為什么白酒要過(guò)濾后再蒸,白酒為何要蒸餾兩遍

1,白酒為何要蒸餾兩遍

白酒蒸餾兩遍可以去除酒的澀味,酸味和生糧味,這樣能夠使酒喝著更加甘醇。第一次蒸餾主要是去除酒中的雜質(zhì),生糧味,澀味和酸味。第二次蒸餾主要是為了使酒喝起來(lái)更加甘醇。

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2,為什么釀造白酒要過(guò)濾

因?yàn)榘拙频臉?biāo)準(zhǔn)要求,澄明透明、無(wú)雜質(zhì)、無(wú)沉淀。白酒不過(guò)濾會(huì)出現(xiàn)這些方面的質(zhì)量問(wèn)題。白酒的固形物要求,一般0.4以?xún)?nèi),不能超過(guò)0.5(高度白酒),所以,成品白酒不僅需要過(guò)濾,還需要對(duì)使用的原酒進(jìn)行凈化處理,才能夠使配制的成品達(dá)標(biāo)。

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3,為什么白酒釀造過(guò)程中需要過(guò)濾

白酒釀造過(guò)程中不需要過(guò)濾,那個(gè)時(shí)候都是以酒糟(酒醅、糧醅)形式存在,處于固態(tài)形式。釀造好之后,貯存過(guò)程中也不需要過(guò)濾,出廠前、勾兌過(guò)程中需要進(jìn)行過(guò)濾。過(guò)濾生產(chǎn)設(shè)備、操作過(guò)程中帶入的雜質(zhì),過(guò)濾調(diào)整酒度引起的失光物質(zhì)。讓清亮的白酒賣(mài)給消費(fèi)者。

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4,為什么發(fā)酵白酒要把糧食蒸熟

  糧食蒸熟后易于發(fā)酵轉(zhuǎn)化。以制作過(guò)程為例,大米和糯米浸泡12小時(shí)之后裝入配備的雙層節(jié)能不銹鋼蒸酒設(shè)備的內(nèi)側(cè)蒸熟,備用。玉米直接煮熟,其他糧食蒸透。這些糧食在蒸熟或者煮熟的時(shí)候是很有講究的,待糧食熟透之后涼至一定溫度,加入熟料高產(chǎn)酒曲發(fā)酵即可。釀出來(lái)的酒即為我們熟悉的多糧酒,通常我們熟知的五糧液也是多種糧食一起釀造的白酒,正因?yàn)槊恳环N糧食都有各自的獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和口感,因此放在一起每一種糧食的香味都能夠獨(dú)立的散發(fā)出來(lái),讓人流連忘返,難以放下手中的酒杯。

