)斗的情景。圍困了敵人之后，便發(fā)動(dòng)殲滅戰(zhàn)，其時(shí)大雪紛飛，使軍旗上的彩畫(huà)都凋殘了，大風(fēng)在四面八方雜著鼓聲呼嘯著。這時(shí)，正是百夫長(zhǎng)為國(guó)效命的時(shí)候，一個(gè)書(shū)生能比得上他嗎? 此詩(shī)第二、三聯(lián)只是修飾部分，對(duì)詩(shī)意并無(wú)增加。這正是律詩(shī)初形成時(shí)的風(fēng)格，藝術(shù)手法還沒(méi)有發(fā)展到高度。 關(guān)于此詩(shī)的主題思想，有兩種看法：唐汝詢(xún)?cè)凇短圃?shī)解》中以為是作者看到朝廷重武輕文，只有武官得寵，心中有所不平，故作詩(shī)以發(fā)泄牢騷。吳昌祺在《刪訂唐詩(shī)解》中以為作者看到敵人逼近西京，奮其不平之氣，拜命赴邊，觸雪犯風(fēng)，以消滅敵人，建功立業(yè)，不象書(shū)生那樣無(wú)用。前者以為這是一首諷刺詩(shī)，后者以為這是一首愛(ài)國(guó)主義的述志詩(shī)。這樣，從第二聯(lián)以下，二人的體會(huì)都不同了。我以為吳昌祺的理解比較可取，因?yàn)榈谝宦?lián)已說(shuō)明作者心中的不平是為了“烽火照西京”，如果說(shuō)他是為了武人顯赫而心有不平，這一句就不應(yīng)該緊接在“烽火”句下了。 五、七言八句律詩(shī)，一共四個(gè)韻腳，在第二、四、六、八句尾。例如《野望》這首詩(shī)，“依”，“暉”、“歸”、“薇”，是韻?！耙馈弊质堑谝粋€(gè)韻，稱(chēng)為“起韻”。起韻一定，以后就得跟著用同韻的字。但《杜少府》的第一句“城闕輔三秦”，這個(gè)“秦”字已經(jīng)是韻腳了。這首詩(shī)有五個(gè)韻：“秦”、“津”、“人”、“鄰”、“巾”?，F(xiàn)在，《從軍行》第一句“京”字也是韻，這首詩(shī)也有五個(gè)韻。在這里，我們注意到律詩(shī)的兩種協(xié)韻法。 律詩(shī)一般都用平聲韻。這就意味著每首律詩(shī)第二、四、六、八句的末尾必須是平聲字。于是，第一、三、五、七句的末尾相應(yīng)地必須用仄聲字?！兑巴返谝痪洹皷|皋薄暮望”，這個(gè)“望”字是仄聲字，不必協(xié)韻，故這首詩(shī)的起韻是第二句的“依”字。但律詩(shī)第一句末尾也可以用平聲字，例如《杜少府》和《從軍行》。這第一個(gè)平聲句尾必須與第二句的起韻協(xié)韻。因此，這樣的詩(shī)，就有了五個(gè)韻腳。但律詩(shī)的正格是用四個(gè)韻。第一句尾的韻稱(chēng)為引韻，不算入正韻。 關(guān)于律詩(shī)第一句的格律，有兩句歌訣：“平起仄收”和“仄起平收”。起是指第一句第二字，收是指第一句第五字(七言律詩(shī)則指第七字)?！皷|皋薄暮望”，“皋”是平聲，“望”是仄聲，這是平起仄收?！胺榛鹫瘴骶?，“火”是仄聲，“京”是平聲，這是仄起平收。這兩種句法的聲調(diào)不一樣，影響到以下七句的聲調(diào)全不一樣。平起仄收的律詩(shī)聲調(diào)高亢雄壯，仄起平收的律詩(shī)聲調(diào)較為低沉柔婉。唐人律詩(shī)以平起仄收為正格，仄起平收為變格。 學(xué)習(xí)或欣賞唐詩(shī)，要在具有四聲平仄的基礎(chǔ)知識(shí)上注意其對(duì)偶，和聲和協(xié)韻。這是唐詩(shī)語(yǔ)言的三種藝術(shù)手法。對(duì)偶表現(xiàn)詩(shī)的文字美，和聲、協(xié)韻表現(xiàn)詩(shī)的音樂(lè)美。關(guān)于對(duì)偶與協(xié)韻，我們已經(jīng)談到過(guò)一些?，F(xiàn)在要講一講和聲，唐人也稱(chēng)為調(diào)聲。 劉勰在《文心雕龍·聲律篇》中說(shuō)：“異音相從謂之和，同聲相應(yīng)謂之韻?！鄙暇涫呛吐暤亩x，下句是協(xié)韻的定義。