謝邀:聚義廳改忠義堂并不能說明晁宋二人的初心不一樣。所以，晁宋二人初上梁山靠，盡管情況異同，但均是被逼出來的，是保命的，初心不存在一個為"義"來，一個為"忠"來！上梁山后，隨著時間的推移，他們.攻城掠地，打家劫舍，聲勢越來越大，晁蓋和他的一幫弟兄整日大塊吃肉，大碗喝酒，顯得是那樣的豪爽仗義，有一種今日有酒今日醉，莫管它日是與非。
同為梁山頭領(lǐng)，聚義廳被忠義堂替代是否能說明晁蓋與宋江初衷就不同？
謝邀:聚義廳改忠義堂并不能說明晁宋二人的初心不一樣。晁蓋和宋江都是被"逼"上梁山的。若把"逼"字用在宋江身上更顯的確切些。宋江本來是鄆城縣的一名押司，宋江其人，在整部《水滸傳》中是第一號人物，面黑身短，為人慷慨，仗義疏財，具有一定的謀略和政治抱負。曾一時紅遍江湖，贏得了贊譽！由于殺惜及后來酒后寫反詩，受到朝庭的追逋而逃亡保命的。
逃亡只是權(quán)宜之計，一有機會就會去做他的順民！晁蓋其人僅是鄆城縣東溪村一個保正，仗義疏財，愛結(jié)識天下好漢，由于其的霸氣，在江湖上也頗有名氣，由于與吳用等人智取生辰綱，也被逼逃梁山。所以，晁宋二人初上梁山靠，盡管情況異同，但均是被逼出來的，是保命的，初心不存在一個為"義"來，一個為"忠"來！上梁山后，隨著時間的推移，他們.攻城掠地，打家劫舍，聲勢越來越大，晁蓋和他的一幫弟兄整日大塊吃肉，大碗喝酒，顯得是那樣的豪爽仗義，有一種今日有酒今日醉，莫管它日是與非。
過著一種得過且過，悠然自得的生活。作為有謀略，有政治抱負，講孝道當順民的宋江卻是另一種打算。不愿背著賊寇，盜匪之名，不愿落下不孝子孫，不忠子民千古之罪名。晁蓋時的聚義廳中的"義"只是兄弟間的情義，沒有其它深刻的含義。晁蓋死后宋江改其為"忠義"堂，說穿了，忠義中的"忠"字，就是忠君，是為其招安作的倫理，政治準備！其打出的"替天行道"大旗是為肅清其賊匪，正名為忠臣良民的宣誓(或者叫宣示)！初心保命是相同的！以后之不同是由于情勢之變，人的志向不同而變的！。