5,古人喝酒前為什么一定要用儀器篩一下是酒里有沙子嗎

什么是“篩酒”?篩酒這個(gè)詞早在古代就有了,所以我們現(xiàn)在才有“篩杯茶”和“篩水”的說(shuō)法,事實(shí)上,事實(shí)上,“篩酒”并不是倒酒?!昂Y酒”就是“過(guò)濾酒水”的意思。古代人喝酒,能夠一連喝幾碗,主要就是因?yàn)榫茲?,度?shù)不高。(古代喝酒)古人喝酒為何篩一下?古人篩酒,并不是因?yàn)榫评锩嬗猩匙?,而是因?yàn)楣糯木坪軠啙?。酒濁,是和古代釀酒的技術(shù)有關(guān),在元代之前,蒸餾酒技術(shù)還不發(fā)達(dá),古代釀酒技術(shù)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在。中國(guó)白酒起源于西周,白酒釀造技術(shù)分為過(guò)濾和蒸餾兩大類(lèi)。過(guò)濾白酒是指從谷物或其他含糖原料中過(guò)濾出來(lái)的酒,經(jīng)過(guò)發(fā)酵后制成白酒。由于蒸餾技術(shù)還沒(méi)有普遍,這種酒的殘余顆粒雜質(zhì)非常多,所以又稱(chēng)“渾酒”或者“濁酒”。陸游的詩(shī):“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”。從詩(shī)中看出,陸游時(shí)代的酒,過(guò)年時(shí)候喝的都是濁酒。“篩酒”是一種簡(jiǎn)單的過(guò)濾方法,是飲酒者自行去除雜質(zhì)的一種手段。其實(shí),新釀出的酒的雜質(zhì)又小又密,有時(shí)候是可以看得見(jiàn)的,就像螞蟻一樣漂浮在酒上面。喝的時(shí)候肯定要事先過(guò)濾一下,使?jié)峋谱兊酶蓛?。酒過(guò)濾后,這種過(guò)濾的布片稱(chēng)為“濾酒布”。陶淵明喝酒前,就是將自己頭上的各葛布頭巾取下,然后用頭巾過(guò)濾濁酒,完成后,又將濾酒的頭巾重新戴在頭上。這就是酒鬼陶淵明濾酒的方法。后來(lái),酒廠商在釀酒出廠前,自己事先將濁酒用濾酒布過(guò)濾,然后將過(guò)濾出來(lái)的就裝進(jìn)酒壇子,運(yùn)到市面上去售賣(mài),這就是我國(guó)古代的“清酒”。蒸餾酒技術(shù)之前,能夠喝到稍微清澈一點(diǎn)的酒就是清酒。由于去除了很多雜志,所以清酒的度數(shù)比濁酒高多了。(蒸餾酒)蒸餾酒:再也不用篩酒了到了元代之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),史書(shū)記載的篩酒沒(méi)有了,因?yàn)榇藭r(shí)釀酒技術(shù)已經(jīng)高速發(fā)展,出現(xiàn)了“蒸餾酒”。蒸餾酒,又被人們稱(chēng)為烤酒。根據(jù)明代李時(shí)珍《本草綱目》詳細(xì)記載:燒酒非古法也,自元時(shí)始創(chuàng),其法用濃酒和糟入甑,蒸令氣上,用器承取滴露,凡酸敗之酒皆可蒸燒。近時(shí)惟以糯米或黍或秫或大麥蒸熟,和曲釀甕中十日,以甑蒸好,其清如水,味極濃烈,蓋酒露也。(古代蒸餾酒)由此可見(jiàn),到了元代,才真正出現(xiàn)了清澈的白酒。蒸餾酒主要用谷物進(jìn)入蒸籠,用裝置帶走滴下的露水,所有的酸液都可以蒸熟。這種蒸餾酒度數(shù)極高,容易醉人,而且非常清澈,再也不用篩酒了。

