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紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳；東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳；東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯，錯，錯！春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透；桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托，莫，莫，莫！

薄荷： 云相容，身有薄荷涼香，故得“薄荷美人”之稱. 荼靡： 子夏飄雪，紫發(fā)紫瞳，美艷更甚女子，有如有六月雪之名的荼靡之花。天賦異稟，處事冷酷果斷，得“妖王”之稱. 梨： 肇黎茂，香澤國太子，智勇過人，一雙鳳目，不怒自威！如枝撐如傘的亭亭梨木. 花：花翡，玉樹臨風，善使毒，亦善解毒。喜綠，居所及衣物皆為綠色. 白：香澤云相之養(yǎng)子云思儒，雌雄莫辨之姿，嗜白，擅丹青，有畫圣之名.

一、是三種植物的堆積 就像起個書名叫 風 花 雪 月 一樣 二、書名借用三種植物，因為都有白色的 花 所以大意是說三種植物開花的花期 表示時間流逝

薄荷： 云相容，身有薄荷涼香，故得“薄荷美人”之稱，出生能語，容顏無雙，生性機敏，靈秀無匹，就如傳說中的海精靈。 　　荼縻： 子夏飄雪，紫發(fā)紫瞳，美艷更甚女子，有如有六月雪之名的荼?之花。天賦異稟，處事冷酷果斷，得“妖王”之稱。 　　梨： 肇黎茂，香澤國太子，智勇過人，一雙鳳目，不怒自威！如枝撐如傘的亭亭梨木。 　　白：香澤云相之養(yǎng)子云思儒，雌雄莫辨之姿，嗜白，擅丹青，有畫圣之名。后世以“思儒”喻美男?；ǎ夯?，玉樹臨風，善使毒，亦善解毒。喜綠，居所及衣物皆為綠色。率真天然真性情，常有令人捧腹驚心語。

是純糧食酒白酒的執(zhí)行標準主要指產(chǎn)品執(zhí)行標準，其主要是按香型分：有GB/T 10781.1-2006 濃香型白酒、GB/T 26760-2011 醬香型白酒、GB/T 10781.2-2006 清香型白酒、GB/T 23547-2009 濃醬兼香型白酒、GB/T 20823-2007 特香型白酒、GB/T 10781.3-2006 米香型白酒、GB/T 16289-2007 豉香型白酒、GB/T 14867-2007 鳳香型白酒、GB/T 20824-2007 芝麻香型白酒、GB/T 20825-2007 老白干香型白酒、GB/T 26761-2011 小曲固態(tài)法白酒、DB50/T 15-2008 小曲白酒、DB34/T 1315-2010 柔和型白酒、DB34/T 1258-2010 淡雅型白酒、DB34/T 1791-2012 明綠香型白酒、SB/T 10713-2012 白酒原酒及基酒流通技術規(guī)范、DB34/T 1623-2012 綿柔型老明光白酒等等。擴展資料白酒的品評鑒別1、色：就是用眼來觀察白酒的色，一般可以分為無色、澄清、透明、無懸浮物及沉淀等五個層次；品評方法：舉杯對光，用白紙或白布做背景，分別從側(cè)面、正面和上面觀察，來確定等級。2、香：香是用人的嗅覺器官來感覺的。首先，將酒杯端在手里，由遠及近，再由近及遠來聞，感受其芳香大??；然后，以鼻子為中心，將酒杯左右晃動，用鼻子細細品味，確定其香氣是否協(xié)調(diào)，是否有邪雜氣味；再將酒杯靠近鼻子，對杯子吸氣，然后對其他方向呼出，反復品評數(shù)次，辨別香氣是否純正、協(xié)調(diào)，是否濃郁。3、味：味道是由舌、口腔、喉等器官來鑒定的。白酒具有香、甜、酸、苦、辣、澀、咸等七種味道，可以調(diào)和成濃（郁、厚）、醇（香、和、綿柔）、甜、（甘冽、綿甜）、凈（尾凈、爽凈）、長（回味悠長）等感覺之間。通常情況下，甜辣在舌尖，酸咸在舌邊，澀味在舌面，苦味在舌根。同時也應注意，品評時，每次進酒量在5ML左右，并在口中分布均勻為宜。4、格：格就是風格，就是香與味的綜合評價。參考資料：搜狗百科-白酒

白酒的執(zhí)行標準主要指產(chǎn)品執(zhí)行標準，其主要是按香型分：有GB/T 10781.1-2006 濃香型白酒、GB/T 26760-2011 醬香型白酒、GB/T 10781.2-2006 清香型白酒、GB/T 23547-2009 濃醬兼香型白酒、GB/T 20823-2007 特香型白酒、GB/T 10781.3-2006 米香型白酒、GB/T 16289-2007 豉香型白酒、GB/T 14867-2007 鳳香型白酒、GB/T 20824-2007 芝麻香型白酒、GB/T 20825-2007 老白干香型白酒、GB/T 26761-2011 小曲固態(tài)法白酒、DB50/T 15-2008 小曲白酒、DB34/T 1315-2010 柔和型白酒、DB34/T 1258-2010 淡雅型白酒、DB34/T 1791-2012 明綠香型白酒、SB/T 10713-2012 白酒原酒及基酒流通技術規(guī)范、DB34/T 1623-2012 綿柔型老明光白酒等等。

