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天涯何處無芳草.何必單戀一根草!只要用心找一找!總有一根別她好

對她好!事事都讓她!接近她`男人嘛不要害羞!要有勇氣!這樣她就覺得有安全感!女人要男人就是要有個保護她!可靠的!

灑脫一點 大方一點 就能追到好女孩

就是：表白+努力+送禮+浪漫+牽手+擁抱+kiss=成功了

很容易,有錢 沒錢就要帥點, 不帥沒關系,學點吸引女孩子的東西 比如鋼琴,街舞之類的 學幾招就OK了! 我就拿我的例子來吧. 走過去問她電話 然后再弄到QQ 記得和她聊天的時候要幽默 說點冷笑話之類的.(平時要多多積累) 很容易就讓那女孩子的心向你靠近. 其實你泡多了,就很容易了 [如果是同班同學的話] 平時要多關注她 對她要溫柔些,讓她注意到你的存在. 要時常注意她的身體有什么不對勁的時候 然后要第一個安慰她關心她 不過有些女孩子只能做朋友的.說明你們兩個之間根本不合 所以你就不要費力了.尋找新目標吧 天涯何處無芳草

有很多好處,對潤嗓的作用,用開水沖就行了

是有好處的

嗓子疼喝點蜂蜜醋 天一冷，追捧火鍋的人更多了，但吃完后總會感覺嗓子不舒服。在日本，有三大利咽止痛的食療秘方，不妨借用一下。 蜂蜜加醋蜂蜜有很強的殺菌功效，日本人經(jīng)常把醋和蜂蜜混合在一起，用來預防和治療嗓子疼。 方法很簡單，取兩大勺蜂蜜、20～50毫升的醋（最好是蘋果醋等純釀造醋），先將醋倒入杯中，然后加入蜂蜜，充分攪拌，最后加入150毫升冰鎮(zhèn)過的水，攪拌均勻后喝下。每天喝一杯就可以了。 白蘿卜加蜂蜜白蘿卜中的維生素C和酶與蜂蜜加在一起，能幫助抑制喉嚨內的炎癥，緩解咳嗽多痰的癥狀。 在家不妨用1/4根白蘿卜、蜂蜜1～2杯，把白蘿卜切成小塊，放到空瓶子里，然后加入蜂蜜，蓋上蓋子腌漬。等白蘿卜漂上來之后，馬上撈出來，喝掉剩下的蜂蜜汁，每天喝2～3次，每次一個酒杯的量即可。 烤蔥熱敷在日本，蔥不僅是餐桌上的食料，還可被用來熱敷以緩解喉痛、多痰等癥狀。 日本人通常取新鮮大蔥，把蔥白切成5～6段，豎向劈開，放在鐵絲網(wǎng)上烤軟，最后用紗布或者手絹把蔥卷起來，纏在脖子上固定住。可在睡覺前做，一直纏到第二天早晨，效果會更好。

蜂蜜分好多種， 有龍眼花釀成的（這種營養(yǎng)較好，也最貴，賣過30無/斤）， 有山上一種用作柴的植物的花釀成的（這種蜜味苦，治胃病最好）， 有地瓜的花釀成的（這種蜜好粘，沒什么特別用處） 有一種樹（不知學名是什么）的花醉成的，好香，五月天我家就像香料制造廠 …… 一般市面上的蜂蜜，我們認為都不是純正的，可能有用白糖褒成糖膠后與純天然的蜂蜜混合，或者干脆只有白糖褒成糖膠（濃道不一），所以，吃這些蜂蜜與吃糖水沒多大區(qū)別。 純天然蜂蜜飲法： 1、用涼了的開水沖。吃了不那么躁熱， 2、相對來說直接用開水沖就躁熱些了。 這要看你這人能不能受躁了。（我們全家都受不得） 所以對嗓子，這種飲法最好了。 3、直接飲，不加其它東西，飲后喝少量的開水解咽喉。 這個適合有胃病的人，特別是突然胃痛，肚（腸）痛，效果非常明顯示。 特別要注意的就是： 純天然蜂蜜不能與蔥，蒜，通菜同時吃，至少要相隔四小時，讓腸胃消化了才吃，否則食物中毒（老爸試過，吃蘿卜干能解藥）

有是有好處 但不能多吃對牙不好 盡量吃淡點

1.讀書人的書房: 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳； 國事家事天下事，事事關心。 百尺高梧，撐得起一輪月色； 數(shù)椽矮屋，鎖不住五夜書聲。 2.機關公務員的書房: 博覽群書見多識廣；兼采百家目明耳聰。 3 酒店對聯(lián): 入座一杯酒 室陋賓客貴 登程滿路香 藝高飯菜香 酸甜苦辣，都在火鍋里 古往今來，皆于笑談中 繼杜康事業(yè) 酒腸如海大 承太白遺風 詩格比天高 坐下喝杯茶，漫談生意 席中呷口酒，建立友情 江河全歸大海 水陸兼程如意酒 商賈云集酒家 賓朋盡樂快心年 美味佳肴，迎來八方貴客 熱情笑臉，溫暖九州人心 高朋滿座交杯響 龍滾云飛天化日 勝友如云笑語多 泉清月映酒光杯 匯萬種珍饈，迎五洲勝友 和八音妙韻，娛四座高朋 美酒幾杯添氣色 喜笑顏開迎貴客 佳肴一碗補心身 山珍海味醉太平 酒香面熟，笑迎八方來客 菜美湯鮮，心向四海佳賓 入店聞香即忘返 半世難求花上錦 出門回味又思來 一生喜約酒中仙 香氣襲人，三杯再進還嫌少 味兒可口，兩碗仍添不算多 一瓶美酒一桌醉 惠風暢意香盈座 滿碗佳肴滿店香 華苑怡情客滿樓 說地談天，且以烹茶尋雅趣 怡情悅性，還從賞月借春風 國酒茅臺香四海 酒伴春風香萬里 林泉古井醉三秋 廠逢盛世納千祥 飯熱菜香，貴客盈門庭似市 言甜情厚，高朋滿座店如春 杜康酒醉杏花雨 烹調佳肴賽彭祖 陸羽茶香楊柳風 釀造醇酒勝杜康 顧客臨門，入座漸添杯底暖 桃花滿面，歸途猶帶甕頭香 酒未沾唇人已醉 飲兩杯去處還早 肴方近口齒先香 吃一餐回家不遲 有名廚，廚有名，名揚四海 迎客松，松迎客，客滿一堂 竹葉杯中春有色 一唱雄雞天下白 杏花村里客添情 三斟金爵劍南春 下馬停車因酒好 美味招來八方客 摘星攬月贊樓高 佳肴香滿一店春 飲酒品茶隨客意 店滿春風春滿座 邀親會友合鄉(xiāng)情 門盈喜氣喜盈門 座上高朋常暢飲 酒冽菜香招遠客 門前貴客喜頻臨 堂明室凈待嘉賓 綠涌山峰春永駐 三碗過崗抒虎志 香浮禹甸客常來 一杯潤肚壯詩魂 茶樓雅集嘉賓貴客 座上茶香，客走茶猶熱 酒店常備玉液瓊漿 壺中水沸，人來水更甜