6,古人喝酒前為什么一定要篩一下是酒里有沙子嗎

我是薩沙,我來(lái)回答。 問(wèn)這種話的人,一定是很少喝米酒或者黃酒的。 現(xiàn)代的蒸餾酒,在中國(guó)最早也是元代才有的。 在這之前,所有的酒都是所謂釀造酒。 釀造酒的制造過(guò)程復(fù)雜,釀造期間一般酒糟和酒是混合在一起的。 由于酒糟很小,需要過(guò)濾多次才能大體干凈。而普通的釀造酒還是比較容易變質(zhì)的,所以一般只有喝之前才會(huì)開(kāi)罐。 那么,開(kāi)罐以后,釀造酒里面就不可避免存在酒糟。 所以古代的酒,基本都是渾濁的。 《三國(guó)演義》中的《臨江仙》有一句:一壺濁酒喜相逢。 這種濁酒,已經(jīng)是篩過(guò)的酒。如果不篩一篩就喝,酒液里面就會(huì)有漂浮物。一是影響酒液的純度,這畢竟不是吃酒釀,二是賣(mài)相太差,很難看。 所以古代喝酒之前,酒店小二會(huì)先把酒液篩一篩,把雜物篩掉。 大家看看: 明代寫(xiě)的《水滸》: 武松入到里面坐下,把哨棒倚了,叫道:“主人家,快把酒來(lái)吃?!敝灰?jiàn)店主 人把三只碗,一雙箸,一碟熱菜,放在武松面前,滿(mǎn)滿(mǎn)篩一碗酒來(lái)。武松拿起碗, 一飲而盡,叫道:“這酒好生有氣力!主人家,有飽肚的買(mǎi)些吃酒。”酒家道:“只 有熟牛肉?!蔽渌傻溃骸昂玫?,切二三斤來(lái)吃酒?!钡昙胰ダ锩媲谐龆锸炫H猓?做一大盤(pán)子,將來(lái)放在武松面前,隨即再篩一碗酒。武松吃了道:“好酒!”又篩 下一碗。恰好吃了三碗酒,再也不來(lái)篩。清代的《紅樓夢(mèng)》: 麝月和四兒那邊去搬果子,用兩個(gè)大茶盤(pán)做四五次方搬運(yùn)了來(lái)。兩個(gè)老婆子蹲在外面火盆上篩酒。 到了明清以后,釀酒技術(shù)進(jìn)步了,在成品酒送到酒店之前,就已經(jīng)過(guò)濾,不用手工去自己篩酒了。 先說(shuō)一個(gè)我自己的故事,有一個(gè)成語(yǔ)叫狗惡酒酸,說(shuō)的是有一家賣(mài)酒的人養(yǎng)了一條惡犬,酒很多天都賣(mài)不出去于是變酸了。你當(dāng)年上小學(xué)的我還真偷偷拿了父親的汾酒觀察了好幾天,發(fā)現(xiàn)根本就沒(méi)有變酸,于是很長(zhǎng)時(shí)間都以為這成語(yǔ)是騙人的。后來(lái)才知道古代人和現(xiàn)代人的酒不是一回兒事兒,不是篩沙子,而是篩出酒糟之類(lèi)的沉淀物。很多朋友會(huì)說(shuō),酒里面咋可能有沉淀物呢?在明朝之前,大家主要喝的酒跟我們今天熟悉的高度白酒是不一樣的。那個(gè)時(shí)候的酒都是低度的壓榨酒。我們今天喝的黃酒仍然是壓榨得到的。什么意思呢?其實(shí)不管是壓榨酒,還是蒸餾酒,基本的發(fā)酵技術(shù)都是類(lèi)似的。把酒曲加到煮熟或者蒸熟的,如果是大曲酒的話,還要多一步糖化的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,糧食中的淀粉被轉(zhuǎn)化成了酒精。其實(shí)我們今天在家也很容易像古人一樣做酒,就是煮熟米飯,然后加一包超市買(mǎi)回來(lái)的醪糟酵母,然后就等著發(fā)酵吧,這個(gè)是糖化和酒精發(fā)酵同時(shí)完成的。最后的結(jié)果就是一晚稠稠的帶酒味的甜白酒(不加糖也很甜)。這其實(shí)就是中國(guó)古代人在1000多年時(shí)間里喝的酒了。