石林阿黑酒業(yè)，阿黑石林窖酒怎么樣

味道怪怪的

你好！很好的如有疑問，請追問。

好

彩云之南,三江并流,傣女沐浴,繁花似錦,尤其是膾炙人口的云南十八怪,勾勒出西南邊陲獨特的民風民俗。暢游云南,已成為多數游客國內游的首選。今年五月份,我踏上了這塊土地。九日八夜里,在昆明,大理,麗江,瀘沽湖一線走馬觀花,感慨萬千,特作新編云南十八怪以記之。 云南第一怪： 導游改行作買賣。在云南第一天,游覽了石林,一個景點,兩個小時,其他時間逛了5個商場,接下來的幾天,每天都要游兩個以上購物點,真有點令人吃不消,人們都在埋怨,那么些民族資本家,你們?yōu)楹伟焉虉龆奸_在云南。 云南第二怪：天麻三七可治癌。高原的野生藥材,被吹的神乎其神,據說不管什么疑難雜癥,只要吃了他們的草藥,無不藥到病除,包括癌癥、艾滋病等世界醫(yī)學界目前難以治愈的疾病都能在云南草藥的威力下屈服。 云南第三怪：稱呼隨著地方改：基本上是一地一改男女的稱呼：在石林叫阿黑哥,阿詩瑪,在大理叫阿鵬哥,金花,在麗江叫胖金哥,胖金妹,在瀘沽湖叫小阿哥,小阿妹。 云南第四怪：茶葉做成珍品賣。云南的普洱茶,黑不溜秋,其貌不揚,云南人把它制成各種各樣的茶磚,有銅錢狀的,有對聯狀的.據說價格少則幾錢元,多則數十萬元。有人用家鄉(xiāng)土話說：吃了茶葉救命。 云南第五怪： 游覽可與劉翔賽。 在五朵金花電影中,楊麗坤把大理女人演繹成美麗,善良,激情似火，給人們留下了深刻的印象。我們在大理的女導游,自稱黃金花,年方23歲,面黃肌瘦,嬴弱不堪,穿一身邋遢的白族服飾,卻有不同尋常的威風。我們從昆明坐火車到達大理時,是早晨五點多鐘，導游把我們帶到一個酒店用早餐，飯后傻等，一直到八點多，還未見到黃金花的倩影?？粗慌慰捅粚в晤I走，心里真不是滋味，好容易等到了黃金花，本想發(fā)幾句牢騷，不料黃金花眼珠子一瞪，宣布紀律；到達景點后，在規(guī)定的時間里，游客必須游完，否則，車子開走了，遲到者自己打車趕到下一個景點。在大理古城，她給了我們40分鐘，我們只好一路小跑在復興路跑了個來回，什么鄧州乳扇，餌絲餌塊都無暇品嘗，洋人街也不知在那里，氣喘吁吁地上了車。還好全體游客象小學生服從老師一般一個不少。午飯后游蝴蝶泉，在公園門口下車，黃金花宣布；這里到泉邊1800米，給你們30分鐘，我一聽，乖乖，1800米，來回3600米，合3.6公里，合每小時7.2公里，14.4華里！我們必須向劉翔同志學習，把旅游當成運動會，向世界記錄發(fā)起沖擊，為自己掙面子，為毛澤東家鄉(xiāng)人爭面子。而黃金花，嘴角顯現一絲嘲諷的笑意。我真想用家鄉(xiāng)土話罵她一句：產亡鬼。 云南第六怪，貪官污吏有人愛。 貪官污吏遭人痛恨，但在云南有個叫高嚴的省委書記，給昆明人發(fā)了高原補助，后來高嚴調出云南，因經濟問題受到查處，但昆明人念念不忘他的恩典，稱這種補助為高嚴補助。 云南第七怪：夜闖閨房不算壞。 摩梭男人是最沒有出息的男人。摩梭男女13歲時舉行成人儀式。