皇門鳳匠酒業(yè)，門風(fēng)云四水那個(gè)是前鼻音那個(gè)是后鼻音那個(gè)是平舌音

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1，門風(fēng)云四水那個(gè)是前鼻音那個(gè)是后鼻音那個(gè)是平舌音

前鼻音是:門、云后鼻音是:風(fēng)平舌音是:四翹舌音是:水
平舌音——色，翹舌音——春，聲前鼻音——近，云

門風(fēng)云四水那個(gè)是前鼻音那個(gè)是后鼻音那個(gè)是平舌音

2，鳳九東華劇版續(xù)三生三世鳳華笙一

飄飄搖搖五千年，于神仙而言不過轉(zhuǎn)瞬之間。而凡間卻已是朝代更替，早已不復(fù)當(dāng)年模樣。說來也奇怪，無論凡間朝代如何更替，戰(zhàn)火如何蔓延，卻有兩處地方五千年來都未曾有絲毫變化。一處是那凡間代表皇家權(quán)威的巍巍皇宮，一處是立于荒郊野外渺無人煙處的破敗茅屋。五千年的時(shí)間凡間的萬里河山早已是滄海桑田，可這兩處對比強(qiáng)烈的建筑(姑且將那茅屋算做是一個(gè)建筑吧)卻分毫不差的保存了下來。若說沒有仙人的庇護(hù)怕是無人信的。 不知何時(shí)，那風(fēng)雨飄搖的茅屋里多了一抹紅色的身影，也不知立于此地多長時(shí)間了！瞧那身形，亭亭玉立，窈窕婀娜，姿容更是天下無雙，本已傾城的臉龐配上額間一朵艷麗的鳳尾花更是平添一抹嫵媚妖嬈。此女子不是別人，正是五千年前繼任青丘五荒一荒之地的女君白鳳九。 五千年來這是她首次游歷曾經(jīng)于他有關(guān)的故地。她原以為這幾處凡間所在應(yīng)該都已尋覓不到，不曾想?yún)s都完好的保存了下來，心中不是沒有猜測，只是不敢往深處想。五千年來，于他有關(guān)的一切都被封存了起來，直到再看不到痕跡！ 鳳九默默的回憶著這五千年的痛苦時(shí)光，每次夢中哭醒都恍惚以為那曾經(jīng)的美好與痛苦都不過是一場夢。五千年前那個(gè)瀟灑恣意，任性妄為，天真無憂的白鳳九早以消失！如今的白鳳九雖臉上也時(shí)刻掛著笑，卻很少能觸及眼底，她早已被相思與無奈侵蝕了，這五千年來幾乎都在閉關(guān)修行，出關(guān)的日子多數(shù)時(shí)候是酩酊大醉，以此來麻痹自己！如今的小狐貍不但酒量練出來了，連曾經(jīng)荒廢的修為也跟上了，勤修苦練了五千年，她終于迎來了自己飛升上仙的天劫。 逃避了五千年，仍然希望一生中所有的重要時(shí)刻都有他相伴，既然不能相見，那便讓回憶來陪她渡劫！ 三道天劫之后鳳九陷入了昏迷，昏睡中她感覺自己陷入了一個(gè)懷抱，一個(gè)她渴望了五千多年的懷抱，真希望這個(gè)夢永遠(yuǎn)不用醒！悠悠轉(zhuǎn)醒腦子還一片模糊，只瞧見身邊守著的四叔白真與迷谷，心中小小失落。壓下那讓人無力的失落感問道：“四叔，這是在狐貍洞么？我是怎么回來的？”白真將小丫頭眼中的失落看在眼里，默默心疼卻只是嘆口氣道：“幸好你爹算出你最近將有飛升上仙的天劫，讓我外出尋你，不然你現(xiàn)在還不知道昏迷在哪個(gè)犄角旮旯里呢！”“你現(xiàn)在好好休息，剛剛折顏來看過了，說沒有大礙，休息幾天就又生龍活虎了，我先出去了，你好生休息吧。”隨著白真與迷谷的離開，狐貍洞中立刻安靜了下來，獨(dú)處的鳳九思緒開始紛飛，心中暗道那個(gè)懷抱果然只是夢！鳳九沒出息的想，就算是夢也好啊，已經(jīng)很久沒有這么真實(shí)美好的夢了！想著想著便陷入了回憶之中… 那是在夜華大戰(zhàn)擎蒼魂飛魄散卻從無妄海歸來的半個(gè)月后，一個(gè)四海八荒普天同慶的日子，更是青丘少有的隆重而又盛大的大喜之日，青丘白淺與天族太子夜華的結(jié)婚之日。本來青丘與天族聯(lián)姻這么重大的日子，就是花個(gè)一年半載的時(shí)間來計(jì)劃籌備也不為過，然一向沉穩(wěn)持重的太子夜華擔(dān)心他的娶妻大事再有變故，就火急火燎的親自訂了婚期，還好青丘本就不注重這些虛禮于是婚禮就一切匆匆忙忙的辦了，而這一日也是鳳九最后一次見到東華的時(shí)候。 早早的就知道東華帝君會代表天族來青丘迎親的鳳九就盼著這天的到來，心中暗暗下了決心，那日定要牢牢跟在帝君身旁，以慰分離三年的相思之苦。老遠(yuǎn)就看到迎親隊(duì)伍中那個(gè)紫衣銀發(fā)的俊逸男子，鳳九心中暗暗感嘆：“果然無論放在何處都是最出挑的呀！” 鬼馬精靈的鳳九正打算尋求司命這位老朋友的幫助，不料卻聽到同來迎親的司命星君同天族三皇子的對話：“司命，帝君的法力三年來不僅全都回復(fù)，看那模樣像是法力更加精進(jìn)了！”