當(dāng)然了真正上桌之前,還是要把那些殘余的飯粒兒都去掉,所以要進(jìn)行壓榨和過(guò)濾。然后就是古代人喝的酒了。我們今天熟悉的中國(guó)高度白酒只是在元朝和明朝才興起的,蒸餾過(guò)后當(dāng)然就不會(huì)有什么殘?jiān)?。但是過(guò)去的酒真的是有渣渣的。 古人喝酒前不一定要“篩”,冷天喝酒最好“篩”一下,篩酒不是因?yàn)榫评镉猩匙?,只能說(shuō)是有點(diǎn)講究。《水滸傳》第八回《林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林》寫(xiě)道,董超、薛霸押送林沖出發(fā)前,被一個(gè)人請(qǐng)到一家酒店,“三人坐定,一面酒保篩酒。酒至數(shù)杯,那人去袖子里取出十兩金子,放在桌上”,原來(lái)那人說(shuō)自己是高太尉府心腹人陸虞候,送銀子是讓二位在前面僻靜去處,把林沖結(jié)果了?!端疂G傳》第九回《柴進(jìn)門(mén)招天下客 林沖棒打洪教頭》寫(xiě)林沖、董超、薛霸“三個(gè)人入酒店里來(lái)。林沖讓兩個(gè)公人上首坐了。董超二人半日方才得自在。那酒店里滿(mǎn)廚桌酒肉,店里有三五個(gè)篩酒的酒保,都手忙腳亂,搬東搬西。林沖與兩個(gè)公人坐了半個(gè)時(shí)辰,酒保并不來(lái)問(wèn)?!绷譀_等的不耐煩,敲著桌子讓起來(lái)。 從上面兩處可以看出,酒保就是酒店服務(wù)員,篩酒就是斟酒、滿(mǎn)酒、分酒的意思,俗話說(shuō)的“倒酒”。 《水滸傳》第二十四回《王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情 鄆哥不忿鬧茶肆》寫(xiě)武松、武大、潘金蓮三個(gè)人喝酒:“武大篩酒在各人面前。那婦人拿起酒來(lái)道:‘叔叔休怪,沒(méi)甚管待,請(qǐng)酒一杯。’武松道:‘感謝嫂嫂,休這般說(shuō)。’武大只顧上下篩酒燙酒,那里來(lái)管別事。那婦人笑容可掬,滿(mǎn)口兒叫:‘叔叔,怎地魚(yú)和肉也不吃一塊兒?’” 上面的話可以看出,武大篩酒燙酒就是將酒放在壺內(nèi)﹐放在火上使酒熱些,俗話說(shuō)的溫酒,篩酒一是把酒壺放在爐火旁加熱,一是把酒壺放在熱水盆里加熱,使酒變溫為恰到好處,篩酒燙酒不能過(guò)燙。 溫酒罐 《紅樓夢(mèng)》第六十三回《壽怡紅群芳開(kāi)夜宴 死金丹獨(dú)艷理親喪》寫(xiě)晴雯、麝月、襲人等人一起聚餐,“兩個(gè)老婆子蹲在外面火盆上篩酒。寶玉說(shuō):‘天熱,咱們都脫了大衣裳才好?!娙诵Φ溃骸阋撃忝?,我們還要輪流安席呢?!?兩個(gè)老婆子在火盆上篩酒,就是在火盆上給酒加溫。 所以說(shuō),篩酒一是斟酒的意思,一是將酒置壺內(nèi)﹐放于火上或熱水中給酒加溫,沒(méi)有篩沫子、篩酒渣的意思,理解成“篩沙子”就鬧笑話了。 看了一些磚家的回答,明顯有誤。“篩酒”是古漢語(yǔ),就是“斟酒”、“倒酒”的意思,這個(gè)詞匯在《漢典》中有收錄,在古漢語(yǔ)“活化石”的客家方言中現(xiàn)在還保留了“篩酒” 這種說(shuō)法。 1、《漢典》中的解釋 篩,是一個(gè)形聲字,從竹,師聲。本義:一種竹器,篩子。用作動(dòng)詞時(shí)有多種意義,(1) 用篩子過(guò)物; (2) 斟酒之意。 (3) 把酒盛在容器里,放在火上加熱。例如《紅樓夢(mèng)》:“兩個(gè)老婆子蹲在外面火盆上篩酒?!?、客家方言中的“篩酒” 我是客家人,客家方言中保留了大量的古漢語(yǔ)詞匯,其中就有這個(gè)“篩”字。