希臘酒神，在希臘神話中酒神是誰(shuí)

對(duì)于古希臘人來(lái)說(shuō)，酒神狄奧尼索斯是一個(gè)外來(lái)的神祗，大約在公元前7世紀(jì)末6世紀(jì)初，對(duì)狄奧尼索斯崇拜最終得到希臘各個(gè)城邦的批準(zhǔn)，建立了官方的狄奧尼索斯節(jié)。不久，狄奧尼索斯又取代赫斯提亞的地位，成為奧林匹斯十二主神之一。

古希臘神話里的酒神狄奧尼索斯(Dionysus)是葡萄酒與狂歡之神，也是古希臘的藝術(shù)之神。據(jù)最流行的傳說(shuō)，他是宙斯(Zeus)和西姆萊公主(Semele)所生的兒子。宙斯的妻子赫拉(Hera)是只醋壇子，凡是宙斯與別人相愛，她一定要作陷害性的報(bào)復(fù)。赫拉勸誘懷了孕的西姆萊公主請(qǐng)求宙斯現(xiàn)出...

希臘神話中酒神是狄俄尼索斯；狄俄尼索斯（Dionysus） 與羅馬人信奉的巴克斯（Bacchus）是同一位神祇，在部分主神版本中，狄俄尼索斯也是十二主神之一。他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂(lè)與慈愛在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。

狄俄尼索斯（Dionysus）其實(shí)他與羅馬人信奉的巴克斯（Bacchus）是同一位神祇，他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂(lè)與慈愛在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。在奧林匹亞圣山的傳說(shuō)中他是宙斯與塞墨勒之子，又有說(shuō)是宙斯與普賽芬妮。古希臘人對(duì)酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對(duì)于德米特爾與普賽芬妮的艾琉西斯秘密儀式。在色雷斯人的儀式中，他身著狐貍皮，據(jù)說(shuō)是象征新生。而專屬酒神的狄奧尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式

狄俄倪索斯，是古希臘神話中的酒神，奧林匹斯十二主神之一。狄俄尼索斯是古希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂(lè)與慈愛在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。在奧林匹斯山的傳說(shuō)中他是宙斯與塞墨勒之子，又有說(shuō)是宙斯與珀耳塞福涅。古希臘人對(duì)酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對(duì)于狄蜜特與泊瑟芬的厄琉西斯秘儀。在色雷斯人的儀式中，帕身著狐貍皮，據(jù)說(shuō)是象征新生。而專屬酒神的狄俄尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。狄俄尼索斯是宙斯與珀耳塞福涅的兒子。赫拉派提坦神將剛出生的狄俄尼索斯殺害并毀掉尸身，卻被宙斯搶救出他的心，并讓他的靈魂再次投生到塞墨勒的體內(nèi)重生。于是，關(guān)于酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。狄俄尼索斯成年后赫拉仍不肯放過(guò)他，使他瘋癲，到處流浪。在大地上流浪的過(guò)程中，他教會(huì)農(nóng)民們釀酒，因此成為酒神，也是古希臘農(nóng)民最喜歡的神明之一，每年以酒神祭祀來(lái)紀(jì)念他，并由此發(fā)展出古希臘悲劇。