“三殿下好眼力，帝君法力一年前就已然全部恢復(fù)，如今是更上一層樓了?！薄翱磥淼劬路矅L了嘗這人間六苦也是很有用處的嘛”連宋悠閑的說到。 司命嘆息道：“三殿下這是不懂帝君心中的苦，我瞧著帝君并不是不在意小殿下的，只是怕害了她，畢竟從小殿下入太晨宮開始帝君就大傷小傷的不停過，若他再不收斂，怕是帝君和小殿下都不會有善終?？吹劬c小殿下斷了的這三年，兩人不是又過上了往日的日子！” “就怕那位青丘女君執(zhí)迷不悟，到時(shí)害人害己。今日見到帝君來迎親，不懂那位女君會做何反應(yīng)！”連宋擔(dān)心的說到。 “且走且看著吧！小殿下心里也苦啊?！彼久挠膰@道。 無意中偷聽墻角的鳳九此時(shí)已是淚流滿面“原來都是我害了帝君，原來帝君的災(zāi)難都是我?guī)Ыo他的，我還總自以為深情，自以為愛他，總想著我不怕天譴報(bào)應(yīng)，想爭個(gè)結(jié)果，卻不想一直在傷害他。” 鳳九失落的回了狐貍洞，不想壞了姑姑的大喜日子，硬是逼著自己強(qiáng)顏歡笑。只是從那之后鳳九在也沒有仔細(xì)瞧過東華一眼，再沒有想方設(shè)法的纏著他，再沒上過九重天。只因不愿他受傷害。 白真剛剛走出狐貍洞就有人立刻迎了上來，此人不是別人正是狐貍洞中那位小鳳九心心念念的東華帝君。眼瞧著白貞出來折顏也走向前來，東華帝君連忙問道：“她是醒了嗎？”“剛剛醒來?！卑渍娲鸬?。折顏上前道：“小九剛剛渡劫你便立刻以仙元為她救治，再加上我的精心治療，她現(xiàn)在怕是比你好！”聞罷那位紫衣帝君未再留只言片語轉(zhuǎn)身離去了！望著那漸漸走遠(yuǎn)的紫衣身影，直給人一種寂寞蕭條之感。白真忍不住嘆道：“兩人這是何苦呢！”折顏望著白真笑了笑說：“這世間最讓人難以自控的便是情字了。瞧瞧那些個(gè)素來號稱老成持重的又有哪個(gè)堪的破情??！走吧！想來小五也得到消息該趕來了！”白真邊走邊問東華帝君的情況，怕出什么狀況，不然小丫頭只怕又該犯傻了。折顏道：“無甚大礙，閉關(guān)些時(shí)日便可完全恢復(fù)?！卑渍鏌o奈道：“他這是何苦呢！明知有你在又怎會讓小九出岔子。”“這便是關(guān)心則亂吧！看這萬年鐵樹也終是開了花，只是這果卻是太苦?！闭垲佊挠恼f道。說著說著二人便向桃林方向越走越遠(yuǎn)了！ 而剛剛離了青丘的東華帝君回到太晨宮便下旨閉關(guān)，太晨宮閉門謝客。而那宣布閉關(guān)的東華帝君此時(shí)卻無心修煉，心心念念的都是那只小狐貍。 他不懂，為何原本對他癡纏不舍的小狐貍突然就看開了，放下了…… 他只知道所有的改變都源自那場婚禮。他到現(xiàn)在都捉摸不透，也不愿琢磨。其實(shí)不過就是害怕，怕小狐貍的心真的有了變故。而小狐貍突然的冷淡，即使這位自以為早就擯棄了七情六欲的老神仙，在怎么不想承認(rèn)，心里卻也清楚，自己是生氣了，惱了那只小狐貍了。 初嘗情果的萬年老光棍對小女兒家彎彎繞繞的小心思并不了解。面對愛情也很矛盾，很小心翼翼。也會不敢愛，會怯懦。誰能想象曾經(jīng)的天地共主也會怯懦。 原本這位老神仙十分篤定，小狐貍心中有他，可是在小狐貍對他不聞不問的這五千年里，他越發(fā)的拿捏不透了，以他對小狐貍的了解他不相信小狐貍能在一朝一夕間就把他放下了，可若不是真的放下了卻為何又能五千年來如此決絕。而且要是細(xì)細(xì)算來，他們所有相守的日子加起來也不過那么幾年，如何抵的過這五千年的漫長歲月。時(shí)間能消磨一切，他是真的怕了…… 小狐貍愛著他的時(shí)候他不敢愛，現(xiàn)在小狐貍想放下他的時(shí)候，他又放不下。心中想想，不禁自嘲一笑，原來自己也有如此懦弱的時(shí)候。 東華帝君時(shí)常想，若是當(dāng)年他沒有推開那只小狐貍，而今他倆又該是如何光景？就算災(zāi)難不斷，怕是也能甘之如飴吧！若不是怕最后遭到天譴的會是那只小狐貍，卻也真是想學(xué)學(xué)那凡間的情種，寧負(fù)天下也要與她相守。 如今才知道，原來神仙也是喜歡高估自己的，本以為只要在凡間能與她相守一世，那一世的美好就足夠他這漫長的神生細(xì)細(xì)回憶了。然而，無論是人還是神都是逃不過情字的。 刻意壓抑的思念，一旦反彈往往讓人措手不及，即便他是那東華紫府少陽君也免不了俗。 好比這次，東華心中清楚有折顏在，小狐貍不會有事。與其說不放心，不如說忍不住。就是想給自己一個(gè)見她的理由。如今是見了，只是心中更苦了。 東華帝君突然宣布閉關(guān)，整個(gè)天宮竟無一人知道原因，新晉的天君夜華招來時(shí)常跟在帝君身旁的司命星君前來詢問，卻不想連司命星君也是不知何故，只知帝君下凡一趟，回來便宣布閉關(guān)了。