我們?nèi)粘2唤姓寰?,也不叫倒酒,而是叫“篩酒”,喝米酒、白酒、啤酒都叫“篩酒”,并非有些人認(rèn)為的是米酒中有雜質(zhì),要篩一下。3、客家方言中的“篩茶”、“篩水” 一個(gè)“篩酒”可能還不足以說(shuō)明問(wèn)題,在我們客家方言中,還有詞語(yǔ)叫“篩茶”、“篩水”,都叫“篩”,實(shí)際都是“倒茶”、“倒水”(喝)的古漢語(yǔ)表述。比如說(shuō),家里來(lái)了客人,主婦要是在忙,就會(huì)吩咐主男說(shuō): “來(lái)客人了,快篩杯茶給客人喝!” 所以說(shuō),“篩酒”就是“斟酒”、“倒酒”的古漢語(yǔ)說(shuō)法,并不是酒中有雜質(zhì)需要過(guò)濾。說(shuō)篩酒是“過(guò)濾”的磚家,只不過(guò)是望文生義而已! 問(wèn)題:古人喝酒前為什么一定要“篩”一下?是酒里有沙子嗎? 前言 古人釀酒于今天不太一樣,多采用發(fā)酵法做壓榨酒,酒的酒糟和酒液是混合在一起的,喝酒時(shí)用網(wǎng)眼篩子墊布過(guò)濾去除其他雜物。 篩酒也稱(chēng)為漉酒,大詩(shī)人陶淵明喜歡喝酒,因此還產(chǎn)生了一個(gè)成語(yǔ):葛巾漉酒 一、葛巾漉酒 《宋書(shū)》卷九十三《隱逸傳·陶潛傳》: 郡將去訪問(wèn)陶淵明,正趕上陶家酒釀熟,就看見(jiàn)陶潛摘下頭上葛巾濾酒,濾畢,仍舊戴在頭上。 二、古人飲酒詩(shī)中的關(guān)于篩酒的內(nèi)容 1、陶淵明《飲酒》詩(shī)其二十:" 整天里為名利而奔走,如果再不去飲酒,恐怕對(duì)不起我頭上的頭巾呀。2、李白《戲贈(zèng)鄭溧陽(yáng)》詩(shī):" 陶淵明的琴是無(wú)弦琴,因此李白說(shuō):素琴本無(wú)弦。 漉酒用葛巾,是把鄭溧陽(yáng)比作陶淵明那樣喜愛(ài)飲酒。 3、五十 唐代:司空?qǐng)D我司空?qǐng)D五十歲了,閑來(lái)無(wú)事只是寫(xiě)詩(shī)解悶,腦袋上也有陶淵明一樣的頭巾,可惜我沒(méi)有酒呀,辜負(fù)了東籬邊茂盛的菊花。 陶淵明《飲酒》有句:采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。 結(jié)束語(yǔ) 篩酒這件事因?yàn)樘諟Y明的葛巾漉酒的故事,演化出了幾十種詞語(yǔ),常常被寫(xiě)入詩(shī)中,大家在古詩(shī)中見(jiàn)到以下詞語(yǔ),就知道,幾乎都是用陶淵明的典故,詩(shī)中的人物形象被比喻稱(chēng)陶淵明,是莫大的榮幸。 @老街味道 哈哈,酒里怎么可能有沙子。我來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題吧。 大家肯定都聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。 晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?” “綠蟻”是螞蟻嗎?不不,并不是。綠蟻是酒面上的綠色泡沫。 現(xiàn)在的白酒都是蒸餾酒,呈白色。但蒸餾酒技術(shù)是從元朝以后才開(kāi)始普及的,古時(shí)候的酒都是糧食發(fā)酵出來(lái)的。 《齊民要術(shù)》中就出現(xiàn)“五色衣”的概念?!拔迳隆笔侵妇魄忻咕木z體和分生孢子的混合物,呈現(xiàn)黑、白、黃、綠等色。