古希臘的酒神古希臘神話里的酒神狄奧尼索斯(Dionysus)是葡萄酒與狂歡之神，也是古希臘的藝術(shù)之神。據(jù)最流行的傳說(shuō)，他是宙斯(Zeus)和西姆萊公主(Semele)所生的兒子。宙斯的妻子赫拉(Hera)是只醋壇子，凡是宙斯與別人相愛，她一定要作陷害性的報(bào)復(fù)。赫拉勸誘懷了孕的西姆萊公主請(qǐng)求宙斯現(xiàn)出本相，以證明愛情的神圣性。原來(lái)，宙斯與人間女子相愛時(shí)，都以化身出現(xiàn)。在西姆萊的請(qǐng)求下，宙斯表示同意。宙斯是希臘宗教和神話里的主神，他的威力太大，西姆萊這個(gè)凡間女子無(wú)法承受，結(jié)果被雷霆擊死。宙斯從西姆萊的腹中取出未足月的胎兒，縫入自己的大腿。宙斯在這段時(shí)間里成了瘸腿。兒子足月后出生，取名為“狄奧尼索斯” 意思是“宙斯瘸腿”。這樣，狄奧尼索斯出生過(guò)兩次。 　　狄奧尼索斯的生死神奇?zhèn)髡f(shuō)以及他同美女阿里阿德涅的婚姻，使得他在有些地方，人們幾乎把他和太陽(yáng)神阿波羅(Apollo)同等對(duì)待。酒神的表征是一個(gè)由常春藤、葡萄蔓和葡萄果穗纏繞而成的花環(huán)，一支杖端有松果形物的圖爾索斯杖和一只叫坎撤洛斯的雙柄大酒杯。在早期的繪畫藝術(shù)中，他被描繪成一個(gè)蓄須男子，但后來(lái)又變成了一個(gè)有女性味道的青年男子，并常由女祭司們陪伴和長(zhǎng)笛演奏者們簇期著。希臘國(guó)家博物館的古幣館中陳列著一枚鑄有狄奧尼索斯頭像的古希臘錢幣。酒神面帶希臘眾神所共有的平靜表情，他的頭發(fā)用葡萄蔓結(jié)成發(fā)髻，葡萄葉裝飾著他的前額，猶如頭戴王冠。 　　早在公元前7世紀(jì)，古希臘就有了“大酒神節(jié)”(Great Dionysia)。每年3月為表示對(duì)酒神狄奧尼索斯的敬意，都要在雅典舉行這項(xiàng)活動(dòng)。人們?cè)隗巯蠟榧雷＞粕竦見W尼索斯所唱的即興歌，稱為“酒神贊歌”(Dithyramb)。與比較莊重的“太陽(yáng)神贊歌”相比，它以即興抒情合唱詩(shī)為特點(diǎn)，并有蘆笛伴奏，朗然起舞的酒神贊歌受到普遍的歡迎。到公元前6世紀(jì)左右，酒神贊歌開始負(fù)盛譽(yù)，并發(fā)展成由50名成年男子和男孩組成的合唱隊(duì)、在科林斯的狄奧尼索斯大賽會(huì)上表演競(jìng)賽的綜合藝術(shù)形式。偉大的酒神贊歌時(shí)代也是偉大的希臘抒情合唱詩(shī)盛行的時(shí)代，井導(dǎo)致了古希臘戲劇、音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。古希臘的悲劇、喜劇和羊人劇都源于“大酒神節(jié)”。