天君無奈，只得讓司命星君退下了。 話說另一頭，繼位天后的白淺得知自己唯一的一個(gè)小侄女渡劫受傷后便匆匆趕回了青丘。心中也替小狐貍開心，整個(gè)仙界怕是找不出幾個(gè)比小狐貍更早飛升上仙的了。心中頗有一股與有榮焉之感，如此一想腰背莫名挺的更直了些…… 當(dāng)她趕到時(shí)，所有的知情人皆已離去，她便只知自己的小侄女渡劫受傷，除此之外也是一無所知。 當(dāng)受傷的小九看到一項(xiàng)與自己無話不談的姑姑時(shí)，心中壓抑的委屈、失落、不甘都涌上心頭！淚水再也不能控制的流了出來。鳳九忍不住告訴了姑姑自己的夢，自己的不甘，因?yàn)槌斯霉?，自己的心事也不懂還能跟誰傾訴。 白淺聽的心里一沉，白淺明白這五千年來鳳九始終不曾放下，只是不知那片深情，經(jīng)過時(shí)間的發(fā)酵反而更加香醋濃厚了。鳳九聲淚俱下的說：“姑姑，我到底應(yīng)該怎么辦？我真的放不下?！卑诇\真的不知道應(yīng)該怎么回答她，她自己的感情本來也是坎坷不平的，若是夜華不曾復(fù)活歸來，想她自己也是一樣放不下，也忘不掉。她知道鳳九的這段感情是不會有結(jié)果的，如果堅(jiān)持在一起只會不得善終，所以她真的不能不負(fù)責(zé)任的跟她最愛的小侄女說“去吧，去追求你的真愛吧”。可是看到鳳九這么傷心，安慰的話卻怎么也說不出口。情之一字，外人終是幫不上忙的，只能靠自己勘破的。 看著鳳九如此為情神傷，這位護(hù)短的姑姑對九重天那位無人敢置喙一二的東華帝君更多了幾分埋怨。 話說這位白淺姑姑自嫁入天宮后，也算是在天宮出盡風(fēng)頭了。只是這風(fēng)頭卻不是因?yàn)槟翘旌蟮母哔F身份，而是她見著帝君遍要懟上幾句的不怕死精神也是感動了九重天，夜華是典型的寵妻狂魔，知道有鳳九的這層關(guān)系在，帝君定是不會與白淺計(jì)較，也就隨她去了，只是免不了私下請罪幾番。也因著她這些年孜孜不倦的挑釁，她對太晨宮里那位的心思也算是摸了個(gè)透徹了。確是一對有情人，也終是一對可憐人，可憐緣淺奈何情深！ 哭累了的鳳九弱弱的開口：“姑姑可知鳳九這些年為何不再上九重天了？”白淺早以好奇多時(shí)，只是以往不敢對鳳九提起，如今鳳九自己提起，順口就問：“究竟是為何？你明明愛的不能忘懷，又始終不愿再與他相見？”“因?yàn)槲也荒茉俸α怂??！兵P九頗為無奈的道。白淺滿是不解：“鳳九，你何出此言？”“姑姑大婚那日，鳳九本是要乘機(jī)去尋他的，不料卻聽到連宋與司命的對話，原來我就是帝君的劫難，只要我始終糾纏帝君，帝君便會災(zāi)難不斷！原本我以為帝君為救我受傷，后又法力失了大半，都只是意外，都會過去的，后來才知道，真的有天意，如果我始終糾纏帝君，帝君就會災(zāi)難不斷，就會有無數(shù)的意外出現(xiàn)。所以我不能再害了帝君，至少要讓自己變的和帝君一樣強(qiáng)大，可以為他分擔(dān)，不然我此生絕不再見他，成為他的負(fù)累！所以我拼命修煉，一為麻痹自己，二為早日能夠跟他并肩同行！”白淺聽完，也甚是無奈，只得攬過鳳九輕聲安慰！ 安慰完鳳九的白淺離開青丘，匆匆趕去那十里桃林，找她四哥了解情況！趕到十里桃林的白淺遠(yuǎn)遠(yuǎn)就瞧見她四哥與折顏。老早就感應(yīng)到白淺到來的二人，心下已經(jīng)了然白淺的來意。白淺剛剛靠近，還不等白淺詢問，白真便將事情的始末交代清楚了！ 如此白淺心下一震撼，要讓鳳九歷劫之后完好無損，定是耗費(fèi)了許多修為的。想當(dāng)年自己歷劫時(shí)，師傅如此修為，替我擋下天劫都得閉關(guān)多時(shí)。而想要旦夕之間修復(fù)如此創(chuàng)傷，怕是要付出更多。想到此處白淺心中突生一計(jì)，道：“我有一個(gè)法子，可讓鳳九心甘情愿飲下忘情酒，忘了那東華帝君?！薄笆呛畏ㄗ?？從前就是二哥開口小九都不愿隔下忘情酒的，你確定你的法子可行？”白真懷疑的問道。白淺胸有成竹的道：“你們可知鳳九這幾千年為何都不去尋帝君了？因?yàn)轼P九想保護(hù)他，若是我同鳳九說，東華帝君以身替她擋劫身受重傷，鳳九定會自責(zé)不以。到時(shí)我在勸她喝了忘情酒，興許能成。”折顏道：“若她真的肯喝，對他二人都是一樁好事，既然此生無望，如何糾纏皆是無用，又何必被那癡念羈絆這一生！”白真長嘆一聲：“如此，那便試試吧！” 三人提了忘情酒，便匆匆趕回了青丘。須臾之間，這三人便出現(xiàn)在了青丘的狐貍洞前！白淺一馬當(dāng)先便進(jìn)去了，白真二人也緊隨而入。