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李清照　　香冷金猊，被翻紅浪，　　起來慵自梳頭?！　∪螌殜Y塵滿，日上簾鉤?！　∩码x懷別苦，　　多少事、欲說還休?！　⌒聛硎荩歉刹【?，　　不是悲秋?！　⌒菪荩　　∵@回去也，千萬遍《陽關》，　　也則難留。　　念武陵人遠，煙鎖秦樓。　　惟有樓前流水，　　應念我、終日凝眸。　　凝眸處，從今又添，　　一段新愁?！　　驹~牌來歷】鳳凰臺是潮州八景之一　　“古鳳凰臺的由來，傳說是鳳凰山上的鳳凰不甘寂居深山老林，慕潮州府城“三山一水” 的景色，經(jīng)常到這個江心綠色的沙洲棲息、游玩。到了明末，潮州知府侯必登曾多次游覽沙洲，愛其清靜幽雅，同時倍感潮州文風鼎盛，風物非凡，認為這里應是傳說中鳳凰棲宿之所，絕不是老鴉投林的地方，遂把原名的“老鴉洲”改為“鳳凰洲”，并于明隆慶二年（1568年）在鳳凰洲筑建一座十余丈高的石臺，命名為“鳳凰臺”。自此，這里成為游人徘徊難離的名勝?！?之后才有了鳳凰臺上憶吹簫,取傳說中蕭史與弄玉吹簫引鳳故事為名　　相傳戰(zhàn)國時期，秦穆公有個小女兒，因自幼愛玉，故名弄玉。弄玉不僅姿容絕代、聰慧超群，于音律上更是精通。她尤其擅長吹笙，技藝精湛國內(nèi)無人能出其右。弄玉及笄后，穆公要為其婚配，無奈公主堅持若不是懂音律、善吹笙的高手，寧可不嫁。穆公珍愛女兒，只得依從她。一夜，弄玉一邊賞月一邊在月光下吹笙，卻于依稀仿佛間聞聽有仙樂隱隱與自己玉笙相和，一連幾夜都是如此。弄玉把此事稟明了父王，穆公于是派孟明按公主所說的方向?qū)ふ?，一直尋到華山，才聽見樵夫們說：“有個青年隱士，名叫蕭史，在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫，簫聲可以傳出幾百里。”孟明來到明星崖，找到了蕭史，把他帶回秦宮。　　蕭史與弄玉成婚后，教弄玉吹簫學鳳的鳴聲。學了十幾年，弄玉吹出的簫聲和真的鳳凰叫聲一樣，甚至把天上的鳳凰都引下來了。秦穆公專門為他們建造了一座鳳凰臺，這就是鳳凰臺的由來。蕭史和弄玉住在鳳凰臺上，一連幾年不飲不食，亦不下臺。有一天，二人笙簫相和后，竟引來金龍紫鳳，蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙升空而去。成語“乘龍快婿”“龍鳳呈祥”便是因此而來。 關于蕭史其人，最早記載見于漢朝時的《劉向˙列仙傳˙卷上˙蕭史》。原文為：“蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，夫婦同仙去?！焙髞淼摹稏|周列國志》，將這一奇事詳細敘述，作“弄玉吹蕭雙跨鳳，趙盾背秦立靈公”一章，很多人都是從此書中了解到這段軼事的?！　∫驗閭髡f中蕭史弄玉是居住在華山中峰的，所以現(xiàn)今中峰又名玉女峰。玉女峰上許多勝跡也因玉女（弄玉）而得名。人們在中峰上修建了玉女祠，祠前有一石臼，名為玉女洗頭盆；它前面的石臺，就是玉女梳妝臺；那下面的石洞，是玉女當年的居室，稱作玉女室。此外，玉女祠北又有品簫臺、引鳳亭，是蕭史吹簫引鳳的地方?！　〈岛嵰P，乘龍而去，白日升天，后世歷代文人墨客紛紛歌誦這段歷史，“鳳凰臺上憶吹簫”也由此而來，表達了人們對這對神仙眷侶的懷念和祝福，直至現(xiàn)在仍被人津津樂道?！　∫话銓戨x情，總是著重寫別時如何難舍難分，此詞則截取別前別后的兩個橫斷面。別前詞人神情慵怠，懶于梳妝，表達了害怕離別的心態(tài)。中間進行大幅度跳躍，過渡到別后。此時丈夫趙明誠遠去，詞人被重重煙霧所封鎖，天天倚樓凝望樓前流水，覺得流水也對她的離別表示同情和憐憫。

鳳凰臺上憶吹蕭

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鳳凰臺上憶吹簫 李清照 香冷金猊，被翻紅浪， 起來慵自梳頭。 任寶奩塵滿，日上簾鉤。 生怕離懷別苦， 多少事、欲說還休。 新來瘦，非干病酒， 不是悲秋。 休休！ 這回去也，千萬遍《陽關》， 也則難留。 念武陵人遠，煙鎖秦樓。 惟有樓前流水， 應念我、終日凝眸。 凝眸處，從今又添， 一段新愁。 看下對不O(∩_∩)O~

鳳凰臺上憶吹簫 李清照 香冷金猊，被翻紅浪， 起來慵自梳頭。 任寶奩塵滿，日上簾鉤。 生怕離懷別苦， 多少事、欲說還休。 新來瘦，非干病酒， 不是悲秋。 休休

是《鳳凰臺上憶吹簫》