異音相從就是說(shuō)平仄相從。平聲字要和仄聲字配搭。無(wú)論在一句或一聯(lián)中，平仄聲字必須有適當(dāng)?shù)呐浯?。從陳隋到初唐，?shī)人們已摸索到平仄配搭的規(guī)律。現(xiàn)在把《從軍行》全詩(shī)的平仄標(biāo)出來(lái)，就易于體會(huì)平仄聲對(duì)詩(shī)句音調(diào)美的關(guān)系。 烽火照西京 平仄仄平平 心中自不平 平平仄仄平 牙璋辭鳳闕 平平平仄仄 鐵騎繞龍城 仄仄仄平平 雪暗凋旗面 仄仄平平仄 風(fēng)多雜鼓聲 平平仄仄平 寧為百夫長(zhǎng) 平平仄平仄 勝作一書(shū)生 仄仄仄平平 我國(guó)漢族人民的語(yǔ)言或文字，通常用兩字組成一個(gè)語(yǔ)詞，成為一個(gè)語(yǔ)文音節(jié)。在每一句五言詩(shī)中，第二字、第四字，最要注意和聲結(jié)構(gòu)(七言詩(shī)還要注意第六字的和聲)。這首詩(shī)除第七句外，每句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)都是兩個(gè)語(yǔ)詞(名詞)加一個(gè)動(dòng)詞或副詞。例如： 烽火——照——西京 鐵騎——繞——龍城 而第七句則是： 寧為——百夫長(zhǎng) 但是在吟誦的時(shí)候，這三句都會(huì)讀成： 烽火——照西——京 鐵騎——繞龍——城 寧為——百夫——長(zhǎng) 這里就可以看到第二字和第四字的重要，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和音節(jié)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了矛盾。許多人朗誦古詩(shī)，只會(huì)按照語(yǔ)法結(jié)構(gòu)讀。所以讀不出詩(shī)的音節(jié)美來(lái)。看了《從軍行》的平仄表，你可以發(fā)現(xiàn)，在第一句之中，第二字如果是仄聲，第四字一定要用平聲。在一聯(lián)之中，上句第二字如果用仄聲，下句第二字必須用平聲。第四字也同樣。這就叫“異音相從”。第二聯(lián)上句，即全詩(shī)第二句，應(yīng)當(dāng)仍和第一句異音，而與第二句音調(diào)相同。接下去，第三聯(lián)上句應(yīng)當(dāng)和第二聯(lián)下句音調(diào)相同，而和第二聯(lián)上句異音。第四聯(lián)也是同樣，上句和第三聯(lián)下句音調(diào)相同，而和上句異音。異音相從的方法，唐代人稱(chēng)為“粘綴”。該用平聲字的地方，你用了仄聲字，該用仄聲字的地方，體用了平聲字，這就犯了“失粘”的聲病。 如果你有多讀五言詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)五言詩(shī)的句法總是二字帶三字，即所謂“上二下三”上二字是一個(gè)音節(jié)，下三字是一個(gè)半音節(jié)?？梢允且欢M合，例如“照西京”，也可以是二一組合，例如“白日晚”，也可以是一個(gè)三字名詞，例如“維摩詰”。這種三字組合的名詞絕對(duì)不能用在句子前面，造成上三下二的句式，就不可吟誦了②。 以上講的是五言律詩(shī)的和聲原則。這個(gè)原則也適用于七言律詩(shī)，不過(guò)七言律詩(shī)還要講究每句第六字的和聲。相傳有兩句歌訣，可以幫助記憶： “一三五不拘，二四六分明?！?這是說(shuō)：律詩(shī)的每句，第一、三、五字，可以不拘平仄，自由運(yùn)用，但第二、四、六字必須按照和聲規(guī)律用平聲或仄聲字。這是指七律而言，對(duì)于五律，則應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“一、三不拘，二、四分明?！币?、三、五雖然不拘，但平仄二字，聲調(diào)畢竟有區(qū)別，熟悉律詩(shī)聲調(diào)的人，在這些地方，還應(yīng)當(dāng)選用一個(gè)聲音較美的字。 一九七八年一月十二日 ① 這個(gè)“辭”字，魏晉以后，省作“詞”。但唐宋以后，“詞”字又多了些意義，在寫(xiě)作文學(xué)論文時(shí)，最好保留古寫(xiě)法，以示區(qū)別。本書(shū)在必要的時(shí)候，仍用“辭”字。 ② 盛唐以后，出現(xiàn)了拗句，便突破了這個(gè)規(guī)律，有上三下二的五言句式。這是變格，下文將講到