鳳九東華劇版續(xù)三生三世鳳華笙一

3，求皇門的解釋

基本解釋(1). 春秋 時(shí) 鄭國 郭門名?！蹲髠鳌ば辍罚骸?楚子 圍 鄭 ……克之，入自 皇門 ，至于逵路?！薄豆騻鳌ば辍罚骸?莊王 伐 鄭 ，勝乎 皇門 ，放乎路衢?！?何休 注：“ 皇門 ， 鄭 郭門?！?2).古代天子路寢的左門?！兑葜軙せ书T》“ 周公 格左閎門會群門” 晉 孔晁 注：“路寢左門曰皇門。”《竹書紀(jì)年》卷下：“庚午， 周公 告諸侯于皇門?！?3).天門。比喻帝王的宮門。《楚辭·王褒＜九懷＞》：“亂曰：皇門開兮照下土，株穢除兮蘭芷覩?！?王逸 注：“王門啟闢，路四通也?！?/div>

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4，龍酒風(fēng)酒多少錢一瓶

額
看您要的是那一款西鳳酒，目前市場上6年西鳳160元，15年248元每瓶，20年華山論劍238元/瓶

5，電影百鳥朝鳳中的技藝傳承對現(xiàn)代民族管樂教學(xué)方法的思考百度知

內(nèi)容摘要： 吳天明導(dǎo)演的電影《百鳥朝鳳》是一部現(xiàn)實(shí)版的關(guān)于中國嗩吶技藝師徒傳承的鮮活樣本。本文通過《百鳥朝鳳》這部電影中的師徒嗩吶技藝傳承片段剖析，試圖從人才選拔、技巧訓(xùn)練、技藝追求三方面觀照現(xiàn)代中國民族管樂教學(xué)，以此揭示傳統(tǒng)的師徒傳承教學(xué)智慧，并為現(xiàn)代教學(xué)所用，也深深希望這些存于現(xiàn)實(shí)生活中的民間技藝能得到真正的傳承與發(fā)展。 關(guān)鍵字：電影《百鳥朝鳳》、師徒傳承、民族管樂，教學(xué) 一、電影《百鳥朝鳳》背景介紹 電影《百鳥朝鳳》是吳天明根據(jù)作家肖江虹的小說《百鳥朝鳳》改編而成的一部電影，影片講述了兩代嗩吶藝人以及嗩吶這種民間藝術(shù)在各類生存壓力的擠壓下正逐漸消亡的過程。嗩吶王焦三爺便是劇中無雙鎮(zhèn)焦家班的掌門人，技藝過人的焦三爺在措手不及的社會變革與浮躁的年代里，對沒落的嗩吶技藝堅(jiān)守不渝,引領(lǐng)弟子們用生命不息、傳承不止的信念奏響著嗩吶藝人獨(dú)特的光輝。影片至情至深、催人淚下，它讓人看到了中國藝術(shù)一種久違的質(zhì)樸與純粹。一曲嗩吶所吹響的不僅是對逝者的挽歌，更是對中國文化和本不該沒落的匠人精神的堅(jiān)守。這部吳天明導(dǎo)演用心血和情懷拍攝的國產(chǎn)電影，從表層看寫的是吹嗩吶這一門演奏技藝，但從深層看，表現(xiàn)的是對傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化傳承的深深眷戀，以及當(dāng)外來文化入侵時(shí)，對待本民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)持有的正確態(tài)度，可以說此部電影是現(xiàn)代民族管樂教學(xué)的一部鮮活的樣本。因此，本文旨在通過對電影嗩吶演奏的師徒傳承的細(xì)節(jié)片段解讀，觀照我們現(xiàn)代的民族管樂教學(xué)，以此揭示傳統(tǒng)的師徒傳承教學(xué)智慧，并為現(xiàn)代教學(xué)所用。 二、從現(xiàn)代教學(xué)視角解讀電影《百鳥朝鳳》中的嗩吶師徒傳承 1、人才選拔——獨(dú)具慧眼挑人才，學(xué)藝在后德為先。 在電影《百鳥朝鳳》劇中無雙鎮(zhèn)這個(gè)地方，吹嗩吶是一項(xiàng)傳之久遠(yuǎn)的民間藝術(shù)，但它絕不止于娛樂，還有著深層的禮教內(nèi)涵。它通過道德水準(zhǔn)的高低來劃分嗩吶送葬儀式的繁簡——道德平庸者吹兩臺，中等者吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”。因此，這首曲子，承載的是對逝者蓋棺定論的終極評價(jià)，只有德高望重的逝者，才配得起嗩吶班手為他吹《百鳥朝鳳》?！鞍嬴B朝鳳”難度之高，在無雙鎮(zhèn)只有領(lǐng)軍的嗩吶高手、最有名望的焦家班班主焦三爺能演奏，每個(gè)學(xué)徒都以能吹好《百鳥朝鳳》為畢生至高的榮耀，前來拜師求藝之徒絡(luò)繹不絕。但焦三爺膝下無兒，加之年邁體衰，急需培養(yǎng)接班人，選擇誰作為焦家班嗩吶的傳承人便顯得尤為重要，這關(guān)系到焦家班嗩吶這一民間技藝的生死存亡。在他看來，候選學(xué)徒必須品行端正，忠守嗩吶藝人的德行，從骨子里做到“嗩吶離口不離手”，他認(rèn)為只有把嗩吶吹到“骨頭縫里”的人，才能拼了命把它傳承下去。焦三爺為考驗(yàn)自己帶的兩個(gè)徒弟天鳴和藍(lán)玉是否符合接班人選，他這個(gè)面冷內(nèi)熱的黑臉師父使盡了各種招數(shù)。 游天鳴初進(jìn)焦家班時(shí)年幼稚嫩，對焦三爺滿心敬畏。當(dāng)父親送他來焦三爺家拜師學(xué)藝時(shí)，父親不小心摔倒了，他趕緊跑過去扶父親，看到父親摔得頭破血流時(shí)，他心疼得滿眼淚水。焦三爺看在眼里記在心里，他挑人的眼神睿智而犀利，他相信這么有孝心、懂事的孩子一定是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、敢作為的人，未來是能夠托起無雙鎮(zhèn)嗩吶明天的，從電影的后續(xù)鏡頭可以看出焦三爺對這個(gè)徒弟的人品與藝品是極為滿意的。他后來之所以選擇天性愚鈍的天鳴作為接班人而沒選藍(lán)玉，看重的也正是他的仁孝忠義和勤勉踏實(shí)。