1.讀書人的書房： 識遍天下字，讀盡人間書 書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟 2.機關公務員的書房： 眼底閑看三五語 胸中暗藏百萬兵 3 酒店對聯(lián): 紫氣東來，迎天下賓客；金玉滿堂，聚四海一家 海迎千帆，飲此酒甘冽.虹飛萬里，敬諸君輝煌

賢故里盡賢士，澤被后人令名揚 文/湛泉水 介休人文薈萃，素有“三賢故里”之稱（春秋時介子推、東漢郭林宗、北宋文彥博）。歷代名人望士眾多。受三賢遺風所感，介休文士之風盛行。我將介休史籍中以及民間傳說中的一些故事、典故進行了整理，從中提煉出一部分，并盡量注明典故出處。 1、功不言祿（不貪天之功） 介子推言曰：獻公之子九人，唯君在矣?；?、懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為已力？不亦誣乎？竊人之財,猶謂之盜。況貪天之功，以為已力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣！（左傳）子推不言祿，而祿亦不至。 2、割股奉君： ……（重耳等）再行約十余里，從者饑不能行，乃休于樹下。耳饑困，枕狐毛之膝而臥。狐毛曰：“子余尚攜有壺餐，其行在后，可俟之?！蔽籂咴唬骸半m有壺餐，不夠子余一人之食，料無存矣?！北娙藸幉赊м敝笫?，重耳不能下咽，忽見介子推捧肉湯一盂以進，重耳食之而美，食畢，問：“此處何從得肉？”介子推曰：“臣之股肉也。臣聞：孝子殺身以事其親，忠臣殺身以事其君。今公子乏食，臣故割股以飽公子之腹。”重耳垂淚曰：“亡人累子甚矣！將何以報？”子推曰：“但愿公子早歸晉國，以成臣等股肱之義，臣豈望報哉？”（東周列國志） 3、龍蛇之歌 介子推恥于貪天之功，隱而不仕。解張暗為介子不平，作《龍蛇賦》諷之：有龍嬌嬌，悲失其所；數(shù)蛇從之，周流天下。龍饑乏食，一蛇割股；龍返于淵，安其壤土。數(shù)蛇入穴，皆有寧宇；一蛇無穴，號于中野。 4、悲乎足下 介子推死后，文公厚葬介公母子，拊木哀嗟，伐而制屐，每懷割股之功，俯視其屐曰：“悲乎，足下！”“足下”一詞遂出。 5、公不言私 宋昌，秦末時期以家吏從高祖起山東，代王中尉。大臣既平諸呂，使人迎代王。郎中令張武等，議皆以為不可信，愿稱疾無往。昌獨勸王勿疑。昌先至渭橋，丞相以下皆迎。宋昌還報。代王馳至渭橋，群臣拜謁稱臣。代王下車拜。太尉勃進曰：“愿請間言。”宋昌曰：“所言公，公言之。所言私，王者不受私?！碧灸斯蛏咸熳迎t符。（《史記》漢本紀三）。 6、貞不絕俗 ……（郭泰）性明知人，好獎訓士類。身長八尺，容貌魁偉，褒衣博帶，周游郡國。嘗于陳梁間行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以為“林宗巾”。其見慕皆如此?；騿柸昴戏朵柙唬骸肮肿诤稳缛耍俊变柙唬骸半[不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它?！? 7、冒雨剪韭 林宗自種畦圃，友人范逵夜至，自冒雨剪韭，作湯餅以供之?！董偭帧罚好坝昙艟?，郭林宗款友情殷；踏雪尋梅，孟浩然自娛興雅。 8、茅容殺雞 漢茅容年四十余。耕于野，避雨樹下，眾皆夷踞，容獨危坐益恭。郭林宗見而異之，因請寓宿。旦日，容殺雞為饌。林宗意謂為己設，既而供母，自以草蔬與客同飯。林宗起，拜之曰：卿賢乎哉，林宗猶減三牲之膳，以供賓旅，而卿如此，乃我友也。因勸就學。卒以成德。（后漢書） 9、有教無類 左原者，為郡學生，犯法見斥。林宗嘗遇諸路，為設酒肴以慰之。謂曰：“昔顏涿聚梁甫之巨盜，段干木晉國之大駔，卒為齊之忠臣，魏之名賢。蘧肯、顏回尚不能無過，況其余乎？慎勿恚恨，責躬而已?！痹{其言而去?；蛴凶I林宗不絕惡人者，對曰：“人而不仁，疾之以甚，亂也?！痹蠛龈鼞逊?，結客欲報諸生。其日，林宗在學，原愧負前言，因遂罷去。后事露，眾人咸謝服焉。（后漢書） 10、有道無愧 （林宗）卒于家，時年四十二。四方之士千余人，皆來會葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕為其文，既而謂涿郡盧植曰：“吾為碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無愧色耳?！保ê鬂h書） 11、瓦甑不顧： 巨鹿人孟敏，客居太原，荷甑墮地，不顧而去。林宗見而問其意，對曰：“甑已破矣，視之何益?！绷肿谝源水愔?，因勸令游學。十年知名，三公俱辟，并不屈云。（后漢書·郭泰傳） 12、躬自灑掃 林宗每宿一處，離去之時，必親自灑掃，內外整潔，以至后來者見狀，每每說道：“此必有道先生昨所宿處也。” 13、抗節(jié)不降 《賈渾，不知何郡人也。太安中，為介休令。及劉元海作亂，遣其將喬晞攻陷之。渾抗節(jié)不降，曰：“吾為晉守，不能全之，豈茍求生以事賊虜，何面目以視息世間哉！”晞怒，執(zhí)將殺之，晞將尹崧曰：“將軍舍之，以勸事君?！睍劜宦牐旌χ?。妻宗氏，有姿色。渾為劉聰將喬晞所殺，晞欲納宗氏，宗氏罵曰："屠販奴，何不促殺我。"因仰天大哭，遂遇害，年二十余。（晉書列傳第五十九） 14、空王古佛 古佛系陜西鳳翊人，俗姓田氏，寄居榆次縣原渦村，自幼齋素，聰明智慧，迥出常人。長膺里長，凡有錢糧逋負者一并賠補，不給，受縣官責，遂棄家緣，割愛辭親與妻，至開化寺削發(fā)為僧，法名慧超。