王昌齡　　烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋?！　「登嫉选蛾P(guān)山月》，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁?！　∵@一首，刻畫(huà)了邊疆戍卒懷鄉(xiāng)思親的深摯感情。　　這首小詩(shī)，筆法簡(jiǎn)潔而富蘊(yùn)意，寫(xiě)法上很有特色。詩(shī)人巧妙地處理了敘事與抒情的關(guān)系。前三句敘事，描寫(xiě)環(huán)境，采用了層層深入、反復(fù)渲染的手法，創(chuàng)造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力?！胺榛鸪俏鳌?，一下子就點(diǎn)明了這是在青海烽火城西的了望臺(tái)上?；募诺脑?，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。時(shí)令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠(yuǎn)的季節(jié)。時(shí)間又逢黃昏，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思！”（《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》）這樣的時(shí)間常常觸發(fā)人們思念于役在外的親人。而此時(shí)此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨(dú)坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無(wú)偶，思親之情正隨著青海湖方向吹來(lái)的陣陣秋風(fēng)任意翻騰。上面所描寫(xiě)的，都是通過(guò)視覺(jué)所看到的環(huán)境，沒(méi)有聲音，還缺乏立體感。接著詩(shī)人寫(xiě)道：“更吹羌笛關(guān)山月”。在寂寥的環(huán)境中，傳來(lái)了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就象親人在呼喚，又象是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導(dǎo)火線(xiàn)，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來(lái)了個(gè)大爆發(fā)，引出了詩(shī)的最后一句。這一縷笛聲，對(duì)于“獨(dú)坐”在孤樓之上的聞笛人來(lái)說(shuō)是景，但這景又飽含著吹笛人所抒發(fā)的情，使環(huán)境更具體、內(nèi)容更豐富了。詩(shī)人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉(zhuǎn)折過(guò)渡，何等巧妙、何等自然！　　在表現(xiàn)征人思想活動(dòng)方面，詩(shī)人運(yùn)筆也十分委婉曲折。環(huán)境氛圍已經(jīng)造成，為抒情鋪平墊穩(wěn)，然后水到渠成，直接描寫(xiě)邊人的心理——“無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”。