自焦三爺收天鳴為徒后，一開始并未急于讓他學(xué)藝，更多的是磨煉其品性與耐性，相比其他弟子對天鳴的要求要更為嚴(yán)格。事實(shí)也證明，天鳴后來并未辜負(fù)師傅的期望，不管外界多么喧囂浮華，他心中一直有自己的堅(jiān)持，并最終成為焦家莊最有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)牡茏印? 電影中，焦三爺?shù)牧硪粋€(gè)徒弟藍(lán)玉表現(xiàn)出和天鳴完全不一樣的個(gè)性與特質(zhì)。他聰明伶俐、天分過人，在懸空運(yùn)氣吹羽毛、不換氣吸滿瓢水、蘆葦桿吸河水等基礎(chǔ)訓(xùn)練上都信手拈來，完全駕馭得游刃有余。然而，越易擁有的能力越不會懂得珍惜，對藍(lán)玉而言，能將嗩吶揮灑于彈指間，卻不會當(dāng)作生命一樣守護(hù)。焦三爺從一開始便察覺藍(lán)玉是個(gè)極不踏實(shí)、做事毛燥的孩子，以藍(lán)玉玩世不恭的個(gè)性至多把嗩吶當(dāng)作生計(jì)，不適合守著古老的、即將沒落的手藝活，所以想讓他早學(xué)完早離開，正所謂細(xì)節(jié)決定成敗，當(dāng)他與天鳴一起割麥時(shí)，他丟三落四、應(yīng)付了事，而天鳴每割一把麥子都疊放得整整齊齊，善始善終。有一次出班，當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí)，藍(lán)玉全然不顧嗩吶沖出來逃命，而天鳴卻冒著生命危險(xiǎn)跑進(jìn)火場去搶救藍(lán)玉的嗩吶。自始至終，天鳴拒絕別人幫他拿嗩吶（藍(lán)玉沒拒絕），他一直牢記著師傅“嗩吶離口不離身”的規(guī)矩。因此，最終藍(lán)玉沒能傳承師傅的衣缽，被趕出焦家班，師徒二人也從此分道揚(yáng)鑣。 回歸現(xiàn)實(shí)，電影的場景就是現(xiàn)實(shí)的翻版，在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，中國民樂的發(fā)展就需要千千萬萬像電影主人公游天鳴一樣把傳統(tǒng)技藝當(dāng)做生命一樣守護(hù)的人。只有這種堅(jiān)定信念不受外界因素影響的人，才會對傳統(tǒng)技藝一如既往的堅(jiān)守，天鳴身上的這種品質(zhì)也是我們這個(gè)浮躁的時(shí)代所缺失的。在現(xiàn)代民族管樂教學(xué)過程中，我們也可從焦三爺收徒的經(jīng)驗(yàn)中吸取智慧。在人品的選擇上，盡量挑選能吃苦耐勞、品性優(yōu)良、持有感恩之心、胸懷遠(yuǎn)大理想與抱負(fù)的學(xué)生作為重點(diǎn)培養(yǎng)教學(xué)對象。學(xué)藝天賦判斷上，通過各種方法(如吹泡泡等)來考察學(xué)生的肺活量；通過在鋼琴上彈奏各種音與節(jié)奏來讓學(xué)生模唱以考察學(xué)生的聲音聽辨能力與模仿力；通過與學(xué)生、家長的提問聊天，更進(jìn)一步了解學(xué)生的個(gè)性、家庭環(huán)境及學(xué)習(xí)氛圍，以此推斷學(xué)生是否能長久的堅(jiān)持學(xué)習(xí)。那些先天學(xué)習(xí)管樂條件不是太好的學(xué)生，教師可讓其改行學(xué)習(xí)其他藝術(shù)門類，那些天性聰穎又勤奮好學(xué)的學(xué)生可列入重點(diǎn)培養(yǎng)對象。雖說教師應(yīng)該有教無類，但樂器的學(xué)成卻并非一蹴而就，教師對一個(gè)學(xué)生的培養(yǎng)過程是極其漫長的，少則幾年多則幾十年，若剛開始沒有認(rèn)真的做好篩選工作，且學(xué)生又沒有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣與勤奮踏實(shí)的品格，最終教學(xué)結(jié)果可能事與愿違。因此，有針對性的、慧眼識珠挑選學(xué)生、挖掘?qū)W生的潛力，在教學(xué)初期顯得尤為重要。 2、技巧訓(xùn)練——因材施教夯根基,深入自然摹技巧 任何民間技藝的傳承都離不開師傅的口傳心授，剛開始學(xué)徒初學(xué)技藝的必修課便是夯實(shí)基本功，進(jìn)而再實(shí)踐、模仿、練習(xí)與創(chuàng)造，而這也是現(xiàn)代民族管樂“一大鍋煮”式的教學(xué)所缺失的。電影主人公焦三爺對初學(xué)嗩吶演奏氣息的重視及因材施教的理念在影片中體現(xiàn)得淋漓盡致。眾所周知，嗩吶演奏的基礎(chǔ)是氣息，沒有很好的氣息控制，嗩吶演奏便成了無源之水，無本之木。一開始，焦三爺并未給天鳴講授任何嗩吶演奏相關(guān)的要領(lǐng)與竅門，只是讓他拿著根蘆葦桿吸河水，直至把水吸上來才能回家,但至太陽落山他都未能成功，日復(fù)一日，皇天不負(fù)有心人，終有一天，他可以通過長長的蘆葦桿從河岸吸水入嘴，這說明天鳴已基本領(lǐng)會了嗩吶演奏入門的嘴型與氣息狀態(tài)。之后焦三爺又讓他對著更長的蘆葦竿繼續(xù)吸水，而這意味著他要用更強(qiáng)的氣息控制力及嘴勁才能吸水成功。因此，這一看似簡單的竹管吸水訓(xùn)練，一方面，實(shí)則進(jìn)一步夯實(shí)了天鳴的氣息基本功；另一方面，也蘊(yùn)含了焦三爺極為豐富的教學(xué)智慧。焦三爺看似表面上的“無為而教”，實(shí)則“別有用心”。