古代沒(méi)有無(wú)菌化車(chē)間,釀酒過(guò)程中經(jīng)常有各種微生物混進(jìn)酒里,導(dǎo)致酒出來(lái)以后呈現(xiàn)綠色。而且糧食釀的酒沒(méi)經(jīng)過(guò)蒸餾提純,里面有大量的雜質(zhì),所以說(shuō)古人喝酒前一定要“篩”一下。對(duì)了,綠蟻酒也叫濁酒。其實(shí)也不是所有酒都要篩一下。 綠蟻酒是窮人喝的酒,沒(méi)那么多講究,但是富貴人家喝的酒就不一樣了。 如果在釀酒過(guò)程中注意酒曲和酒液的純度,那么出來(lái)的酒會(huì)是黃色,最好的呈琥珀色。這種酒不止沒(méi)有雜質(zhì),而且質(zhì)量已經(jīng)接近現(xiàn)在的黃酒。這種酒都是有錢(qián)有權(quán)的人喝的。 白居易喝了這種酒就再也不想喝綠蟻酒了,白居易有詩(shī)云:“世間好物黃醅酒”。 “蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光?!?你看看這種酒拿玉碗來(lái)盛。 說(shuō)句題外話,按我的酒量回古代我感覺(jué)自己能把李白喝死! 酒在中國(guó)古代已經(jīng)有非常悠久的 歷史 ,早在春秋時(shí)代,就有了“五齊”“六法”的系統(tǒng)釀酒技巧。所謂五齊,那指的從泛齊,也就是發(fā)酵的過(guò)程,谷物開(kāi)始逐漸脹大,有些谷物自然就飄在了水上;到醴齊,也就是糖化作用下,谷物開(kāi)始產(chǎn)生了一定的甜味;再到盎齊,也就是水中已經(jīng)開(kāi)始產(chǎn)生氣泡;后到醍齊,也就是酒精開(kāi)始產(chǎn)生,顏色看是變深;最后沉齊,也就是發(fā)酵結(jié)束,酒糟逐步的產(chǎn)生。 所謂的“六法”是秫稻必齊,也就是造酒的谷物必須是成熟的;曲糵必時(shí),也就是制作酒曲的時(shí)間必須準(zhǔn)確無(wú)誤,不早不晚;湛熾必潔,也就是造酒的原材料必須十分干凈;水泉必香,也就是釀酒用的水必須清潔無(wú)污染,這樣才能讓酵母充分繁殖;陶器必良,也就是酒器必須是上等器皿;火齊必得,也就是釀酒的溫度要適中。據(jù)傳說(shuō),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)有一個(gè)地方的人善于釀酒,甚至他們家用的酒糟放在別的地方都被稱(chēng)為美酒。 除了上述的主流釀酒方式意外,還有一種叫最“自然酒”,源于南宋周密寫(xiě)的《癸辛雜識(shí)》中,講周密的朋家有一個(gè)大梨園,有一年梨子大豐收,賣(mài)都賣(mài)不完,就只好拿去喂豬。仲賓覺(jué)得可惜,就挑了一些不錯(cuò)的梨子放在一個(gè)缸里,蓋上蓋子,用泥封口。后來(lái)仲賓就把這事忘了。后來(lái)有一天他忽然在家里聞到酒香,連忙找酒味的來(lái)源,這才發(fā)現(xiàn)是從梨缸里飄出來(lái)的,于是大家自然也就醉生夢(mèng)死了。 那從上面的描述我們可以知道古人已經(jīng)知曉通過(guò)什么方式釀酒,但是由于釀造過(guò)程中含有大量雜志,所以需要“篩”,如果恰好喝的是果酒,那么果子會(huì)直接拿出來(lái)吃掉的,這反映在《水滸傳》中,武松醉打蔣門(mén)神的時(shí)候,每路過(guò)一個(gè)酒店就要喝三碗酒,甚至在蔣門(mén)神所在的快活林中,小二打給武松的酒,都是“篩”出來(lái)的。這樣的酒類(lèi)似于今天的黃酒,北方人相對(duì)容易喝醉,但對(duì)南方人來(lái)說(shuō),根本不叫事,沒(méi)事了拍一壇暢飲也就那樣了。 