作者所要表現(xiàn)的是征人思念親人、懷戀鄉(xiāng)土的感情，但不直接寫(xiě)，偏從深閨妻子的萬(wàn)里愁懷反映出來(lái)。而實(shí)際情形也是如此：妻子無(wú)法消除的思念，正是征人思?xì)w又不得歸的結(jié)果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫(huà)龍點(diǎn)睛，立刻使全詩(shī)神韻飛騰，而更具動(dòng)人的力量

作者：楊炯 烽火照西京2，心中自不平3。 牙璋辭鳳闕4，鐵騎繞龍城5。 雪暗凋旗畫(huà)6，風(fēng)多雜鼓聲。 寧為百夫長(zhǎng)7，不作一書(shū)生。 1.《從軍行》：樂(lè)府舊題，屬《相和歌辭·平調(diào)曲》，多以軍旅戰(zhàn)爭(zhēng)之事為題材。 2.蜂火：古代邊防報(bào)警的信號(hào)。從邊境到內(nèi)地，沿途高筑烽火臺(tái)，有敵情就在臺(tái)上點(diǎn)火示警，根據(jù)敵情之緩急，逐級(jí)增加烽火的炬數(shù)。照西京：是說(shuō)報(bào)警的烽火已經(jīng)照達(dá)西京（長(zhǎng)安），表明敵情嚴(yán)重。 3.不平：難以平靜。 4.牙璋：調(diào)兵的符牒。兩塊合成，朝廷和主帥各執(zhí)其半，嵌合處呈齒狀，故名。這里指代奉命出征的將帥。鳳闕：漢武帝所建的建章宮上有銅鳳，故稱(chēng)鳳闕。后來(lái)常用作帝王宮闕的泛稱(chēng)。 5.鐵騎：精銳的騎兵，指唐軍。繞：圍。龍城：漢時(shí)匈奴大會(huì)祭天之處，故址在今蒙古國(guó)鄂爾渾河?xùn)|側(cè)。這里泛指敵方要塞。 6.“雪暗”句：大雪彌漫，落滿(mǎn)軍旗，使旗幟上的圖案暗淡失色。凋：原意是草木枯敗凋零，此指失去了鮮艷的色彩。 7.百夫長(zhǎng)：泛指下級(jí)武官。此指贛江。 五言律詩(shī)是唐詩(shī)的主體，其形式與格律在初唐時(shí)已經(jīng)完成。五律的一切規(guī)律和創(chuàng)作方法，可以通用到其他詩(shī)體，為此，這里我們?cè)僦v一首五律，順便補(bǔ)充講一點(diǎn)關(guān)于律詩(shī)的基礎(chǔ)知識(shí)。 楊炯是華陰縣(今陜西華陰)人。高宗顯慶六年(公元六六一年)，被舉為神童，送入朝廷，授校書(shū)郎，才只十一歲。永隆二年(公元六八一年)，為崇文館學(xué)士，遷詹事、司直。他也和王勃一樣，自以為有才，對(duì)人態(tài)度傲慢，武則天當(dāng)政時(shí)，降官為梓州司法參軍。三年任滿(mǎn)，改任盈川縣令(今四川筠連縣)，卒于任所。后人稱(chēng)他為楊盈川，他的詩(shī)文存于今者，稱(chēng)《楊盈川集》。 這首詩(shī)，先要講題目?！皬能娦小北緛?lái)不是詩(shī)題，而是一個(gè)樂(lè)府曲調(diào)的名詞。遠(yuǎn)在西漢時(shí)代，漢武帝喜愛(ài)音樂(lè)歌曲，建置了一個(gè)中央音樂(lè)院，名為“樂(lè)府”。他聚集了著名的音樂(lè)家和詩(shī)人，收集全國(guó)各地民歌，制定許多新的歌曲，頒布天下，供公私演奏。這種歌曲，稱(chēng)為“樂(lè)府歌曲”。配合這種歌曲的唱詞，稱(chēng)為“樂(lè)府歌辭”①，或稱(chēng)“樂(lè)府詩(shī)”。在中、晚唐的時(shí)候，又稱(chēng)“歌詩(shī)”。從形式來(lái)講，它們有五言的，有七言的，也有三、五、七言混合的，一般都是歌行體詩(shī)，采用律詩(shī)體的很少。從作用來(lái)講，它們是給伶人歌伎唱的。詩(shī)與樂(lè)府詩(shī)的區(qū)別，不在于形式，而在于能唱不能唱、或譜曲不譜曲。 這里，必須補(bǔ)充一下，在漢代以前，所謂“詩(shī)”，就是指能唱的曲詞。