納百川潤(rùn)萬(wàn)物(河潤(rùn)萬(wàn)物,海納百川)

1. 納百川潤(rùn)萬(wàn)物

1. 納百川潤(rùn)萬(wàn)物

意思是大海的寬廣可以容納眾多河流;比喻人心胸寬廣可以包容一切。寓意著做人要豁達(dá)大度、胸懷寬闊,這也是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。因此人們都把那些具有像大海一樣廣泛胸懷的人看做是可敬的人。

2、“海納百川”最早出自晉代袁宏《三國(guó)名臣序贊》:“形器不存,方寸海納?!崩钪芎沧ⅲ骸胺酱缰模绾V{百川也,其言包含廣也?!薄坝腥菽舜蟆眲t出自《尚書(shū)·君陳》:“爾無(wú)忿疾于頑。無(wú)求備于一夫。必有忍,其乃有濟(jì)。有容,德乃大?!?/p>

2. 河潤(rùn)萬(wàn)物,海納百川

2. 河潤(rùn)萬(wàn)物,海納百川

  潤(rùn)萬(wàn)物者,莫潤(rùn)乎水。語(yǔ)出《周易?說(shuō)卦》,滋潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)者,沒(méi)有比水更為濕潤(rùn)的。

明來(lái)知德《易經(jīng)來(lái)注圖解》卷十五:“潤(rùn),地土中之水皆是也;水者,冬之水。天降雨露之屬皆是也。”

李道平《纂疏》:“《書(shū)?洪范》:‘水曰潤(rùn)下’。故言滋潤(rùn)萬(wàn)物英過(guò)以水而潤(rùn)之也?!?/p>

宋俞琰《周易集說(shuō)》卷三十七:“澤以說(shuō)其外,水以潤(rùn)其內(nèi),既說(shuō)且潤(rùn)也?!?

3. 納百川容萬(wàn)物

答:"海納百川,有乃容大"中的有乃容大是要豁達(dá)大度、胸懷寬闊,這也是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

“海納百川”最早出自晉代袁宏《三國(guó)名臣序贊》:“形器不存,方寸海納?!崩钪芎沧ⅲ骸胺酱缰?,如海之納百川也,其言包含廣也?!?/p>

4. 海納百川,溫潤(rùn)而澤

生肖屬相:兔

溫潤(rùn)而澤的意思是比喻人的態(tài)度,言語(yǔ)溫和柔順。

兔子的美稱(chēng)為玉兔,小孩子們,不是常常將兔子抱在懷里玩耍,就是居住在廣寒宮的嫦娥仙子,手中不是也抱著玉兔嗎。

屬兔的人,待人真誠(chéng),性格開(kāi)朗活潑,一副活力四射的樣子,天上樂(lè)觀的他們對(duì)任何事情都充滿熱情。

5. 海納百川天容萬(wàn)物

海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。

此聯(lián)為清末政治家林則徐任兩廣總督時(shí)在總督府衙題書(shū)的堂聯(lián)。

意為:

大海因?yàn)橛袑拸V的度量才容納了成百上千的河流;

高山因?yàn)闆](méi)有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。

上下聯(lián)最后一字——“大”與“剛”,

意思是說(shuō),這種浩然之氣,最偉大,最剛強(qiáng)。更表明了作者至大至剛的浩然之氣。這種海納百川的胸懷和“壁立千仞”的剛直,來(lái)源于“無(wú)欲”。這樣的氣度和“無(wú)欲”情懷以及至大至剛的浩然之氣,正是心理健康不可缺少的維生素。

6. 為納百川官方網(wǎng)站

全文:

海納百川,有容乃大;

壁立千仞,無(wú)欲則剛。

譯文:

大海因?yàn)橛袑拸V的度量才容納了成百上千條河流;

高山因?yàn)闆](méi)有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。

擴(kuò)展資料

“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。”此聯(lián)為清末政治家林則徐任兩廣總督時(shí)在總督府衙題書(shū)的堂聯(lián)。意為:大海因?yàn)橛袑拸V的度量才容納了成百上千條河流;高山因?yàn)闆](méi)有勾心斗角的凡世雜欲才如此的挺拔。

上下聯(lián)最后一字——“大”與“剛”,意思是說(shuō),這種浩然之氣最偉大,最剛強(qiáng),更表明了作者的至大至剛。這種海納百川的胸懷和“壁立千仞”的剛直,來(lái)源于“無(wú)欲”。這樣的氣度和“無(wú)欲”情懷以及至大至剛的浩然之氣,正是心理健康不可缺少的元素。

