醬友匯上海酒業(yè)有限公司，上海哪里有能吃到醬蟹的店啊

現(xiàn)在上海的普樂(lè)醬蟹就很火爆啊，

對(duì)蟹醬不感興趣的朋友，相信你品嘗了以后，也會(huì)贊不絕口的。

上海尊木匯藝術(shù)廣場(chǎng)（滬太路2695號(hào)）那里的展館有萬(wàn)年的沉香哦！你可以去看看做參考，免得買(mǎi)假貨。

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這兩種酒我見(jiàn)過(guò)啊，不是假的，不過(guò)早停產(chǎn)了，現(xiàn)在都喝茅臺(tái)王子酒醬門(mén)經(jīng)典 http://www.moutaichina.com/tabid/392/InfoID/2971/Default.aspx#curinfoid=2971了，lz不妨嘗嘗，很好喝

額，為啥我都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這兩種呢，還江蘇龍蝦節(jié)版，好奇葩

君道貴釀·山河酒53度 500ml 。出品：上海貴酒股份有限公司。在“2021中國(guó)酒業(yè)創(chuàng)新大會(huì)“中榮獲“年度醬酒單品TOP100”稱號(hào)。

我身邊喜歡收藏酒的人，都買(mǎi)了這款君道貴釀山河酒，說(shuō)是現(xiàn)在上市的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，現(xiàn)在收藏是最佳時(shí)機(jī)。他們對(duì)這款酒的評(píng)價(jià)真的很高，說(shuō)是醬香濃郁，喝到嘴里不要著急下咽，含在口中的細(xì)細(xì)品味，就會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的綿柔之感，喝下去之后，唇齒留香，會(huì)有無(wú)窮的回味之感。所以他們要買(mǎi)來(lái)收藏，覺(jué)得這樣好的酒不收藏太可惜了。

天津市冷凍食品糧油批發(fā)有限公司騙子 上海優(yōu)樂(lè)美貿(mào)易公司騙子 深圳市萬(wàn)啟商貿(mào)有限公司騙子 新宇飲料批發(fā)有限公司騙子 上海集豐商貿(mào)有限公司騙子 德力緣食品騙子 瓦巴...

召集全國(guó)唄低價(jià)飲料食品受害的朋友們組織我們的聯(lián)盟 加入群號(hào)為：145536244，只要你是當(dāng)人事人受害者都可以加入

我也不知道這家是不是騙子，但我知道武漢金盛是騙子。兄弟你知道還有哪家不是騙子的嗎？

你才知道啊 我早報(bào)案了 警察說(shuō)給我回復(fù) 結(jié)果都好幾天了 都沒(méi)回復(fù)我 待會(huì)再打

是的，他們一直是這樣騙錢(qián)，本人找他們批發(fā)零食，他們以定金為由，騙取本人2000元，然后打電話以及旺旺找他們，都是不接，不回，樓主請(qǐng)小心了，或者各位有意向找他們批發(fā)的朋友當(dāng)心啊，他們都是叫你先匯錢(qián)或者直接網(wǎng)銀把錢(qián)沖到他們的帳戶，然后收到定金，就叫你們把余額全部匯過(guò)去，不匯的就不給發(fā)貨，叫他們還定金，就...