女孩家里為她準備了個房間，男孩就沒有那么幸運，他得走婚，所謂走婚：就是男人帶一個肉包子，一頂帽子，一把刀，夜深人靜之時溜到女孩家，把肉包子丟到院子里，來個肉包子打狗，狗受了賄賂，自然而然不會吠叫，男孩溜到女孩閨房門口，把帽子掛在釘子上，用刀撥開房門，進去走婚，次日凌晨，趁人不備，溜之大吉。女孩家人看見閨女房門口掛了帽子，知道女兒在走婚，便不會干涉。這種婚姻制度,有它的先進性,男女雙方完全自愿,沒有絲毫強迫,解除走婚關系后,沒有子女財產糾紛。我們住的人家有兩個女兒，一個兒子，那天早上5點多鐘，我到院子里轉悠，看有不有人走婚，結果；這里的黎明靜悄悄。 云南第八怪；摩梭兒女缺父愛。 摩梭人是女人的世界，孩子們不知道父親是誰，靠舅舅撫養(yǎng)，舅舅在家里只有勞動的權利，沒有當家管家的權力。在瀘沽湖上為我們搖豬槽船的是三個表兄弟他們說，大洛水村把人分成兩個組，每組一星期，負責劃船，晚上篝火晚會表演，問他們每天收入多少錢，他們說不知道，錢都由家里的老組母收去了，他們要錢用得去討，但他們覺得沒有什么不好。我真為摩梭男兒悲哀，難道你們就這樣胸無大志？難道你們愿意終生受女人的奴役么？ 云南第九怪：拜個菩薩一百塊。在瀘沽湖畔的大洛水村,有個景點叫摩梭家訪,訪什么？我沒有印象,只是同伴是個虔誠的神鬼論者,對著這戶人家的木菩薩拜了一拜,被迫討去了一百塊。我真搭幫共產黨,無神論者,自然不用拜菩薩,也自然而然不用交那一百塊了。 云南第十怪：司機更比導游壞。打一槍換一個地方地游覽,當然少不了司機。司機送游客購物的積極性比導游更高。到了購物點,司機把游客趕下車,鎖好車門,有的游客不愿購物,想上車休息,司機卻不開車門,任你如何哀求,他正眼也不瞧一下。太陽火辣辣,游客只好擠在車影下,中午車影小,游客只好扒在車門口;司機卻在附近轉悠,就是不開車門,氣得游客咬牙切齒:"我***!" 云南十一怪: 盤山公路少路牌。在麗江至瀘沽湖的兩百多公里的山路上,竟然沒有發(fā)現路牌,也看不到里程碑。那山,幾乎是九十度的垂直石壁；山路彎彎,有一個地方,叫麗寧十八彎,據說張藝謀在此拍千里走單騎,從山頂往下看,十八道彎,象系山的綢布,又象是一條巨蟒,騰越千山萬壑,一頭探入金沙江。一路行去,車仿佛不堪重負的老牛,喘著粗氣慢慢地爬行。沿途,除寧蒗縣城附近幾公里以外,視野里見不到200米長的直線公路,路下面是見不到底的深淵,若是翻車,應了一句老話,尸骨無存。因此,有人說,到瀘沽湖的人,要有膽量和勇氣,要有粉身碎骨全不怕,只留魂魄在人間的豪情。 云南十二怪： 景點購物并一塊。在跟旅行社簽合同時,合同上寫著,旅游景點有：七彩云南,世博園,花市,大理古城,麗古城,其實那都是購物點。七彩云南是一個很大的園子,里面有一些傣族建筑,金碧輝煌,全是]賣狗皮膏藥的。世博園內各式建筑都有,由于貫徹了古為今用,洋為中用的方針,里面全是店鋪,流連于斯,仿佛進入了湘東大市場,至于大理古城,麗江古城,束河古鎮(zhèn),房屋古色古香,戶戶開店經營,貨物琳瑯滿目,景點商業(yè)化,化淡了游客的興致,化淡了古城的美景。 云南十三怪：彝族同胞不怕嗮。