一部《詩(shī)經(jīng)》，三百零五首詩(shī)，都是可以唱的。到了秦漢時(shí)期，古詩(shī)已失去了曲譜，這個(gè)“詩(shī)”字漸漸成為文學(xué)形式的名詞。在東漢時(shí)期，譜曲歌唱的稱(chēng)為“樂(lè)府歌辭”，《詩(shī)經(jīng)》式的四言詩(shī)，稱(chēng)為“詩(shī)”。當(dāng)時(shí)新流行韻五、七言詩(shī)，稱(chēng)為“五言”或“七言”?？梢韵胍?jiàn)，“詩(shī)”是四言詩(shī)的傳統(tǒng)名詞，五、七言詩(shī)還不算是詩(shī)。剛才我說(shuō)，能唱的稱(chēng)為“樂(lè)府歌辭”或“樂(lè)府詩(shī)”，不能唱的稱(chēng)為“詩(shī)”，這是魏晉以后的文學(xué)概念。 《從軍行》是漢魏流傳下來(lái)的樂(lè)府歌曲。漢魏詩(shī)人作“從軍行”，是樂(lè)府曲辭。但是到了唐代，《從軍行》古曲已經(jīng)不存在了，楊炯作這篇《從軍行》，只是用古樂(lè)府曲調(diào)名為題目，而這首五言律詩(shī)，事實(shí)上是不能配合樂(lè)曲歌唱的。在這種情況下，這個(gè)詩(shī)題稱(chēng)為“樂(lè)府古題”。它并不表示這首詩(shī)的曲調(diào)，而是表明這首詩(shī)的內(nèi)容。因?yàn)槊恳粋€(gè)古代樂(lè)府曲調(diào)，都有一個(gè)規(guī)定的內(nèi)容。例如《孤兒行》是描寫(xiě)孤兒生活的，《從軍行》是反映從軍的辛苦的。楊炯做了這首五言律詩(shī)，用了這個(gè)樂(lè)府古題，但詩(shī)的內(nèi)容已不同于漢魏時(shí)代的《從軍行》，可知初唐詩(shī)人用樂(lè)府古題作為詩(shī)題，大多已失去了古義。這一種體式的詩(shī)，很難分類(lèi)，可以列入“樂(lè)府詩(shī)”一類(lèi)，也可以列入“五言律詩(shī)”一類(lèi)。 這首詩(shī)的寫(xiě)作方法也是一般的，只要先讀第一聯(lián)和第四聯(lián)，整首詩(shī)的內(nèi)容都清楚了。第一聯(lián)“烽火照西京，心中自不平。”意思是說(shuō)，邊境上有敵人來(lái)犯，警報(bào)已傳遞到長(zhǎng)安，使我心中起伏不平。為什么心中起伏不平呢?因?yàn)樽约褐皇且粋€(gè)書(shū)生，沒(méi)有能力為國(guó)家御敵。于是第四聯(lián)接下去說(shuō)：“我寧可做一個(gè)小軍官，也比做一個(gè)書(shū)生有用些?！敝芪渫醯谋?，以百人為一隊(duì)，隊(duì)長(zhǎng)稱(chēng)“百夫長(zhǎng)”。后世就用以表示下級(jí)軍官。 第二聯(lián)說(shuō)：領(lǐng)了兵符，辭別京城，率領(lǐng)驍勇的騎兵去圍攻蕃人的京城。牙璋即牙牌，是皇帝調(diào)發(fā)軍隊(duì)用的符牌。鳳闕，指京城，不是一般的城市，與城闕不同，漢朝時(shí)，大將軍衛(wèi)青遠(yuǎn)征匈奴，直搗龍城。這龍城是匈奴首領(lǐng)所在的地方，也是主力軍所在的地方。匈奴是游牧民族，龍城并不固定在一個(gè)地方，唐人詩(shī)中常用龍城，意思只是說(shuō)敵人的巢穴。 第三聯(lián)是形容在西域與敵人戰(zhàn)斗的情景。圍困了敵人之后，便發(fā)動(dòng)殲滅戰(zhàn)，其時(shí)大雪紛飛，使軍旗上的彩畫(huà)都凋殘了，大風(fēng)在四面八方雜著鼓聲呼嘯著。這時(shí)，正是百夫長(zhǎng)為國(guó)效命的時(shí)候，一個(gè)書(shū)生能比得上他嗎? 此詩(shī)第二、三聯(lián)只是修飾部分，對(duì)詩(shī)意并無(wú)增加。這正是律詩(shī)初形成時(shí)的風(fēng)格，藝術(shù)手法還沒(méi)有發(fā)展到高度。 