狄俄倪索斯（希臘語(yǔ)：Δι?νυσο?、英語(yǔ)：Dionysus），是古希臘神話中的酒神，奧林匹斯十二主神之一。狄俄尼索斯是古希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂(lè)與慈愛在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會(huì)的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。在奧林匹斯山的傳說(shuō)中他是宙斯與塞墨勒之子，又有說(shuō)是宙斯與珀耳塞福涅。古希臘人對(duì)酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對(duì)于狄蜜特與泊瑟芬的厄琉西斯秘儀。在色雷斯人的儀式中，帕身著狐貍皮，據(jù)說(shuō)是象征新生。而專屬酒神的狄俄尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。狄俄尼索斯神名中的Dio-，一般相信可能是源自于宙斯（Zeus，屬格Dio），就像狄俄斯庫(kù)里兄弟（古希臘語(yǔ)：Δι?σκουροι，拉丁語(yǔ)：Dioscūrī）的名稱中也有Dio-一樣。學(xué)者Robert S. P. Beekes則認(rèn)為他的神名可能起源自前希臘時(shí)期。狄俄尼索斯崇拜的起源很早，在邁錫尼希臘語(yǔ)中，以線形B文字留下的記錄中，將他的神名寫為:0（di-wo-nu-so）。歷史學(xué)家認(rèn)為，約在公元前1500年至1100年之間，狄俄尼索斯信仰就已經(jīng)在邁錫尼文明中盛行。有些學(xué)者相信，這個(gè)信仰可能在邁諾安文明時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)。狄俄尼索斯是酒神，是宙斯和塞墨勒的兒子。當(dāng)宙斯以真實(shí)面目見愛人塞墨勒，塞墨勒看見天神的第一眼就頹然倒地，暈過(guò)去了。宙斯看見她驚恐的狀況，一步跨到她身邊，想不到，宙斯身上的閃電的火點(diǎn)燃了宮殿。頃刻間，昔日所有變成灰燼。塞墨勒被璀璨之焰燒死時(shí)，狄俄尼索斯還只是個(gè)沒(méi)足月的嬰兒，是父親強(qiáng)而有力的手救了他。他的父親將他縫在自己的大腿里等待他正式出生。所以名字有“宙斯的腐腿”之意。嬰兒時(shí)期的狄俄尼索斯先是委托給他母親的親姐妹，底比斯國(guó)王阿塔瑪斯的第二個(gè)妻子照看。她視狄俄尼索斯如自己親生兒子一樣，但生怕天后的報(bào)復(fù)的宙斯，最后還是選擇叫赫丘利把孩子帶到尼斯阿德的家，寄托在山林仙女們那里，由仙女精心地哺育他長(zhǎng)大。少年時(shí)被指派為狂歡之神，而半人半羊的山林神（西勒諾斯）是他的輔導(dǎo)老師，教育并伴隨他旅行，他乘坐著他那輛由野獸黑豹拉的車到處游蕩。他掌握了有關(guān)自然的所有秘密以及酒的歷史。凡他所到之處，便教人如何種植葡萄和釀出甜美的葡萄酒。據(jù)說(shuō)他就這樣漫游，從希臘到小亞細(xì)亞，甚至敢于冒險(xiǎn)，遠(yuǎn)到印度和埃塞俄比亞。他走到哪兒，樂(lè)聲、歌聲、狂飲就跟到哪兒。他的侍從們被稱為酒神的信徒，也因他們的吵鬧無(wú)序而出名。他們肆無(wú)忌憚地狂笑，漫不經(jīng)心地喝酒、跳舞和唱歌。在他的女性跟隨者中間，最不拘泥的是酒神祭司。她們?cè)诳駳g的氣氛中，如醉如癡，舞之蹈之，一直伴隨著他，從一個(gè)王國(guó)到另一個(gè)王國(guó)。當(dāng)她們瘋狂或是極度興奮時(shí)，她們就會(huì)使用殘忍的暴力。她們?cè)讯頎柶账惯@位才華橫溢的音樂(lè)家的手足撕裂。就連忒拜城國(guó)王彭透斯，他因?yàn)楸緡?guó)人民崇拜巴克科斯（狄俄尼索斯的羅馬名）而執(zhí)意迫害酒神和追隨酒神的忒拜人，所以遭受了酒神的懲罰，慘死在暴怒的婦人（bacchae）手下，而帶領(lǐng)這群狂熱的女人施罰于彭透斯的就是彭透斯他自己的母親阿高瓦。狄俄尼索斯和伊卡里俄斯（Icarius）阿提卡地區(qū)的君王伊卡里俄斯和狄俄尼索斯的交情很好，狄俄尼索斯教他如何釀酒，且告誡他要將盛酒的瓶子放好，藏好，不然會(huì)引起災(zāi)難。伊卡里俄斯沒(méi)有將狄俄尼索斯的話放在心里，將一些葡萄酒給過(guò)路的牧羊人引用，結(jié)果他們喝醉了，以為這是毒藥。便將伊卡里俄斯群毆致死，將其尸體扔入了阿尼革洛（Anygro）井中，用石頭蓋住了井口。伊卡里俄斯的女兒厄里革涅（Erigone）在她的狗邁拉的幫助下找到了父親的尸體。后來(lái)厄里革涅自縊而死，狄俄尼索斯知道后大怒，給阿提卡地區(qū)降下瘟疫，此后伊卡里俄斯，厄里革涅，忠實(shí)的家犬邁拉都化為了星座，即牧夫星座，室女星座，犬星座。