從電影播出細(xì)節(jié)片段我們可以看到焦三爺是沒有對天鳴進(jìn)行任何嗩吶指導(dǎo)的，兩個(gè)月的時(shí)間天鳴就是拿著根蘆葦桿吸水，樂器都未曾碰觸，但焦三爺卻把現(xiàn)代嗩吶入門教學(xué)演奏的氣息、口型、嘴勁訓(xùn)練通過一根長長的具體實(shí)物化的蘆葦桿間接性的讓天鳴完成了嗩吶初學(xué)入門演奏所需達(dá)到的氣息與嘴勁要求。讓他在實(shí)物化的蘆葦桿吸水練習(xí)中找到未來吹奏嗩吶的嘴型與氣息狀態(tài)并加以不斷的強(qiáng)化、鞏固。兩個(gè)月的時(shí)間里，焦三爺讓一個(gè)幼小的孩子天天反復(fù)對著一根竹竿吸水練習(xí)，足可以看出焦三爺?shù)慕虒W(xué)用心及對嗩吶演奏入門基本功訓(xùn)練的重視，而這也是奠定天鳴未來成為焦家班嗩吶吹手的基本條件。 而《百鳥朝鳳》中另一位主人公藍(lán)玉，我們從電影片段中看出焦三爺對他并沒有采用和天鳴同樣的教學(xué)方式。藍(lán)玉天性聰穎，具有演奏嗩吶與生俱來的天分，從他一進(jìn)焦三爺家門開始，我們便看到他具有比天鳴好數(shù)倍的肺活量，能一口氣把焦三爺設(shè)置的障礙物吹倒，所以從鏡頭我們能看到藍(lán)玉初學(xué)嗩吶采用的是和天鳴不一樣的訓(xùn)練方法，焦三爺讓他一來焦家莊學(xué)嗩吶練的是在院子里做“懸空吹羽毛”練習(xí)，這看似生活化的、簡單的吹羽毛動作，實(shí)則是焦三爺在有意用“寓教于樂”的方式滿足藍(lán)玉天生貪玩的天性，讓他通過貌似日常生活化的、玩游戲的方式，間接性的通過懸空吹羽毛看似簡單、生活化的動作，來增強(qiáng)藍(lán)玉的氣息與嘴勁控制。因此，這給我們現(xiàn)代民族管樂的教學(xué)啟示是：很多演奏技巧的學(xué)習(xí)，不一定要用生澀的理論講解才能讓學(xué)生領(lǐng)會，試著盡量把每一個(gè)技巧動作分解，并找到這一技巧和學(xué)生日常生活相對應(yīng)的、熟悉的的肢體動作加以不斷地鞏固，其實(shí)就是在間接的練習(xí)技術(shù)，掌握技巧，即所謂的“寓教于樂”。這不僅是一種很實(shí)用的教學(xué)方法，更是教學(xué)的一種境界，于“潤物細(xì)無聲”中達(dá)到“春風(fēng)化雨”的效果。 而在現(xiàn)代人心浮躁的社會，都在追求“最快、最短、最好”，教師也不例外，很多教師為追求經(jīng)濟(jì)利益與社會影響力不惜揠苗助長，給學(xué)生教授所謂的“速成”，這導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生的基本功極不扎實(shí)。從電影《百鳥朝鳳》中我們可以看到天鳴在焦三爺家學(xué)藝時(shí)，焦三爺兩個(gè)多月的時(shí)間都沒讓天鳴碰嗩吶，就是對著河邊用蘆葦桿吸水以此來訓(xùn)練他的氣息基本功及嘴緊控制，看似什么都沒教，實(shí)則用最簡單的辦法極大的夯實(shí)了天鳴的氣息，為他今后吹好嗩吶奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，現(xiàn)代管樂教學(xué)，教師不應(yīng)急于求成，一開始就急于給學(xué)生教很多曲子，應(yīng)更多的夯實(shí)演奏基本功，注重氣息與嘴勁訓(xùn)練，教學(xué)效果會更好。 自然之中有深意。嗩吶名曲《百鳥朝鳳》中，很多模仿鳥叫的聲音都是源于對自然的模擬，我們從電影中可以看到焦三爺會時(shí)常帶著天鳴、藍(lán)玉在蘆葦邊的樹林里聆聽與鑒別各種鳥叫的聲音，師傅讓藍(lán)玉聽鳥鳴聲那段，藍(lán)玉就聽出三種鳥，還搶著回答。但是天明聽出更多，說明天鳴對聲音的天分更高，更能靜下心來堅(jiān)持。焦三爺這種帶著徒弟深入自然、向自然學(xué)習(xí)的教學(xué)過程，也是現(xiàn)代專業(yè)音樂院校教學(xué)所缺失的。帶天鳴和藍(lán)玉在樹林里聆聽鳥叫，并給他們用嗩吶模擬示范演奏，讓他們近距離的和自然接近，不僅能讓他們愉悅身心、開闊心胸，增強(qiáng)他們對音樂靈敏的聽辨能力，將自然的聲音物化于心，外化于形；而且能更好的將嗩吶模仿鳥叫的技巧吹得惟妙惟肖，從而極大的提高他們的音樂創(chuàng)造力與聽辨能力。 3、技藝追求——嗩吶終究為己吹，嘔心瀝血鑄師魂。 演奏技藝學(xué)到一定程度，是為了吹給別人看還是自己看？是為了取悅別人還是取悅自己？電影的高潮段給了我們對于技藝追求最深刻的注解。當(dāng)焦家班改名游家班后第一次出活回來，天鳴帶著禮物回土莊看望師父、師娘時(shí)，焦師父非常高興，拿出珍藏了二十多年的好酒與他相互對飲，飲醉后興之所至，拿出他珍藏多年的祖?zhèn)鹘饐顓却底?，師徒盡歡。焦三爺喝醉時(shí)向天鳴道出嗩吶演奏的真諦與他作為匠人的堅(jiān)守——“嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的”。一位吹了一輩子嗩吶的老藝人多么深刻的見解與領(lǐng)悟！當(dāng)嗩吶吹給別人聽時(shí)就有可能去刻意迎合、討好別人，藝術(shù)就不會真，不真就不會動情，不動情就不會感染聽眾，而只有吹給自己聽時(shí)，才會與內(nèi)心深處那個(gè)最真實(shí)的自己對話，與自己的情感吻合，進(jìn)而達(dá)到情韻其中、人樂合一。可見，不從眾、不獻(xiàn)媚、不投機(jī)取巧、不迎合潮流，內(nèi)心一直堅(jiān)守最初的藝術(shù)底線與追求，對于我們現(xiàn)代的教師是多么的重要！