是的 那種不可以支付寶付款的 都是騙子 飲料特便宜 怎么可能 這天下沒(méi)免費(fèi)的午餐

到啊 上海滬海專線 [電子地圖] 文字線路 壽寧路06:30-18:30 海灣06:15-16:15 1—13元 上海奉賢汽車(chē)客運(yùn)有限公司 上行：壽寧路 - 嵩山路(招呼站) - 德州路(招呼站) - 楊思 - 恒大橋(招呼站) - 中林(招呼站) - 三林 - 永泰路(招呼站) - 友建橋(招呼站) - 陳行 - 三友(招呼站) - 康橋(招呼站) - 杜行 - 談家港(招呼站) - 建崗(招呼站) - 浦江基地(招呼站) - 王家門(mén)(招呼站) - 招呼站 - 魯匯 - 六岔口(招呼站) - 中華學(xué)院(招呼站) - 齊賢 - 招呼站 - 光明 - 錢(qián)橋 - 星火農(nóng)場(chǎng) - 上師大奉賢校區(qū) - 華東理工大學(xué)奉賢校區(qū)(招呼站) - 海灣 (29站) 下行：海灣 - 華東理工大學(xué)奉賢校區(qū)(招呼站) - 上師大奉賢校區(qū) - 星火農(nóng)場(chǎng) - 錢(qián)橋 - 光明 - 招呼站 - 齊賢 - 中華學(xué)院(招呼站) - 六岔口(招呼站) - 魯匯 - 招呼站 - 王家門(mén)(招呼站) - 浦江基地(招呼站) - 建崗(招呼站) - 談家港(招呼站) - 杜行 - 康橋(招呼站) - 三友(招呼站) - 陳行 - 友建橋(招呼站) - 永泰路(招呼站) - 三林 - 中林(招呼站) - 恒大橋(招呼站) - 楊思 - 德州路(招呼站) - 嵩山路(招呼站) - 壽寧路 (29站)