繼訪靜樂縣，旋回鳳凰寺，苦行三載，尋師講道。又詣介休縣華嚴洪濟寺，自發(fā)肯心，擔水赴工，至動四天王，使鐘擔水。因主僧清晨識破，將鐘拋下，漂至河津。復至臨溪塔巖頭，感青衣童子奉獻，摩斯、銀公迎接，五龍王祈請至中巖。嵌巖危峰，幾不能過。有二白兔搭橋引之于前，一猛虎追趕威之于后。五龍捧圣，皈至大巖。常有異僧往來，共談說法。與五龍下棋，每每有勝?？椗I衣，天王捧缽。至唐真（貞）觀八年，亢旱不雨，長安耆老來祈甘雨，佛命摩斯施雨。比時摩斯淘米，將米泔西望三杓，得雨三日有驗。唐王聞此大悅，遂命鑾駕訪見真人。空王等三圣不肯屈見，以故隱匿入滅，即今抱腹巖摩斯塔銀子公洞是也。唐王焚香處祝乞示明應，天空中擲下金字牌，書寫“入滅圣人即空王佛”。（張壁空王行祠碑）綿山名聯(lián)：真山真水真人修成正果，古巖古洞古佛煉就金身。 15. 樹洞取球 文彥博，少聰穎，嘗與諸童戲，球入大樹洞，探之久不出。文彥博觀之良久，乃曰說：“我有法，且試之?！迸c眾孩童提水灌洞，水滿而球起。 16、彥博數(shù)豆 文彥博少時，常備二缶，每為一善則投紅豆，每行一惡則投黑豆，日日檢點，并以自勵。積久而紅豆愈多，黑豆愈少。 17、三分勝水 洪山乃綿山支脈，古稱狐歧山，上有泉水，古稱鸑鷟泉，俗稱源泉，鸑鷟為鳳之別謂。北宋康定元年(公元1040年)，“文潞公始開三河引水灌田”以息爭訟，始開一源三河之分水慣例。文潞公即文彥博，介休文家莊人，北宋名臣，出將入相五十載。 18、潞公平妖 相傳文潞公未第時，妖狐現(xiàn)形，曰：公后必大貴，愿朝夕供酒掃，未幾潛蹤。及征貝州王則，復現(xiàn)形助戰(zhàn)，賴以奏凱。公感其義建廟祀之，即今元神廟，亦祆神廟。白狐千年則化為元也，后間出為祟，里人禱之亦能隱致其福。故香火歷數(shù)百年不衰。《乾隆版介休縣志》 19、賢令史公 史公名記事，子義伯。明萬歷年間進士，陜西渭南縣人。萬歷二十四年任介休知縣。在任四年，修渠鑿井，整頓水規(guī)，建文峰高塔，創(chuàng)綿山書院，大旱之年，捐俸賑災，又因邑民過于奢華，崇敬佛教，市利而少知教子，編刊《正俗》、《訓蒙》、《四禮輯要》、《五刑化愚圖》，親自教授。后人感其德澤，修史公塔以紀念。 20、智息風潮 侯從杰，侯蔭昌之子，經(jīng)商能手。太平天國間，蔚字號在東南各省的分莊因戰(zhàn)爭影響損失嚴重，平遙票號發(fā)生擠兌，票號信用搖搖欲墜。侯氏用騾馬車成隊結伙，從介休北賈村向平遙的票號運送銀兩，應付擠兌局面。誰知浩浩蕩蕩的運銀車輛中，有一部分銀箱內裝的不是銀兩，而是石頭。侯氏用“瞞天過海”手段，渡過了擠兌風潮。 21、勷助平亂 《清史稿》：范毓奇，山西介休人，范氏故巨富，康熙中，師征準噶爾，輸米饋軍，率以百二十金致一石。六十年再出師，毓奇兄毓賓請以家財轉餉，受運值視官運三之一。雍正間，師出西北二路，怡親王允祥薦毓賓主餉，計谷多寡，程道路遠近，以次受值，凡石米自十一兩五錢至二十五兩有差，累年運米百余萬石。世宗特賜太仆寺卿銜，章服同二品。 22、緣配瓊英 瓊英，《水滸傳》人物，河北田虎手下女將，美貌絕倫，天資聰穎，冰清玉潔。后與張清產(chǎn)生了一段浪漫愛情，并成梁山一員女將，但不在108將之列。 ……當下儐相贊禮，全羽與瓊英披紅掛錦，雙雙兒交拜神，后拜鄔梨假岳丈。鼓樂喧天，異香撲鼻。引入洞房，山盟海誓。全羽在燈下看那瓊英時，與教場內又是不同。有詞《元和令》為證：指頭嫩似蓮塘藕，腰肢弱比章臺柳。凌波步處寸金流，桃腮映帶翠眉。今宵燈下一回首，總是玉天仙陟降巫山岫。 當下全羽，瓊英，如魚似水，似漆如膠，又不必說。 當夜全羽在枕上，方把真姓名說出，原來是宋軍中正將“沒羽箭”張清，這個醫(yī)士全靈，就是“神醫(yī)”安道全。瓊英也把向來冤苦，備細訴說。兩個唧唧噥噥的說了一夜。挨了兩日，被他兩個里應外合，鴆死鄔梨，密喚徐威入府議事，也將他殺了，其余軍將皆降。 23、綸常葬友 茹綸常，字文靜，號容齋，清介休師屯北人。喜讀書，以詩文名顯鄉(xiāng)里。秋試不第，轉入國子監(jiān)學讀書，后任職布政司經(jīng)歷。清乾隆二十七年（1769），與朋友浦鏜（字秋稼，嘉興人）相約京試。抵京后，浦鏜暴病亡。與嘉興友人一起操辦喪事，往返京嘉七八次之多，忠信至誠深得時人稱道。家中藏書甚豐，被列入清代《中國藏書家考略》。主要傳世作品有《茹綸常詩文全集》、《容齋詩集》等。其學識宏通，多才多藝，被后人稱為“藝林宗匠”。 24、詩壇女杰 （1629—1727），女，字鳳池，又字禮常，號西河女史，清康熙年間詩人。其父田呈瑞，曾任蘭州道臺。自幼秀俊聰穎，淡雅莊肅，不喜鉛華，專心于學，尤喜文學詩歌，著有《莊鏡》集。 25、廷魁畫竹 （1710—？），字其英，介休張良村人，乾隆年詩人，書畫家、戲劇家。曾中舉人，未入仕途，專攻文藝創(chuàng)作。有《竹溪文集》、《雪籟樓》，戲劇《介山記》,《宋了翁先生詩文集》、《鶴鳴集》等，歌頌正直，反對邪惡，借古諷今，即景生情，瀟灑動人，風格豪放不羈。擅長繪畫，尤精畫竹，氣勢雄秀拔俗。 26、來福釀醋 順治年間，介休人王來福開 “通德如”醋坊。其醋綿酸，味香色美，名于晉陜。因兄弟不和，攜家遷清源（即清徐），創(chuàng)美和居，創(chuàng)隔年醋釀造法，名“老陳醋”。朝臣獻于順治帝，帝親書“山西老陳醋”送清徐縣，并命來福進京為御膳坊制醋。封其為九品宮膳作師。