而一個(gè)教師教學(xué)的藝術(shù)境界有多高，也直接決定了教授學(xué)生的水平與層次。 嘔心瀝血鑄師魂。電影的結(jié)尾焦三爺在重病的情況下冒著生命危險(xiǎn)堅(jiān)持把《百鳥朝鳳》吹完的片段同樣讓人動容。當(dāng)嗩吶班最后一次在火莊竇村長的葬禮出活時(shí)，焦三爺認(rèn)為無雙鎮(zhèn)只有竇村長當(dāng)?shù)闷稹栋嬴B朝鳳》這首曲子，當(dāng)年他打過日本鬼子、為村民修建水庫壓斷過四根肋骨，因此他不顧自己身患重病吹百鳥朝鳳，當(dāng)他吹到中間鮮血從嗩吶口噴涌而出時(shí)，真是讓人觸目驚心、如 杜鵑 啼血。這個(gè)片段焦三爺可以說已經(jīng)把嗩吶完全吹進(jìn)了骨頭縫里，沒有這樣誓死捍衛(wèi)傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)強(qiáng)決心是不可能冒著生命的危險(xiǎn)去傳承與堅(jiān)守嗩吶的。當(dāng)嗩吶班衰落，沉疴難愈的焦三爺卻讓天鳴去集市賣掉家里的老牛，為的是能用換來的錢給天鳴添置新樂器，病中垂死之時(shí)心中還對天鳴寄予無限的期望，想讓他再重整旗鼓，把無雙鎮(zhèn)嗩吶發(fā)展、壯大起來?？梢?，焦三爺已全然把嗩吶的傳承凌駕于自己的生命之上，更加驗(yàn)證了為之生、為之死的執(zhí)著。然而傳統(tǒng)技藝的喪失，原有價(jià)值觀的坍塌，回不去的過去和不愿意面對的將來……影片最后雖掩蓋不住故事成為現(xiàn)實(shí)主義悲劇的事實(shí)，但焦三爺為無雙鎮(zhèn)嗩吶傳承的那一片赤誠丹心終將光照千秋萬代…… 三、由電影《百鳥朝鳳》引發(fā)對現(xiàn)代傳統(tǒng)文化傳承的思考 眾所周知，中國民族音樂的根深深的扎根于民間，怎樣在這取之不盡、用之不竭的民間土壤中吸取寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與智慧為現(xiàn)代民族管樂教學(xué)所用，此部電影中的師徒嗩吶技藝傳承為我們這個(gè)變革的時(shí)代作了一個(gè)很好的注解。而觀照現(xiàn)實(shí)，電影《百鳥朝鳳》的劇情就是當(dāng)今民間技藝現(xiàn)實(shí)處境的一個(gè)真實(shí)縮影與再現(xiàn)。受商品經(jīng)濟(jì)與社會變革影響，如今傳統(tǒng)文化與藝術(shù)傳承的生態(tài)環(huán)境日趨惡化,傳承的主體分化解體,傳承的隊(duì)伍后繼乏人,傳承能力逐漸衰退,觀眾流失日益嚴(yán)重，現(xiàn)代傳統(tǒng)民間技藝正在逐漸衰落并面臨失傳的境遇，急需加以搶救、發(fā)掘與保護(hù)，傳承與發(fā)展的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。電影《百鳥朝鳳》中曾經(jīng)無比風(fēng)光、榮耀的嗩吶掌門人焦三爺吹了一輩子嗩吶，培養(yǎng)了那么多嗩吶弟子，卻在商品經(jīng)濟(jì)下的城市化進(jìn)程中一一解散，過世連吹八臺《百鳥朝鳳》的人都湊不齊?？杀牟皇墙谷隣敚沁@個(gè)無視傳統(tǒng)、不再對傳統(tǒng)懷有信仰的時(shí)代！ 正如《百鳥朝鳳》的編劇肖江虹說：“在食不果腹的年代，我們還把禮儀看得如此重要，如今物質(zhì)豐盈了，廉恥卻成了稀罕物。今天回過頭看，那時(shí)候的鄉(xiāng)村規(guī)規(guī)矩矩，雞犬之聲相聞，黃發(fā)垂髫怡然自樂，靠什么維持？靠的是人心深處千百年的道德積淀?！倍F(xiàn)在人們無限制的追逐物欲、崇洋媚外，內(nèi)心對傳統(tǒng)的禮教與規(guī)矩不再敬畏，這種文化的沒落與消亡就將成為一種必然。從前嗩吶代表著鄉(xiāng)村世界一整套的禮俗文化和生活方式，而現(xiàn)在大量的現(xiàn)代外來西方低俗音樂文化瘋狂入侵，紅白喜事上傳統(tǒng)手藝逐漸被新的工具（西洋樂器）所替代，沖擊的不只是嗩吶匠人的活計(jì)，更是對無雙鎮(zhèn)禮俗秩序的重槌。當(dāng)我們祖祖輩輩留傳千年的傳統(tǒng)技藝都將后繼無人，當(dāng)我們都不再以本民族創(chuàng)造的優(yōu)秀燦爛文化而自豪時(shí)，我們又何以能讓我們傳統(tǒng)民族文化屹立于世界民族文化之林？只有民族的，才是世界的！在“西風(fēng)東漸”的這種社會大環(huán)境下，重建我們本民族沒落的傳統(tǒng)文化的使命落在了我們每一個(gè)致力于中國民間傳統(tǒng)文化傳播、有國家責(zé)任感與使命感的人身上。這些曾帶給我們強(qiáng)烈的民族自豪感和文化自信心的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是國家發(fā)展的助推器，更是民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的向心力，它構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大眾心理基礎(chǔ)和基本精神動力?！凹赋婶?，聚沙成塔”，如果我們每個(gè)人都在傳統(tǒng)文化傳承、傳播的路上努力一點(diǎn)點(diǎn)，相信重塑未來傳統(tǒng)文化復(fù)興與繁榮的道路才會走得更遠(yuǎn)，我們的國家才會因此而更加充滿希望與民族凝聚力。