從麗江到瀘沽湖,過了金沙江,便進入彝區(qū)。彝族的形象不敢恭唯,尤其是婦女兒童。婦女們穿著長長的百褶裙,隨地而坐。我們在評論白色的百褶裙時,有人說,象抹布,有人反駁：抹布還經常洗喲,研討結果,取得共識：象擦自行車的布。那么大的太陽,這些同胞還居然出來嗮日頭,連豬也滿山亂跑。但我們不敢照張相,因為導游事先發(fā)出了警告,過彝區(qū)要當心,這里的人很野蠻,你如果照了他們,他們要找你要10塊錢。有個司機不小心壓死了一只鵝,被彝人攔住,說鵝要下蛋,蛋可孵鵝,非賠1200元錢不可,司機無奈,只得照賠,次日該司機回轉,又被彝人攔住,又賠了1200元錢。這件事如果讓胡總書記知道了,不知又有什么部署？想一想,這不可能是導游的胡說八道,當年,紅軍長征路過彝區(qū),不是被他們的祖先攔住了嗎？他們連攻無不克,戰(zhàn)無不勝的人民軍隊都敢攔,何況你小小的一個游客。反正過彝區(qū)僅僅半天時間,到了瀘沽湖觀景臺,一批比非洲黑人還黑的小孩提著幾個青蘋果,向游客兜銷。據說這些小孩全是在校學生,而這些莘莘學子瞞著家長逃學,到這里半討半賣。彝人一生只洗三個澡,即：出生,結婚,死亡。身上,臉上,手上盡是黑灰,把祖國的花朵弄成人不人,鬼不鬼,他們的蘋果,你敢吃嗎？ 云南十四怪：酒店廚師算等外。云南酒店里的廚師,嚴格地講,算不得廚師,充其量算個等外品。把菜放進鍋內,不管生熟,打個轉就行,缺油少鹽,什么味都沒有,端上桌來,算一盤菜,你不吃也得吃,真不解云南那么人杰地靈,為什么偏偏不出廚師？原來媒介上很少有國外政要到云南訪問的消息,是因為外國人嫌云南的伙食不好。 云南十五怪：解個小便把隊排。大理到麗江的路上,有個地方叫密支那,有個很大的珠寶商店,游客坐了幾小時的車,一個個膀胱漲滿,急需解決,車子一停,爭先恐后涌向衛(wèi)生間。我跑去一看,啊,兩列長長的隊伍,浩浩蕩蕩,每列長度在50米以上。男隊人人手捂褲襠,女隊人人手捏褲腰.男人站著拉尿,不消片刻即可，隊伍移動稍快。女人程序復雜,隊伍移動緩慢,我看見幾個女游客彎下了腰,臉上呈痛苦狀。男女之不平等在此表現得淋漓盡致。 云南十六怪：民族服飾漢人買。云南的少數民族有50多個,民族服裝絢麗多彩,但除導游外,很少有人穿民族服裝,但是漢族游客大量購買。真不知少數民族將被漢化還是漢族被少數民族化？ 云南十七怪：緬甸石頭當寶賣。很多購物商店,陳列著玉石,翡翠。為了表明這些玉石正宗,商家宣稱玉石的原產地在緬甸。這些緬甸石頭到了云南,價錢不菲。而這時,一般的游客都有點傻里傻氣,多少要購買一點,我看見兩名女游客,各自買了一萬多塊錢。 云南十八怪：脫衣舞女找上來。我在麗江古城玩了兩個下午,每天都有四個婦女悄悄地向我宣傳：看脫衣舞嗎,十七,八歲的妹子,一絲不掛,完全免費哦。對此這天上掉下來的餡餠,我是不屑一顧。我要品味那家家流水,戶戶垂柳,人人經商的高原姑蘇的迷人景色?？粗@川流不息的人群,我真想說,麗江真是繁榮Ｘ盛啊。

樓上的不知道就不要亂說 偶是云南人，偶告訴你阿詩瑪她是彝族傳說中的一個漂亮MM..........