關(guān)于此詩(shī)的主題思想，有兩種看法：唐汝詢(xún)?cè)凇短圃?shī)解》中以為是作者看到朝廷重武輕文，只有武官得寵，心中有所不平，故作詩(shī)以發(fā)泄牢騷。吳昌祺在《刪訂唐詩(shī)解》中以為作者看到敵人逼近西京，奮其不平之氣，拜命赴邊，觸雪犯風(fēng)，以消滅敵人，建功立業(yè)，不象書(shū)生那樣無(wú)用。前者以為這是一首諷刺詩(shī)，后者以為這是一首愛(ài)國(guó)主義的述志詩(shī)。這樣，從第二聯(lián)以下，二人的體會(huì)都不同了。我以為吳昌祺的理解比較可取，因?yàn)榈谝宦?lián)已說(shuō)明作者心中的不平是為了“烽火照西京”，如果說(shuō)他是為了武人顯赫而心有不平，這一句就不應(yīng)該緊接在“烽火”句下了。 五、七言八句律詩(shī)，一共四個(gè)韻腳，在第二、四、六、八句尾。例如《野望》這首詩(shī)，“依”，“暉”、“歸”、“薇”，是韻?！耙馈弊质堑谝粋€(gè)韻，稱(chēng)為“起韻”。起韻一定，以后就得跟著用同韻的字。但《杜少府》的第一句“城闕輔三秦”，這個(gè)“秦”字已經(jīng)是韻腳了。這首詩(shī)有五個(gè)韻：“秦”、“津”、“人”、“鄰”、“巾”?，F(xiàn)在，《從軍行》第一句“京”字也是韻，這首詩(shī)也有五個(gè)韻。在這里，我們注意到律詩(shī)的兩種協(xié)韻法。 律詩(shī)一般都用平聲韻。這就意味著每首律詩(shī)第二、四、六、八句的末尾必須是平聲字。于是，第一、三、五、七句的末尾相應(yīng)地必須用仄聲字?！兑巴返谝痪洹皷|皋薄暮望”，這個(gè)“望”字是仄聲字，不必協(xié)韻，故這首詩(shī)的起韻是第二句的“依”字。但律詩(shī)第一句末尾也可以用平聲字，例如《杜少府》和《從軍行》。這第一個(gè)平聲句尾必須與第二句的起韻協(xié)韻。因此，這樣的詩(shī)，就有了五個(gè)韻腳。但律詩(shī)的正格是用四個(gè)韻。第一句尾的韻稱(chēng)為引韻，不算入正韻。 關(guān)于律詩(shī)第一句的格律，有兩句歌訣：“平起仄收”和“仄起平收”。起是指第一句第二字，收是指第一句第五字(七言律詩(shī)則指第七字)?！皷|皋薄暮望”，“皋”是平聲，“望”是仄聲，這是平起仄收?！胺榛鹫瘴骶?，“火”是仄聲，“京”是平聲，這是仄起平收。這兩種句法的聲調(diào)不一樣，影響到以下七句的聲調(diào)全不一樣。平起仄收的律詩(shī)聲調(diào)高亢雄壯，仄起平收的律詩(shī)聲調(diào)較為低沉柔婉。唐人律詩(shī)以平起仄收為正格，仄起平收為變格。 學(xué)習(xí)或欣賞唐詩(shī)，要在具有四聲平仄的基礎(chǔ)知識(shí)上注意其對(duì)偶，和聲和協(xié)韻。這是唐詩(shī)語(yǔ)言的三種藝術(shù)手法。對(duì)偶表現(xiàn)詩(shī)的文字美，和聲、協(xié)韻表現(xiàn)詩(shī)的音樂(lè)美。關(guān)于對(duì)偶與協(xié)韻，我們已經(jīng)談到過(guò)一些。現(xiàn)在要講一講和聲，唐人也稱(chēng)為調(diào)聲。 劉勰在《文心雕龍·聲律篇》中說(shuō)：“異音相從謂之和，同聲相應(yīng)謂之韻。”上句是和聲的定義，下句是協(xié)韻的定義。異音相從就是說(shuō)平仄相從。平聲字要和仄聲字配搭。無(wú)論在一句或一聯(lián)中，平仄聲字必須有適當(dāng)?shù)呐浯睢年愃宓匠跆?，?shī)人們已摸索到平仄配搭的規(guī)律?，F(xiàn)在把《從軍行》全詩(shī)的平仄標(biāo)出來(lái)，就易于體會(huì)平仄聲對(duì)詩(shī)句音調(diào)美的關(guān)系。 