鳳凰古城旅游攻略 　　一、行： 　　1、 到吉首。到汽車站坐到鳳凰的汽車，出火車站左拐50m即到，或直接在火車站坐到鳳凰的中巴，價格都是8--10元，大約一個半小時就可到達鳳凰城。 　　2、 最常見的交通方式是摩托三輪車，城內1元錢，出城2元或5元不等，視路線長短而定。 　　3、鳳凰交通： 最常見的交通方式是摩托三輪車，城內1元錢足矣，出城2元或5元不等，視路線長短而定。 　　二、食： 鳳凰人的口味和我們比較接近，偏重于酸辣，如果你不太能吃辣椒，吃飯前千萬別忘了聲明一下。 　　1、血耙鴨。許多關于鳳凰的資料上可以見到有人吐血推薦血耙鴨。所謂血耙，是一種用糯米和鴨血制成的塊狀物，口感類似于糍粑。 　　2、血腸。把糯米和動物血一起灌到腸衣里即成。。 　　3、豆腐。吐血推薦！平平常常的豆腐，鳳凰的就是好吃。無論煎抄煮炸，味道和宜昌的就是不一樣，怎么好*不必贅述，但那個好吃?。∫欢ㄒ?！ 　　4、鹵雞蛋。鳳凰的鹵雞蛋是剝了皮鹵的，很有韌性。 　　5、炒酸菜。有點接近我們的亞白菜，但更好吃些。 　　6、糯米酒。一種度數(shù)較低的自釀酒，口感較甜，幾乎沒什么勁兒，比較適合酒量小的人。但一定要說清楚，是糯米酒而不是米酒，差一字，就差了幾十度去了。 　　三、購物 　　1、姜糖。只要去過鳳凰，就不會不知道姜糖，這是一種用白糖或紅糖加姜末熬制的糖，鳳凰大街小巷都有得賣，而且熊氏、張氏、李氏、劉氏、吳氏-----百家姓幾乎在這兒都可以找到，都號稱自己是正宗。可以在拉制現(xiàn)場嘗一嘗，不喜歡就換一家，轉一圈下來，不僅能選出自己喜歡的口味，連接下來的飯都可以省了。而且那兒有個很可愛的小規(guī)矩，買姜糖時，你要老板多送你一小袋他都不肯，但你坐在他的店兒里白品嘗半天他仍然笑吟吟的。 　　2、扎染和蠟染。都是藍底白花，只是工藝不同而已。扎染圖案以民族紋樣為主，而蠟染更多的是鳳凰當?shù)仫L光?？梢栽诤鐦蛏险乙粋€叫滕樹芳的店老板，他可以帶你去看蠟染現(xiàn)場，又一個免費景點噢！ 　　3、 儺藝面具。開這個店的是一對夫婦，老板姓楊老板娘姓闕，都是畫家。楊老板自稱不健談，但話匣子打開了會講許多鳳凰當?shù)氐纳窆砉适?，是一個對神靈很敬畏的人。他的店里全部是他在各種載體(比如葫蘆瓢、飯勺子、洗衣槌、野豬牙)上畫的鳳凰儺戲人物，這可是真正的民族工藝。 　　4、 窗花。在東門城樓下，有一位吳老太太，八十多歲了，只要天氣好，她就會在那兒手工雕花，很細致的針腳，很慈愛的笑容，用很暖和的聲音講述她雕的窗花的內容：“這是八仙，這是鼠子嫁女……” 　　5、推薦劉大炮的印染和古街的付記銀鋪，銀子3元/克。 　　四、住宿： 　　1、非常方便，一般都可找到旅舍，價格10元至100元一晚不等，一般20元一晚最合算。 　　2、沱江人家客棧 ，店主包忠義，人稱包老爺。電話：0743-3224558 　　3、網(wǎng)上推薦的還有一個江北客棧，店主黃建和，電話：0743-3260234 　　五、參考線路： 　　第1天：早上約8點到湘西首府吉首，土家族與苗族等多個少數(shù)民族的聚居地。馬上到汽車站乘坐中巴到鳳凰縣(車票6元，車程約1個多小時，每半小時一班)。到達鳳凰縣，入住縣招待所(50元／晚，有熱水器、洗手間)。然后往沱江邊看跳橋、吊腳樓、沈從文筆下的“洗衣裳的婦女”、背背簍的居民；可沿著河往下游走，也可花25元包船來回，河水大多平緩、清澈，也有激流的時候，值得一坐。游風雨橋、萬名塔、沈從文墓等?？刹粫r看見民居里習畫的年輕人。回來逛廣場附近的老街，可買到民族銀器、染畫等特產(chǎn)。沈從文故居也在這里，但下午5點便關門(門票4元)。晚上可在招待所餐廳吃飯，物價便宜，也可在街上吃燒烤，素菜每份5角，肉每串1角。鳳凰濕度很大，可考慮喝一點酒，酒鬼酒廠出的湘泉酒(4元／小瓶。一頓下來，每人不過10元)。 　　第2天：早上在街上吃早飯，1、2元便可吃飽吃好。到汽車站坐中巴到三江苗寨，票價3元，如碰上集市更好，當?shù)厝艘悦缱鍨橹?，生活貧困，穿著民族服裝，可在寨上溜一圈，年老的苗族人不會講漢語。路上的風景也很好，山清水秀，可以慢慢步行往回走，累了截過往車輛回鳳凰。 　　第3天：往湘、黔、貴三省邊境集市阿拉營，古鳳凰營——黃絲橋古城(城墻保存完好)，南方長城，此三處都在同一方向(最好包車游覽，約80元)?；丶鬃疖?，K501次，18：33開。火車始發(fā)站為張家界，如遇誤點，該站站長總要拿個喇叭出來和大家說兩句慰問的話。 　　第4天：安排返程。 　　到鳳凰有多條線路: 　　一：到鳳凰可先從長沙坐車到吉首，然后坐汽車到鳳凰。吉首到鳳凰的汽車非常之多，下火車可直接到汽車站坐車到鳳凰，車價6元。也可先花1元錢坐車到乾州，從乾州再坐車到鳳凰。車價3-4元。前者安全、 準時半小時一班車；后者自由、方便可自行安排。吉首至鳳凰的車從早6點至晚20點皆有。(強烈推薦從吉首來) 　　二：也可從懷化下火車，坐車來鳳凰，但汽車不像吉首那樣方便，鳳凰汽車站每天有二班車，中午11點、下午15點，雖都不大準時，但非常安全，切不可坐晚18時后懷化至銅仁車(路過鳳凰)。不光不準時還不安全。(車價15至20元不等可砍價) 　　三:也可從銅仁坐車來鳳凰，車次較少，車價也不知多少，因可自行砍價，大概10至15元不等。 　　祝你旅行愉快，浮躁早消！