白族吧

有很多阿，不一定會死，作者彈后，很多聽眾沒死，有個鋼琴師自己彈后沒死，死的都是心理脆弱的人，他們都活得壓抑。當然黑色星期天或許沒那么恐怖，后人杜撰的也有可能

....破損的手稿...在千針石林的洞里...黑色的很不起眼，進洞之后從右邊的路走，好像要殺到最里面。因為洞里光線不太好，不仔細看還真看不到，不過可以告訴你的是，書不是在箱子里面，而是在地上，就是地上的一本黑色的書，別去翻箱子啦！！ 千針石林只有倆洞..人馬那附近.一個很淺..找深的那個洞! 千針石林就是十字路口下面那個地圖。。

石林的石頭重點叫“阿詩32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333332636334瑪”、“母子偕游”、“南海觀音”、 “老翁漫游”、“蘇武牧羊”、“萬年靈芝”等小石林有一個“阿詩瑪”石，風風雨雨，她都在翹首以待阿黑哥的到來。阿詩瑪的傳說是這樣的：云南阿著底（地方名）有個彝族姑娘名叫阿詩瑪，她聰穎美麗，與青年阿黑相愛 。頭人熱布巴拉之子阿支，貪婪阿詩瑪的姿色，心存歹念。一次，阿支在傳統(tǒng)舞會上戲弄阿詩瑪，遭到嚴厲斥責。阿支賊心不死，央媒人海熱帶著厚禮前去逼婚，又被斷然拒絕。于是，阿支趁阿黑去遠方牧羊之機，派人將阿詩瑪劫走。阿詩瑪乘隙將與阿黑定情的山茶花擲入溪中，溪水立即倒流，阿黑獲訊趕回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，開出通道 ，縱馬馳騁，快速前進。阿支用盡種種威脅和利誘手段，都不能使阿詩瑪屈服。阿支惱羞成怒，正要舉鞭毒打阿詩瑪，阿黑及時趕到。阿支提出要和阿黑賽歌，一決勝負。阿支賽輸，但仍不甘心，又企圖用暗箭殺害阿黑。阿黑憤怒地用神箭射穿寨門和大廳的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命令眾家丁用力拔箭，箭卻紋絲不動 。阿支懾服，只得將阿詩瑪釋放。阿詩瑪和阿黑喜悅地同乘一騎回家。他倆來到溪邊，下馬小憩。阿支帶人偷走了阿黑的神箭，放洪水將阿詩瑪淹死。阿黑悲憤地呼喚著她的名字，但阿詩瑪已化為一座巍峨的石像，千年萬載，長留人間。

你好，糾正一下 是阿詩瑪和阿黑 只有阿詩瑪才稱阿黑為阿黑哥

　小石林有一個“阿詩瑪”石，風風雨雨，她都在那里翹首以待，等待阿黑哥的到來。 　　相傳土司熱布巴拉家向阿詩瑪家提親，沒有結果，便把阿詩瑪搶走。這事被阿黑哥知道了，他翻過七七四十九座山，從遠方牧場匆匆回去救阿詩瑪?；氐郊液螅⒃姮斠驯粨屪呷烊沽?。他又騎上神馬跨過九九八十一條河趕到熱布巴拉家。經過幾番周折，終于救出了阿詩瑪。 　　阿詩瑪和阿黑哥歡天喜地，騎馬踏上歸途。他們不知走了多少路、跨過幾條溝、翻了幾座山。天黑下來了，風大起來了，為了早日到家，他們顧不上這些，還是繼續(xù)往前走。