做人如此,治國(guó)也可以借鑒,一個(gè)國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域都興旺發(fā)達(dá),能接納不同的思想,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等,才能高度文明,而不是某一方面畸形發(fā)展,造成社會(huì)大眾的心智的缺失,這樣的國(guó)家是不會(huì)長(zhǎng)久富強(qiáng)的。

7. 海納百川潤(rùn)澤萬(wàn)物的意思

意思:久旱以后天上掉下對(duì)莊稼十分有利的雨。

讀音:tiān jiàng gān lín

甘霖:甘雨。

引證:元代·馮子振《鸚鵡曲·農(nóng)夫渴雨》:望人間三尺甘霖,看一片閑云起處。

翻譯:農(nóng)夫們注視著那片白云,盼望能在人間降下三尺好雨。

引用:峻青《秋色賦·在干旱的日子里》:“天旱了,人們?nèi)デ笏战蹈柿亍!?/p>

例句:霎時(shí)間天地之間仙音大作,祥云繚繞,天降甘霖,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金色蓮花憑空出現(xiàn)。

8. 海納百川潤(rùn)澤萬(wàn)物

滋潤(rùn);使不干枯。

北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·栽樹(shù)》:“時(shí)時(shí)灌溉,常令潤(rùn)澤?!?宋 歐陽(yáng)修 《雪》詩(shī):“光芒可愛(ài)初日照,潤(rùn)澤終為和氣爍?!?馮至 《北游·公園》:“世紀(jì)末的詩(shī)人--用美人的吻來(lái)潤(rùn)澤他們的焦唇,用辛辣的酒漿灌溉他們憔悴的靈魂?!?/p>

恩澤。

《史記·李斯列傳》:“羣臣莫不被潤(rùn)澤,蒙厚德?!?/p>

謂施恩。

宋 葉適 《上西府書(shū)》:“天子明圣,親御明堂,布德施教,潤(rùn)澤海宇?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·洪由義》:“汝大有恩于我部下,不但脫汝難,且當(dāng)少為潤(rùn)澤?!?/p>

潤(rùn)色,修飾。

《孟子·滕文公上》:“此其大略也;若夫潤(rùn)澤之,則在君與子矣?!?明 陸垹 《簣齋雜著·九邊圖論》:“末論重巡撫將臣二事,皆鑿鑿有見(jiàn),使得其意而潤(rùn)澤之,而又舉行以實(shí)焉,未必其無(wú)效也?!?/p>

9. 海納百川潤(rùn)物無(wú)聲

潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲是指:悄然無(wú)聲地滋潤(rùn)著大地萬(wàn)物,就是在不知不覺(jué)中讓別人受益。

潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲出自于唐代詩(shī)人杜甫的《春夜喜雨》。

《春夜喜雨》

好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

野徑云具黑,江船火獨(dú)明。

曉看紅濕處,花重錦官城。

好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰,降臨在萬(wàn)物萌生之春。伴隨和風(fēng),悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密,滋潤(rùn)大地萬(wàn)物。濃濃烏云,籠罩田野小路,點(diǎn)點(diǎn)燈火,閃爍江上漁船。明早再看帶露的鮮花,成都滿城必將繁花盛開(kāi)。

10. 容百納之川

百納歸川成語(yǔ)是:百川歸海,海納百川。

【成語(yǔ)】: 百川歸海

【拼音】: bǎi chuān guī hǎi

【解釋】: 川:江河。許多江河流入大海。比喻大勢(shì)所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個(gè)地方。

【出處】: 《淮南子·氾論訓(xùn)》:“百川異源,而皆歸于海。”

【舉例造句】: 一自百川歸海后,長(zhǎng)留風(fēng)雨在江東。 (清·毛奇齡《禹廟》詩(shī))

【拼音代碼】: bcgh

【近義詞】: 大勢(shì)所趨、眾望所盼

【反義詞】: 四分五裂、眾叛親離。

11. 為納百川生產(chǎn)什么產(chǎn)品

德國(guó)巴斯夫集團(tuán),向客戶(hù)提供一系列的高性能產(chǎn)品,包括化學(xué)品、塑料品、特性產(chǎn)品、農(nóng)用產(chǎn)品、精細(xì)化學(xué)品以及原油和天然氣??偛吭O(shè)在德國(guó)的路德維希港。

推薦閱讀

熱文