（一）鳳凰古城分五大景區(qū)： 古城景區(qū)： 范圍以古城為中心，東至虹橋、南至巖腦城、西至池塘坪、北至沱江，面積1平方公里，是鳳凰今古建筑最多，最繁華的區(qū)域，也是鳳凰縣的“心臟”所在。古城有一千多年的歷史，形成了不少名勝古跡。這里是“黔楚咽喉”，戰(zhàn)略地位重要，一直是邊陲重鎮(zhèn)。清紀中葉以后常駐“鎮(zhèn)邊”、“屯邊”、“綏邊”軍政大員，文策士跟蹤而至，墨客騷人亦尋跡而來。隨之，大興土木。各建筑無不設計精美、斗拱飛檐、塑龍雕鳳、金漆彩繪。而由于統(tǒng)治者策略的需要，鳳凰的廟宇祠堂比異地尤多。而又大部分集中于古城。所以古城有“輝煌的殿堂”之稱。古城是一帶嫵媚青山，半座雅典城池。美麗自然的整個古城風光欣賞不盡。 南華山景區(qū)： 整個景區(qū)，層巒疊翠，林木蔥籠，朝則薄霧籠青，暮則斜陽凝紫，雨來潑墨，煙散籠紗，淡妝濃抹，晴雨皆宜。景區(qū)包含有“南華疊翠”、“蘭徑樵歌”、“山寺晨鐘”三大景?？傊先A山景區(qū)是：層林路盤旋，螺髻擁翠巒，晴雨都相宜，細賞色般般。 沙灣景區(qū)： 景區(qū)的中心是沙灣。包括昔日八大景中的五大景觀：東嶺迎暉，龍?zhí)洞稘O火、梵閣回濤、溪橋夜月、奇峰挺秀，素有“朗苑”之稱。這里，一彎綠水，四周青山，庵、館、寺、廟；亭、臺、樓、閣星羅棋布，古典與現(xiàn)代建筑穿插配合，別具一格。山色青蒼雨洗不去，鳥聲婉轉隨風送來。 奇梁洞景區(qū)： 距離縣城5公里。具有奇、秀、幽、峻的特色。屬溶蝕為主類型的峰叢谷地型，溶天地古今奇觀于一洞。 黃絲橋古城景區(qū)： 在離縣城25公里處的苗區(qū)，有一座完整的石頭城。城址在黃絲橋村的綠樹異石山巒之間，是聞名遐邇的景區(qū)，也是“主客相搏”，白刃相交的古戰(zhàn)場遺址。古城始設于唐垂拱年間，宋、元、明、清均加改造修葺，今日古城完整無缺，巍然屹立。10米多高磚木結構的城樓，全是清代設計建筑，井藻浮雕，飛檐翹閣，雄偉壯觀，青石土磚的古代營房，依稀尚存。古城巍立楚邊，雄視黔川。景中有景，景外有景，景景相連，處處有景，把整個鳳凰縣城建設成為鳳景如畫獨特的“畫鄉(xiāng)”。 （二）景區(qū)收費： 鳳凰及周邊的景點的收費情況：德夯28、鳳凰八景點150（沱水泛舟、奇梁洞、南方長城、黃絲橋古城、沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂）朝陽宮5、陳氏古宅6、猛洞河上漂124（含保險） （三）住宿： 鳳凰的住宿分為賓館和家庭旅社，賓館：在市區(qū)中心的南華賓館，假日大酒店，還不錯，在大轉盤的那可以到教育賓館、新華賓館，古城賓館，都可以。家庭旅社我推薦北門邊上的臨水居、已及老街上的田興恕故居，各有特色。賓館的價格平時大概50元/人/天（雙標間），家庭旅社20元/人/床，當然也可以找我們幫定：）。（我做了個網(wǎng)上訂房的東西，大家可以看看，過幾天上傳）。在老街的入口，有一塊大牌子，寫的有鳳凰所有賓館。旅社的電話和床位，大家如果不想看我介紹的可以到那自己去看看。 （四）吃：鳳凰人好吃，所以吃的東西不少。 小吃有腌羅卜，姜糖，已及晚上的夜市。腌羅卜最好吃的是在文昌閣小學入口處擺攤的那幾家。姜糖是在去沈從文故居那條小巷盡頭的那家，我從小就吃他們家的姜糖，所以牙才老痛. 餐館：老街上兩家。方正餐館、和下面的老街飯店，已經(jīng)大轉盤古城賓館，下面的那家鮮魚店。本人推薦方正餐館，因為你可以不時再那遇見鳳凰的一些老的書畫家，民間老藝人，聽他們說說鳳凰。 鳳凰的飲食：四菜一湯：社飯、血粑鴨、酸辣魚、糯米酸辣塊、蒸臘肉、酸菜豆腐湯 （五）到鳳凰有多條線路 一：可先坐車到吉首,然后坐汽車到鳳凰。吉首到鳳凰的汽車非常之多,下火車可直接到汽車站坐車到鳳凰，車價6元，有些是空調車帶vcd10元?，F(xiàn)在也有些車直接到火車站接客到鳳凰，都可以坐。但只是限于早上的火車。如果不知道到汽車站的路，可以坐小面包車到汽車站，在火車站內坐是4元，其實你多走幾步就是3元. 也可先花1元錢坐車到乾州,從乾州再坐車到鳳凰。車價3-4元。前者安全、準時半小時一班車；后者自由、方便可自行安排。吉首至鳳凰的車從早6點至晚20點皆有。 二：也可從懷化下火車,坐車來鳳凰,但汽車不像吉首那樣方便,鳳凰汽車站每天有二班車,中午11點、下午15點,雖都不大準時,但非常安全,切不可坐晚18時后懷化至銅仁車(路過鳳凰)。不光不準時還不安全。(車價15至20元不等可砍價) 懷化汽車西站的站外乘到麻陽的中巴，車次很多，乘滿即開，一個半小時到麻陽，到麻陽換乘再到鳳凰的中巴車。 從麻陽到鳳凰，早班車五點半左右，早上七點到十二點，一小時一班，下午一點五十，二點四十，五十分鐘一班。從懷化到麻陽約一個半小時，從麻陽到鳳凰也是要一個半小時。 三:也可從銅仁坐車來鳳凰,車次較少,車價也不知多少,因可自行砍價,大概10至15元不等。(強烈推薦從吉首來) （六）鳳凰交通：最常見交通方式是摩托三輪車，城內1元錢足矣,出城2元或5元不等,視路線長短而定。 （七）手工藝品：蠟染和苗族銀飾，蠟染可以到鳳凰老街去看看，那有很多，但全手工的可以到熊老師的蠟染作坊去看看，因為是藝術品自然價格也很不錯了，關于苗族銀飾可以到老街的三個店看看，一個是扎染坊，大多數(shù)是新銀制品，但因為是手工制作，并且可以定制，很不錯。二是張桂英扎染坊，主要是扎染和收購來的苗族銀飾，也手工制做。第三是六色坊，主要經(jīng)營老銀飾物，這三家是都可以保證銀飾品質的。 土特產(chǎn)品：有松菌油，和罐罐菌。如果要買的話，最好買袋裝的。 （八）娛樂：大家可以到虹橋上去坐坐，虹橋上晚上經(jīng)常沒有什么人，你可以一人上去，買杯茶，自己慢慢看那上面的名人字畫，感受一下鳳凰的韻味。 1.德夯的門票漲到28,是因為在白天要有苗家歌舞表演,但大家最好是在下午2點半去,因為那是表演才開始,到3點半結束。 2.關于德夯的流沙瀑布,大家很多人不知道有什么好看,如果走到了，最好多走幾步,到流沙瀑布的背后去看，你才知道什么就飛流直下和"流沙"。 3.到鳳凰后可以買本書看看,叫做,>,雖然是集從多前人成果于一體,但它還是目前讓你快速了接鳳凰的一些東西比較可以好書,因為比較便宜,抄的又比較多,面比較廣,大家看看吧! 4.可以到朝陽宮看看。門票5元，現(xiàn)在是鳳凰書畫院，又風雅，又歷史，就是地方小了點，但如果喜歡書畫可以到里面多看看。 5.虹橋樓上，一個玩小資的地方，也不錯。 6.南華山國家森林公園，看看鳳凰的山，門票5元 7.天王廟，鳳凰最高的神，也是鳳凰保存最完好的廟。門票現(xiàn)在3元。 8.趕集。 9.書架堂石頭古寨，勾良苗寨 （九）氣候： 夏無長酷之日,冬無長霜之時。氣候適人。（最好是秋天來鳳凰） （十）注意事項：只要注意自身健康,防止水土不服，影響你的游覽計劃。 （十一）節(jié)日： 今年的苗家“四月八”跳花節(jié)在鳳凰縣城舉行。這是一個苗家的傳統(tǒng)盛大節(jié)日是苗族的祭祖節(jié)、英雄節(jié)、聯(lián)歡節(jié)。每逢這一天,人們自動聚集到預定的地點跳鼓舞,對山歌、舞花帶;上刀梯、鉆火圈....熱鬧異常. 鳳凰四月旅游，將是苗家山江趕集。山江，離古城23公里，是一個典型的苗鎮(zhèn)，是湘西最后一代苗王統(tǒng)治中心。山江苗鎮(zhèn)逢農歷三八趕集，趕集這天，十里八鄉(xiāng)的苗民都來到這里，窄擠的市場鬧鬧嚷嚷，人潮如海。 四月八是苗族的傳統(tǒng)喜慶節(jié)日。是苗族的祭祖節(jié)、英雄節(jié)、聯(lián)歡節(jié)。每逢這一天,人們自動聚集到預定的地點跳鼓舞,對山歌、舞花帶;上刀梯、鉆火圈....熱鬧異常,人數(shù)以萬計,場面宏大而壯觀,人們盡情歌舞以至通宵達旦。 陰歷六月初六是苗族傳統(tǒng)歌節(jié)。這一天苗族青年男女都盛裝艷服。齊集歌場,或吹嗩吶,或打花鼓、更多的是以歌交心，以歌傳情、以歌代言、以歌結良緣,所以六月六歌會又是苗族男女的定情會。 苗家趕秋節(jié)是花垣苗民在農歷立秋那天或后一兩天舉行，慶祝五谷豐登的年成。同時這也是苗家青年男女展示自己的一個節(jié)日，秋場上按民族習慣擺放著對歌臺、跳鼓臺、八人秋等，眾人盡情歡娛。