走著走著，一陣亂風過后，天上烏云滾滾，四野雷聲隆隆，眼看一場暴風雨即將來臨，他們只好雙雙下馬，但在黑夜里什么也看不見，結果兩人迷了路。這時風又大，雨又急，看是看不見，喊是喊不應。山洪下來，水越來越深，他倆走散了，誰也找不到誰。洪水漸漸退去后，阿詩瑪和阿黑哥又碰到一起，但兩人都已迷失方向。他們正犯愁時，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛來。蜜蜂圍繞他們轉了三圈后，開始講話了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就來家歇，我家就在巖洞中?！庇谑前⒃姮斖⒑诟绯∶鄯滹w的方向走去。 　　蜜蜂領著阿黑和阿詩瑪進了石林，這里又濕又滑，阿詩瑪伸手想找個癩石頭扶扶，不料一下粘在了崖壁上，再也下不來了。她只好傷心地對阿黑哥說：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我 ，去找白豬、白公雞，拿來祭獻神爺。” 　　阿黑哥聽后，又傷心又著急，他擦干眼淚，又翻過四十九座山，八十一條河，最后找來白公雞，但是走遍九村十八寨，就是找不到白豬。沒辦法，他只好找來一頭黑豬，又到山上挖來一筐白泥巴。他把泥巴和成漿，涂在黑豬身上充白豬，這樣白豬和白雞都有了?？删驮谒吒吲d興準備回石林時，由于連日奔波太疲倦了，爬過最后一座山后，一坐下來便睡著了。這時，沒斯帕瑪（老天爺）又下起一場大雨，雨水把他從夢中澆醒，過去看豬時，黑豬身上的白泥巴早被雨水沖得干干凈凈。崖神祭不成了，阿詩瑪也救不下來，阿黑后悔莫及，他呼天喚地大哭一場，但崖神不松手，阿詩瑪就永遠粘在那塊大石頭上。天長日久，在雨水的不斷沖刷下，形成我們現在看到的那個樣子。阿詩瑪石像旁的那一池水，就是當時把白豬沖成黑豬的那場雨水積下的。

從前有個叫阿著底的地方，貧苦的格路日 阿詩瑪明家生下了一個美麗的姑娘，阿爹阿媽希望女兒像金子一樣發(fā)光， 因此給她起名阿詩瑪。她漸漸地長大了，像一朵艷麗的美伊花。阿詩瑪"繡花包頭頭上戴，美麗的姑娘惹人愛，繡花圍腰亮閃閃，小伙子看她看花了眼"。她能歌善舞，那清脆響亮的歌聲，經常把小伙子招進公房。她繡花、織麻樣樣能干，在小伙子身旁像石竹花一樣清香。在這年的火把節(jié)，阿詩瑪向阿黑吐露了真情，愿以終身相許，立誓不嫁他人。 　　阿黑是個勇敢智慧的撒尼小伙子。他的父母在他12歲時，被土司虐待，相繼死去。他被財主熱布巴拉抓去服勞役。一天，他為主人上山采摘鮮果迷了路，在密林大管申挨凍受餓，受盡了驚駭，因怕主人責罵，不敢回去。正在這時，他遇到了放羊的小姑娘阿詩瑪，她把阿黑領回家，阿黑被阿詩瑪的阿爹、阿媽收養(yǎng)為義子。從此，阿黑和阿詩瑪，兩小無猜，相親相愛。漸漸地，阿黑長成了大小伙子，他的性格像高山上的青松---斷得彎不得，成了周圍撤尼小伙子的榜樣。人們唱歌夸贊他道: 阿詩瑪 風光(20張) 　　圭山的樹木青松高， 　　撒尼小伙子阿黑最好， 　　萬丈青松不怕寒， 　　勇敢的阿黑吃過虎膽。 　　