而我們今天所謂的白酒,其實(shí)是通過(guò)蒸餾的手段,由于酒精的沸點(diǎn)比水要低,所以如果控制好溫度,酒精就可以先于水從原本的酒里揮發(fā)出來(lái),如果這時(shí)有一個(gè)蒸餾裝置的話,高純度的白酒的產(chǎn)生其實(shí)并不是什么難事。這時(shí),我們應(yīng)該基本可以斷定,在景陽(yáng)岡的小酒肆中,店內(nèi)的老板無(wú)意間得到了蒸餾酒的制作方法,釀造出了高度數(shù)的白酒,由此大大的擴(kuò)大的招牌,所謂“三碗不過(guò)崗”正是一個(gè)極好的廣告語(yǔ)。在大家都在喝雜質(zhì)極多的黃酒、果酒等酒類(lèi)的時(shí)候,他們率先用白酒,普通老百姓自然是架不住三大碗白酒的了。 一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。 “濁酒”在古代詩(shī)句中頻頻出現(xiàn),讓人不禁有一個(gè)疑問(wèn):古代的就分清濁嗎?為什么古人會(huì)把酒“篩”一下呢?是因?yàn)榫评镉猩匙訂幔? 當(dāng)然不是,古人雖然制酒工藝不如我們現(xiàn)代人,但對(duì)于制酒時(shí)的衛(wèi)生條件,監(jiān)管的也是很到位的。 但是古代的制酒是用糧食釀造的,和我們現(xiàn)在喝的蒸餾酒不一樣,沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)一步蒸餾提純,有點(diǎn)像我們現(xiàn)在喝的米酒。所以沒(méi)有蒸餾的酒,就會(huì)存在一些釀酒過(guò)程中的酒曲之類(lèi)的東西,看上去渾濁不堪,白色的還好,有的甚至還是綠顏色的,看著是不是有點(diǎn)倒胃口? 所以,細(xì)心的古人就會(huì)用粗布把酒篩一遍,把這些白顏色、綠顏色的東西篩掉,雖然效果有限,但至少不塞牙了不是?豪放如陶淵明,直接拿自己的頭巾來(lái)篩酒,當(dāng)然,陶淵明畢竟還是文人,豪放也只是想到了用頭巾篩酒,而普通老百姓一般喝酒是不會(huì)篩酒的,因?yàn)楸緛?lái)有限的酒,經(jīng)過(guò)粗布一篩,又會(huì)失去很多分量。 對(duì)古人怎么喝酒不知道,題主說(shuō)的“篩”是不是過(guò)濾的意思?在我們這里喝酒時(shí),確實(shí)有“篩(不知是不是這個(gè)字)酒”一說(shuō),但不是過(guò)濾,是加熱。前幾天在談到農(nóng)村已經(jīng)消失的老手藝時(shí),談到加工錫壺的手藝。過(guò)去,在我們這里冬天喝酒時(shí),就是用錫壺“篩酒”,并且將裝酒的錫壺直接放在明火上加熱。曾品嘗過(guò)“篩”過(guò)的酒,酒味更加辛辣,比現(xiàn)在喝原漿有過(guò)之而無(wú)不及。不知從什么時(shí)候開(kāi)始,喝酒不再加熱了,加工錫壺的沒(méi)有了,錫壺變成一種收藏品,“篩酒”這個(gè)說(shuō)法也幾乎消失了,現(xiàn)在的年輕人大多沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。我們家鄉(xiāng),篩酒就是倒酒,比如,家里來(lái)客了,在飯桌上,父母會(huì)喊我們幫客人“篩”酒,其實(shí)就是幫客人倒?jié)M酒的意思。

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