雨的隨想 [汪國真] 有時，外面下著雨心卻晴著；又有時，外面晴著心卻下著雨。世界上許多東西在對比中讓你品味。心晴的時候，雨也是晴；心雨的時候，晴也是雨。 不過，無論怎么樣的故事，一逢上下雨便難忘。雨有一種神奇；它能彌漫成一種情調，浸潤成一種氛圍，鐫刻成一種記憶。當然，有時也能瓢潑成一種災難。 春天的風沙，夏天的溽悶，秋天的干燥，都使人們祈盼著下雨。一場雨還能使空氣清新許多，街道明亮許多，“春雨貴如油”，對雨的渴盼不獨農人有。 有雨的時候既沒有太陽也沒有月亮，人們卻多不以為然。或許因為有雨的季節(jié)氣候不太冷，讓太陽一邊涼快會兒也好。有雨的夜晚則另有一番月夜所沒有韻味。有時不由讓人想起李商隱：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的名句。 在小雨中漫步，更有一番難得的愜意。聽著雨水輕輕叩擊大葉楊或梧桐樹那闊大的葉片時沙沙的聲響，那種滋潤到心底的美妙，即便是理查德.克萊德漫鋼琴下流淌出來的《秋日私語》般雅致的旋律也難以比擬。大自然鬼斧神工般的造化，真是無與倫比。 一對戀人走在小巷里，那情景再尋常不過。但下雨天手中魔術般多了一把淡藍色的小傘，身上多了件米黃色的風衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年輕是一幅耐讀的圖畫。 在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如詩或者有詩如雨，便覺得奇好。