阿黑十分勤勞，很會種莊稼。他在石子地上開荒種包谷，包谷比別人家的長得旺，包谷穗也比別人家的長得長。他上山砍柴，比別的小伙子砍得多。他從小愛騎光背馬。他調理的馬，騎起來矯健如飛。他挽弓射箭，百發(fā)百中。他的義父格路日明，把神箭傳給了他，使他如虎添翼。阿黑喜歡唱歌，他的歌聲特別嘹亮。他喜歡吹笛子和彈三弦，他吹的笛聲格外悠揚，他彈的弦子格外動聽，不知吸引過多少姑娘。這年火把節(jié)，阿詩瑪與阿黑互相傾吐了愛慕之情以后，這對義兄妹便雙雙訂了親。 　　一個街子天，阿詩瑪前去趕街，被阿著底財主熱布巴拉的兒子阿支看中了，他要娶阿詩瑪做媳婦。他回家央求父親熱布巴拉，要父親請媒人為他堤親。熱布巴拉早就聽說過阿詩瑪的美名，他馬上答應了兒子的請求，請了有權有勢的媒人海熱，立即到阿詩瑪家說親。海熱到了阿詩瑪家，用他那麻蛇般的舌頭，夸熱布巴拉家如何如何好，怎么怎么富，阿詩瑪嫁過去怎樣怎樣享?！⒃姮斅犃酥笳f:"熱布巴拉家不是好人家，他家就是栽起鮮花引蜜蜂，蜜蜂也不理他，清水不和渾水一起蹬，綿羊不能伴豺狼。" 阿詩瑪的回答，惹惱了海熱，他威脅道:"熱布巴拉家是阿著底有錢有勢的人家，熱布巴拉的腳跺兩跺，阿著底的山都要搖三搖，阿詩瑪要是不嫁過去，當心丟了家。"阿詩瑪不管海熱怎樣威脅利誘，就是不嫁。 　　轉眼間，秋天到了，阿著底水冷草枯，羊兒吃不飽肚子，阿黑要趕著羊群到很遠的滇南熱地方去放牧。臨走時，阿黑向阿詩瑪告別，他們互相勉勵，互相囑咐，依依不舍。阿黑走后，熱布巴拉便起了歹心，派打手和家丁如狼似虎地搶走了阿詩瑪。想讓阿詩瑪磕了頭，吃了酒，來了客，生米做成熟飯，不嫁也得嫁。阿詩瑪忠于她與阿黑的愛情，她被搶到熱布巴拉家以后，在熱布巴拉夫婦的威逼利誘面前，始終不從，拒絕與阿支成親。財主捧出金銀財寶，指著谷倉和牛羊對阿詩瑪說:"你只要依了阿支，這些都是你的。"阿詩瑪瞧也不瞧，輕蔑地說:"這些我不稀罕，我就是不嫁你們家。"阿支繃著瘦猴似的臉，眨巴眨巴眼睛，惡狠狠地罵道:"你不答應嫁給我，就把你家趕出阿著底!"阿詩瑪毫不畏懼地說:"大話嚇不了人，阿著底不屬于你一家的。"熱布巴拉見阿詩瑪軟硬不吃，惱羞成怒，他命令家丁用皮鞭狠狠地抽打阿詩瑪，把她打得遍體鱗傷。熱布巴拉的老婆詛咒阿詩瑪是"生來的賤薄命，有福不會享"。阿詩瑪被關進了黑牢，但她堅信，只要阿黑知道她被關在熱布巴拉家，一定會來救她。 　　一天，阿黑正在牧羊，阿著底報信的人找到了他，向他報告了阿詩瑪被搶的消息。阿黑聞訊后，很為阿詩瑪的安危擔心，他立刻躍馬揚鞭，日夜兼程，跨山澗，過險崖，從遠方趕回家來搭救阿詩瑪。他來到熱布巴拉家門口，阿支緊閉鐵門不準進，提出要與阿黑對歌，唱贏了才準進門。阿支坐在門樓上，阿黑坐在果樹下，兩人對歌對了三天三夜?！ぐ⒅辈派僦牵匠經]詞，急得臉紅脖子粗，聲音也變得像瘸蛤膜叫似的，越來越難聽了;而有才有智的阿黑，越唱越起勁，臉泛笑容，歌聲響亮。阿黑終于唱贏了，阿支只得讓他進了大門。