主要行業(yè) 三十六行分別指：肉肆行、宮粉行、成衣行、玉石行、球?qū)毿?、絲綢行、麻行、首飾行、紙行、海味行、鮮魚(yú)行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、鐵器行、顧繡行、針線行、湯店行、藥肆行、扎作行、仵作行、巫行、驛傳行、陶土行、棺木行、皮革行、故舊行、醬料行、柴行、網(wǎng)罟行、花紗行、雜耍行、彩興行、鼓樂(lè)行和花果行。 三百六十行之說(shuō)。行之名，始于南宋。南宋周輝《清波雜志》記有肉肆行、海味行、鮮魚(yú)行、酒行、米行、醬料行、宮粉行、花果行、茶行、湯店行、藥肆行、成衣行、絲綢行、顧繡行、針線行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故舊行、仵作行、網(wǎng)罟行、鼓樂(lè)行、雜耍行、采輦行、珠寶行、玉石行、紙行、文房行、用具行、竹林行、陶士行、驛傳行、鐵器行、花紗行、巫行等三十六行。清人徐珂在《清稗類(lèi)鈔》中說(shuō)：三十六行者，種種職業(yè)也。就其分工而約計(jì)之，曰三十六行；倍之，則為七十二行；十之，則為三百六十行；皆就成數(shù)而言。 中國(guó)有句名言——“三百六十行，行行出狀元”。這句諺語(yǔ)也不知流傳多少年，反正是家喻戶曉，婦孺皆知。 所謂“三百六十行”，即是指各行各業(yè)的行當(dāng)而言，也就是社會(huì)的工種。俗話說(shuō)得好：“敲鑼賣(mài)糖，各干一行”。關(guān)于行業(yè)，自唐代開(kāi)始就有三十六行的記載。宋代周輝《清波雜志》上便記有肉肆行、海味行、醬料行、花果行、鮮魚(yú)行、宮粉行、成衣行、藥肆行、扎作行、棺木行、故舊行、陶土行、仵作行、鼓樂(lè)行、雜耍行、皮革行等等。 由三十六行如何發(fā)展為“三百六十行”呢？據(jù)徐珂《清稗類(lèi)鈔·農(nóng)商類(lèi)》載：“三十六行者，種種職業(yè)也。就其分工約計(jì)之，曰三十六行；倍之，則七十二行；十之則三百六十行?！笨梢?jiàn)“三百六十行”只是一個(gè)約數(shù)，其實(shí)自古之來(lái)，行業(yè)的工種決不止“三百六十行”，三千六百行也不止。不過(guò)“三百六十行”只是概括數(shù)，民間所流傳的“三百六十行”是個(gè)統(tǒng)稱，多年來(lái)習(xí)慣成自然，說(shuō)起來(lái)方便，聽(tīng)起來(lái)順耳，所以址以現(xiàn)在，說(shuō)起行業(yè)還是籠統(tǒng)地稱“三百六十行”。 二十世紀(jì)初的舊中國(guó)，上海洋人開(kāi)辦了不少香煙公司，隨之民族資本家也創(chuàng)辦了好多家香煙工廠。中外香煙公司為爭(zhēng)奪卷煙市場(chǎng)，于是想出新招隨香煙每盒贈(zèng)送一張小畫(huà)片，這種畫(huà)片上海俗稱“香煙牌子”，天津俗稱“毛片”，現(xiàn)在統(tǒng)稱煙畫(huà)。 這既是贈(zèng)品，也是煙草公司的廣告。煙畫(huà)上的內(nèi)容豐富多采，除了中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》、《水滸》，還有京劇臉譜、動(dòng)植物、戲曲人物、仕女等等。不少煙草公司還分別出版過(guò)“三百六十行”的香煙牌子。他們所出的雖然版本不同，但表現(xiàn)的餛飩擔(dān)、剃頭挑、彈棉花、烘山芋、舞女、妓女等行業(yè)卻是大同小異。 當(dāng)年馮懿有先生的父親馮孫眉老先生是著名煙畫(huà)收藏家，他收集這種小畫(huà)片已到了癡迷境地，幾十年樂(lè)此不疲，在老上海首屈一指，多次公開(kāi)展覽他的藏品，故有“上海灘香煙牌子大王”的美譽(yù)?，F(xiàn)在這位“大王”已仙逝多年，他在離世前除將不少煙畫(huà)捐贈(zèng)給有關(guān)博物館外，還將余下的三千多張煙畫(huà)傳給了兒子馮懿有。馮氏子承父業(yè)，從小受父親影響，馮懿有也愛(ài)玩香煙片子，他不惜重金又收集了數(shù)千張煙畫(huà)，在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香煙牌子，雖然不全，但可以從多角度來(lái)反映舊中國(guó)老“三百六十行”的一些基本情況。 現(xiàn)在這種七八十年前的煙畫(huà)已成為稀有品，當(dāng)一些收藏愛(ài)好者和民俗工作者知道馮懿有收藏有“三百六十行”煙畫(huà)，便紛紛前去借閱，有的為了研究，也有的為了一睹為快。但馮懿有年近古稀，無(wú)法照顧眾多借閱者的要求，于是產(chǎn)生出版三百六十行煙畫(huà)之意。