朱自清《春》 編輯本段《春》朱自清 盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。 一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。 小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。 桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。 “吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響著。 雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的草屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。 天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去，“一年之計在于春”；剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。 春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。 春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。 編輯本段《春》賞析 朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優(yōu)美，人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實這是一種誤讀?！洞骸放c朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學?！昂商猎律睙o疑是經(jīng)過了凄苦的靈魂掙扎之后，找到的一方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現(xiàn)了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”則使他的夢的世界走向了一個開闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延續(xù)、轉化、提升。但不管這兩個世界有多么不同，它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想。《春》確實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。 細讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺：這是一個大病初愈的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢。這是一個經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強不息”的心靈沖動。他從時代的“十字街頭”撤退下來，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。我總覺得，朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。 朱自清研究專家吳周文先生說：“在很多散文中，朱自清慘淡經(jīng)營詩的意境，將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來，創(chuàng)造了情與景會、情景交融的藝術境界。這種境界的構思，整個地展現(xiàn)自我人格，以美妙的意象作為人格的外化手段，于是他的筆下，自然美成為自我人格的精神擬態(tài)，或象征性的寫照；個人特定的情緒、思想，也因自然美的依附，得到了詩意的寫照，或者說得到了模糊性的象征。怎樣創(chuàng)造這種意境，完成自然美與人格美二者的附麗與連結？對此，朱自清則是繼承弘揚以形傳神、重在神似的藝術精神這一整體性的審美把握，加上‘詩可以怨’的審美理想的制導，生成了風格的隱秀與清逸的色彩。”（吳周文《詩教理想與人格理想的互融》，《文學評論》1993年第3期）對朱自清散文的深層意蘊，我以為這些話是深中肯綮的。朱自清屬于那種感情和感覺特別敏銳、細膩、真摯的人，對大自然的四季變化和山水花鳥等等，又有著特有的親和情懷和觀賞興致。他的寫景，往往是景中有“我”，“我”中有景，景“我”合一。他所以要調動起自己的一切感官以及思想和情感，反復品味、字斟句酌、“用筆如舌”，正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去，讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅，在描寫自然中采取一種超然的、審視的態(tài)度，甚至不惜寫了自然的丑來；他也不像周作人，在刻畫自然中沉溺其間、忘卻自己，恨不得化為自然的一部分。朱自清在大自然的懷抱中是投入的、虔誠的，但同時又是自覺的、清醒的。從這一點來說，他是最得中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真諦的。在《春》這篇簡短而明朗的散文中，同樣體現(xiàn)了他的人格操守和審美理想。 盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。 一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。 在朱自清所有的散文中，開篇就寫得如此明朗、歡快、昂奮的作品，似乎還不多見。這不是一個不諳世事的青少年的作文，這是一個飽經(jīng)憂患的中年知識分子的精心之作。作者所以有這樣一種心境和情緒，一定是因為他走過了一段最陰暗的日子后，找到了一種柳暗花明的感覺。他是在借明媚的春光，抒發(fā)自己的一種心境?！芭瓮?，盼望著”，動詞的疊用，顯得突兀、有力、急切，隱含了他曾經(jīng)的陰暗、苦悶歲月，以及在那煎熬中對未來的苦苦求索。現(xiàn)在光明終于降臨到了眼前，他怎么能按捺住歡欣鼓舞的心情呢？“剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”，這是初春的朦朧景象，但又何嘗不是他此時此刻的內心體驗呢？ 在作品中，朱自清展現(xiàn)的是一個欣欣向榮、多姿多彩、全方全位的春天。地上是大片大片嫩綠的小草，田野上是一棵一棵盛開的桃樹、杏樹、梨樹，在如火如荼的花團中，飛舞著成群的蜜蜂、蝴蝶；在晴朗、溫馨的天空中，吹拂著軟和的楊柳風，氤氳著土香、草香、花香的氣息，彌漫著各種鳥兒動聽的樂曲，還有牧童嘹亮的笛聲……作者在這里把大自然寫活了、寫足了、寫透了，把大自然詩化了。在這一幅詩化的春景中，作者卸掉了一切的思想情感重負，一頭撲入了這春的世界中，就像一個孩子投入了母親的懷抱一樣。他想在綠草如茵的草地上打滾、踢球、賽跑、游戲，盡情地體驗生命的活潑與自由。他全身心地動用自己的視覺、嗅覺、聽覺、想像、幻想，享受大自然的美好與撫愛。在這里，大自然是如此美好，人的生命也變得如此美好。在美的自然中，朱自清深切地體驗到了生命的自由、活力和燦爛，展現(xiàn)了他赤子一般的情懷和天真無邪的個性。 但這種美麗的生命體驗畢竟是暫時的、甚至是虛幻的。朱自清信奉“剎那主義”，并把它當做醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的良藥，而他又深知自己作為一個知識分子肩上的重任，作為一個普通人還有許許多多不容推卸的義務。他要追尋一種有為、有價的人生，他要精心地、甚至是刻意地去完善自己的道德和人格。因此在《春》的后半部分，作品歡快的調子突然變得舒緩、沉靜，出現(xiàn)了綿綿的春雨、朦朧的晚景、為生活行色匆匆的人們、辛勤勞作的農民。超然的自然景觀巧妙地轉換成了一幅現(xiàn)實圖畫，朱自清也從夢的世界回到了濕漉漉的土地上?！笆婊钍婊罱罟?，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去?！薄啊荒曛嬙谟诖骸?，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。”朱自清在這里寫的是春天里奔波和勞作的人們，更是寫自己的心理、決心和希望。 文章寫到這里，其實可以打住了。但朱自清卻給了我們一個意想不到的結尾，使春天的意象變得更為完整、瑰麗，使朱自清的人生、人格變得更加耀人眼目。他連用三個比喻謳歌春天，把春天形容為新生的娃娃、美麗的姑娘、健壯的青年。使舒緩、沉靜的格調驀然剛健、清新起來，與作品的開頭緊緊呼應；把滑向平實的現(xiàn)實情境又突然推進到了作品上半部分營造的那種明朗、歡快的意境中去，整個意境又連成了一片。春天的“新”、“美”、“力”，注入了朱自清的整個身心，朱自清也化入了整個春天，在春天的引領下執(zhí)著前行。朱自清獲得了“新生”。 在朱自清的全部散文中，《春》是風格演變特別明顯的篇目。究竟是哪些原因促成了這種演變？這篇散文在朱自清的創(chuàng)作中具有哪些特別的意義？依然值得我們去探究。