烽火照西京 平仄仄平平 心中自不平 平平仄仄平 牙璋辭鳳闕 平平平仄仄 鐵騎繞龍城 仄仄仄平平 雪暗凋旗面 仄仄平平仄 風(fēng)多雜鼓聲 平平仄仄平 寧為百夫長(zhǎng) 平平仄平仄 勝作一書(shū)生 仄仄仄平平 我國(guó)漢族人民的語(yǔ)言或文字，通常用兩字組成一個(gè)語(yǔ)詞，成為一個(gè)語(yǔ)文音節(jié)。在每一句五言詩(shī)中，第二字、第四字，最要注意和聲結(jié)構(gòu)(七言詩(shī)還要注意第六字的和聲)。這首詩(shī)除第七句外，每句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)都是兩個(gè)語(yǔ)詞(名詞)加一個(gè)動(dòng)詞或副詞。例如： 烽火——照——西京 鐵騎——繞——龍城 而第七句則是： 寧為——百夫長(zhǎng) 但是在吟誦的時(shí)候，這三句都會(huì)讀成： 烽火——照西——京 鐵騎——繞龍——城 寧為——百夫——長(zhǎng) 這里就可以看到第二字和第四字的重要，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和音節(jié)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了矛盾。許多人朗誦古詩(shī)，只會(huì)按照語(yǔ)法結(jié)構(gòu)讀。所以讀不出詩(shī)的音節(jié)美來(lái)。看了《從軍行》的平仄表，你可以發(fā)現(xiàn)，在第一句之中，第二字如果是仄聲，第四字一定要用平聲。在一聯(lián)之中，上句第二字如果用仄聲，下句第二字必須用平聲。第四字也同樣。這就叫“異音相從”。第二聯(lián)上句，即全詩(shī)第二句，應(yīng)當(dāng)仍和第一句異音，而與第二句音調(diào)相同。接下去，第三聯(lián)上句應(yīng)當(dāng)和第二聯(lián)下句音調(diào)相同，而和第二聯(lián)上句異音。第四聯(lián)也是同樣，上句和第三聯(lián)下句音調(diào)相同，而和上句異音。異音相從的方法，唐代人稱(chēng)為“粘綴”。該用平聲字的地方，你用了仄聲字，該用仄聲字的地方，體用了平聲字，這就犯了“失粘”的聲病。 如果你有多讀五言詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)五言詩(shī)的句法總是二字帶三字，即所謂“上二下三”上二字是一個(gè)音節(jié)，下三字是一個(gè)半音節(jié)?？梢允且欢M合，例如“照西京”，也可以是二一組合，例如“白日晚”，也可以是一個(gè)三字名詞，例如“維摩詰”。這種三字組合的名詞絕對(duì)不能用在句子前面，造成上三下二的句式，就不可吟誦了②。 以上講的是五言律詩(shī)的和聲原則。這個(gè)原則也適用于七言律詩(shī)，不過(guò)七言律詩(shī)還要講究每句第六字的和聲。相傳有兩句歌訣，可以幫助記憶： “一三五不拘，二四六分明?！?這是說(shuō)：律詩(shī)的每句，第一、三、五字，可以不拘平仄，自由運(yùn)用，但第二、四、六字必須按照和聲規(guī)律用平聲或仄聲字。這是指七律而言，對(duì)于五律，則應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“一、三不拘，二、四分明?！币?、三、五雖然不拘，但平仄二字，聲調(diào)畢竟有區(qū)別，熟悉律詩(shī)聲調(diào)的人，在這些地方，還應(yīng)當(dāng)選用一個(gè)聲音較美的字。 一九七八年一月十二日 ① 這個(gè)“辭”字，魏晉以后，省作“詞”。但唐宋以后，“詞”字又多了些意義，在寫(xiě)作文學(xué)論文時(shí)，最好保留古寫(xiě)法，以示區(qū)別。本書(shū)在必要的時(shí)候，仍用“辭”字。 ② 盛唐以后，出現(xiàn)了拗句，便突破了這個(gè)規(guī)律，有上三下二的五言句式。這是變格，下文將講到