但阿支又提出種種刁難，要和阿黑賽砍樹、接樹、撒種。這些活計阿支哪有阿黑熟練，阿黑件件都勝過了阿支。熱布巴拉眼看難不住阿黑，便想出一條毒計，皮笑肉不笑地假意說:"天已經不早了，你先好好睡一覺，明天再送你和阿詩瑪一起走吧!"阿黑答應住下，被安排睡在一間沒有門的房屋里。半夜，熱布巴拉指使他的家丁放出3只老虎，企圖傷害阿黑。阿黑早有準備，當老虎張開血盆大口向他撲來時，他拿出弓箭，對準老虎"哩哩嗅。連射三箭，射死了老虎。第二天，熱布巴拉父子見虎死，很驚異，再也無計可施，理屈詞窮，答應放回阿詩瑪?？僧敯⒑谧叱龃箝T等候時，熱布巴拉又立即關閉了大門，食言抵賴，不放出阿詩瑪。 　　阿黑忍無可忍，立刻張弓搭箭，連連射出三箭。第一箭射在大門上，大門立即被射開;第二箭射在堂屋柱子上，房屋震得嗡嗡響;第三支箭射在供桌上，震得供桌搖搖晃晃。熱布巴拉嚇慌了，連忙命令家丁拔下供桌上的箭。可是，那箭好像生了根，沒人能夠拔得下。他只好叫人打開黑牢門，放出阿詩瑪，向她求情道:"只要你把箭拔下來，我馬上就放你回家。"阿詩瑪鄙夷地看了熱布巴拉一眼，走上前去，像摘花一樣，輕輕拔下箭，然后同阿黑一起，離開了熱布巴拉家。 　　熱布巴拉父子眼巴巴看著阿黑領走了阿詩瑪，心中很不服氣，但又不敢去阻攔。心腸歹毒 的熱布巴拉父子不肯罷休，又想出喪盡天良的毒計。他們知道，阿黑和阿詩瑪回家，要經過十二崖子腳，便勾結崖神，要把崖子腳下的小河變大河，淹死阿黑和阿詩瑪。熱布巴拉父子帶著家丁，趕在阿黑和阿詩瑪過河之前，趁山洪暴發(fā)把小河上游的巖石扒開放水。正當阿黑和阿詩瑪過河時，洪水滾滾而來，阿詩瑪被卷進漩渦，阿黑只聽到阿詩瑪喊了聲"阿黑哥來救我"，就再也沒聽見她的聲音，沒看見她的蹤影了。 　　阿詩瑪不見了，阿黑掙扎著上了岸，到處尋找阿詩瑪。他找啊找，找到天放晴，找到大河又變成小河，都沒有找到阿詩瑪。他大聲地呼喊:"阿詩瑪!阿詩瑪!阿詩瑪!"可是，只聽到那十二崖子頂回答同樣的聲音:"阿詩瑪!阿詩瑪!阿詩瑪!" 　　原來，十二崖子上的應山歌姑娘，見阿詩瑪被洪水卷走;便跳入漩渦，排開洪水，救出阿詩瑪，一同在十二崖子住下，阿詩瑪變成了石峰，變成了抽牌神(回聲神)。從此，你怎樣喊她，她就怎樣回答。 　　阿黑失去了阿詩瑪，但他時時刻刻想念著她。每天吃飯時，他盛著包谷飯，端著飯碗走出門，對石崖子喊:"阿詩瑪!阿詩瑪!"那站在石崖子上的阿詩瑪便應聲:"阿詩瑪!阿詩瑪"。 　　阿爹、阿媽出去做活的時候，對著石崖子喊:"爹媽的好?呀!好?阿詩瑪!"那站在石崖子上的阿詩瑪，同樣地應聲:"爹媽的好?呀!好?，阿詩瑪!" 　　小伴們在阿詩瑪站的石崖子下，對著石崖子上的阿詩瑪彈三弦，吹笛子，唱山歌，那石崖子上的阿詩瑪也會應和著鋒鋒弦音、悠揚笛聲，唱起山歌。 　　阿詩瑪的聲音永遠回蕩在石林;她的身影，已經化成石頭，永遠和她的鄉(xiāng)親相伴。從此，你怎樣叫她，她就怎樣回答你。她的聲音，她的影子永遠留在了人間。