　聽 雨 季羨林 　　從一大早就下起雨來。下雨，本來不是什么稀罕事兒，但這是春雨，俗話說："春雨貴似油。"而且又在罕見的大旱之中，其珍貴就可想而知了。 　　“潤物細無聲”，春雨本來是聲音極小極小的，小到了“無”的程度。但是，我現(xiàn)在坐在隔成了一間小房子的陽臺上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來的檐溜就打在這鐵皮上，打出聲音來，于是就不“細無聲”了。按常理說，我坐在那里，同一種死文字拼命，本來應該需要極靜極靜的環(huán)境，極靜極靜的心情，才能安下心來，進入角色，來解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應該是極為討厭的，是必欲去之而后快的。 　　然而，事實卻正相反。我靜靜地坐在那里，聽到頭頂上的雨滴聲，此時有聲勝無聲，我心里感到無量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐②，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急，時高時低，時響時沉，時斷時續(xù)，有時如金聲玉振，有時如黃鐘大呂，有時如大珠小珠落玉盤，有時如紅珊白瑚沉海里，有時如彈素琴，有時如舞霹靂，有時如百鳥爭鳴，有時如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風生筆底。死文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。 　　在中國，聽雨本來是雅人的事。我雖然自認還不是完全的俗人，但能否就算是雅人，卻還很難說。我大概是介乎雅俗之間的一種動物吧。中國古代詩詞中，關于聽雨的作品是頗有一些的。順便說上一句：外國詩詞中似乎少見。我的朋友章用回憶表弟的詩中有：“頻夢春池添秀句，每聞夜雨憶聯(lián)床。”是頗有一點詩意的。連《紅樓夢》中的林妹妹都喜歡李義山的“留得殘荷聽雨聲”之句。最有名的一首聽雨的詞當然是宋蔣捷的“虞美人”，詞不長，我索性抄它一下： 　　少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。 　　而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。 　　蔣捷聽雨時的心情，是頗為復雜的。他是用聽雨這一件事來概括自己的一生的，從少年、壯年一直到老年，達到了“悲歡離合總無情”的境界。但是，古今對老的概念，有相當大的懸殊。他是“鬢已星星也”，有一些白發(fā)，看來最老也不過五十歲左右。用今天的眼光看，他不過是介乎中老之間，用我自己比起來，我已經(jīng)到了望九之年，鬢邊早已不是“星星也”，頂上已是“童山濯濯”了。要講達到“悲歡離合總無情”的境界，我比他有資格。我已經(jīng)能夠“縱浪大化中，不喜亦不懼”③了。 　　可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢？這里面并沒有多少雅味，我在這里完全是一個“俗人”。我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青春的麥苗。我生在鄉(xiāng)下，雖然六歲就離開，談不上干什么農活，但是我拾過麥子，撿過豆子，割過青草，劈過高粱葉。我血管里流的是農民的血，一直到今天垂暮之年，畢生對農民和農村懷著深厚的感情。農民最高希望是多打糧食。天一旱，就威脅著莊稼的成長。即使我長期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自謂焦急之情，決不下于農民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天聽天氣預報，時時觀察天上的云氣。憂心如焚，徒喚奈何。在夢中也看到的是細雨蒙蒙。 　　今天早晨，我的夢竟實現(xiàn)了。我坐在這長寬不過幾尺的陽臺上，聽到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個葉片都仿佛張開了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來有點黃萎的，現(xiàn)在變青了。本來是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和。 　　我的心又收了回來，收回到了燕園，收回到了我樓旁的小山上，收回到了門前的荷塘內。我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來，頂住了干旱，無可奈何地開出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準備力量向水面沖擊。水當然是不缺的。但是，細雨滴在水面上，畫成了一個個的小圓圈，方逝方生，方生方逝。這本來是人類中的詩人所欣賞的東西，小荷花看了也高興起來，勁頭更大了，肯定會很快地鉆出水面。 　　我的心又收近了一層，收到了這個陽臺上，收到了自己的腔子里，頭頂上叮當如故，我的心情怡悅有加。但我時時擔心，它會突然停下來。我潛心默禱，祝愿雨聲長久響下去，響下去，永遠也不停。(1995年4月13日) 點評什么的很簡單啦- -

挺好