6，鳳牌原釀酒怎么是四川成都產(chǎn)的

鳳牌原釀酒呢，是四川成都產(chǎn)的
你好！不是得哦，成都好像沒有這個(gè)牌子的酒吧僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

7，請問有誰知道 西鳳天子酒七品 就是那個(gè)紅色瓶子的 批發(fā)價(jià)和零售價(jià)

您說的是西鳳酒里稍微低端的種類，我們這里是高端的專營店，都是西鳳國花瓷，您說的那酒批發(fā)價(jià) 25元 50度的
你好！你在百度搜 新西鳳酒商城 上面有 零售價(jià) 團(tuán)購價(jià)希望對你有所幫助，望采納。

8，瀘州老窖南光路杜家街花酒廠門牌號是多少

2 三杯爽 五糧液集團(tuán)有限公司 2 三蕉葉酒 淄博中軒酒業(yè)有限公司 3 三臺老窖 新疆三臺酒業(yè)有限責(zé)任公司 4 三星習(xí)酒 貴州茅臺酒廠(集團(tuán))習(xí)酒有限責(zé)任公司 5 口子酒(38度、54度) 安徽口子酒業(yè)股份有限公司 6 飛天花雨0飛...

9，茅臺王子酒怎么樣零售價(jià)格是多少

茅臺王子酒和茅臺酒一樣的,只是陳釀期沒有5年,任何工藝都是一樣的,比茅臺迎賓酒要好很多,畢竟我就是酒廠員工,最低都120以上, 有 珍品 醬門經(jīng)典 尊貴 普通120元以上 以上3種價(jià)格較高
7000

10，楓林58度封壇酒價(jià)格

鳳林，58度封壇酒的價(jià)格是多少？這個(gè)酒的價(jià)格在超市里面標(biāo)志的是90塊錢一瓶
精品 珍品 尚品 妙品 38德 45德 53德 義酒 智酒 窖藏 窖藏 龍瓶 龍瓶 黑牡丹 直供 直供 酒簍 仁道 五星 38/瓶，228/箱 58/瓶，348/箱 98/瓶，588/箱 168/瓶，/648箱 198/瓶，1188/箱 388/瓶，2328/箱 428/瓶，2568/箱 658/瓶，3948/箱 1880/瓶，11280/箱 88/瓶，528/箱 98/瓶，588/箱 158/瓶，948/箱 208/瓶，416/禮盒 218/瓶，1308/箱 68/瓶，408/箱

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