事有湊巧，我因在百花文藝出版社出版過(guò)《中華收藏文化大觀》一書(shū)，與責(zé)編張競(jìng)毅先生比較熟悉，真是無(wú)巧不成書(shū)，張先生也早有出版“三百六十行”的設(shè)想，當(dāng)他問(wèn)起我誰(shuí)有“三百六十行”煙畫(huà)時(shí)，我即介紹馮懿有，他倆于是一拍即合。 《中國(guó)·老360行》一書(shū)，我們采取畫(huà)面與文字并重的形式，特別是文字部分難度很大，雖然煙畫(huà)上有的也有幾個(gè)字的標(biāo)題，而筆者所寫(xiě)的文字說(shuō)明每篇都需在700—1000字左右。根據(jù)畫(huà)面所提供的行當(dāng)，我們將從其起源、發(fā)展、演變、傳說(shuō)、祖師爺、趣聞鐵事、民族風(fēng)情等多方面來(lái)介紹舊中國(guó)以老上海為縮影的江南百年間的各行各業(yè)社會(huì)沿革特征，力求做到此書(shū)既有歷史性又有知識(shí)性，既有民俗性，又有趣味性。行文著眼以小見(jiàn)大，進(jìn)而真實(shí)地反映舊中國(guó)的一些歷史面貌。如修路工，我們并沒(méi)有簡(jiǎn)單描寫(xiě)他如何修路，而是通過(guò)修路工，進(jìn)一步介紹了中國(guó)的第一條以鐵藜木修筑的大馬路；又如背枕木也沒(méi)有停留在如何背枕木的具體操作中，而是通過(guò)背枕木，介紹了中國(guó)有史以來(lái)建造的第一條淞滬鐵路建與拆，拆而又建的歷史事件…… 中國(guó)有句名言——“三百六十行，行行出狀元”。這句諺語(yǔ)也不知流傳多少年，反正是家喻戶曉，婦孺皆知。 所謂“三百六十行”，即是指各行各業(yè)的行當(dāng)而言，也就是社會(huì)的工種。俗話說(shuō)得好：“敲鑼賣(mài)糖，各干一行”。關(guān)于行業(yè)，自唐代開(kāi)始就有三十六行的記載。宋代周輝《清波雜志》上便記有肉肆行、海味行、醬料行、花果行、鮮魚(yú)行、宮粉行、成衣行、藥肆行、扎作行、棺木行、故舊行、陶土行、仵作行、鼓樂(lè)行、雜耍行、皮革行等等。 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《中國(guó)·老360行》一書(shū)，我們采取畫(huà)面與文字并重的形式，特別是文字部分難度很大，雖然煙畫(huà)上有的也有幾個(gè)字的標(biāo)題，而筆者所寫(xiě)的文字說(shuō)明每篇都需在700—1000字左右。根據(jù)畫(huà)面所提供的行當(dāng)，我們將從其起源、發(fā)展、演變、傳說(shuō)、祖師爺、趣聞鐵事、民族風(fēng)情等多方面來(lái)介紹舊中國(guó)以老上海為縮影的江南百年間的各行各業(yè)社會(huì)沿革特征，力求做到此書(shū)既有歷史性又有知識(shí)性，既有民俗性，又有趣味性。行文著眼以小見(jiàn)大，進(jìn)而真實(shí)地反映舊中國(guó)的一些歷史面貌。如修路工，我們并沒(méi)有簡(jiǎn)單描寫(xiě)他如何修路，而是通過(guò)修路工，進(jìn)一步介紹了中國(guó)的第一條以鐵藜木修筑的大馬路；又如背枕木也沒(méi)有停留在如何背枕木的具體操作中，而是通過(guò)背枕木，介紹了中國(guó)有史以來(lái)建造的第一條淞滬鐵路建與拆，拆而又建的歷史事件…… 中國(guó)有句名言——“三百六十行，行行出狀元”。這句諺語(yǔ)也不知流傳多少年，反正是家喻戶曉，婦孺皆知。 所謂“三百六十行”，即是指各行各業(yè)的行當(dāng)而言，也就是社會(huì)的工種。俗話說(shuō)得好：“敲鑼賣(mài)糖，各干一行”。關(guān)于行業(yè)，自唐代開(kāi)始就有三十六行的記載。宋代周輝《清波雜志》上便記有肉肆行、海味行、醬料行、花果行、鮮魚(yú)行、宮粉行、成衣行、藥肆行、扎作行、棺木行、故舊行、陶土行、仵作行、鼓樂(lè)行、雜耍行、皮革行等等。 由三十六行如何發(fā)展為“三百六十行”呢？據(jù)徐珂《清稗類(lèi)鈔·農(nóng)商類(lèi)》載：“三十六行者，種種職業(yè)也。就其分工約計(jì)之，曰三十六行；倍之，則七十二行；十之則三百六十行?！笨梢?jiàn)“三百六十行”只是一個(gè)約數(shù)，其實(shí)自古之來(lái)，行業(yè)的工種決不止“三百六十行”，三千六百行也不止。不過(guò)“三百六十行”只是概括數(shù)，民間所流傳的“三百六十行”是個(gè)統(tǒng)稱，多年來(lái)習(xí)慣成自然，說(shuō)起來(lái)方便，聽(tīng)起來(lái)順耳，所以址以現(xiàn)在，說(shuō)起行業(yè)還是籠統(tǒng)地稱“三百六十行”。 二十世紀(jì)初的舊中國(guó)，上海洋人開(kāi)辦了不少香煙公司，隨之民族資本家也創(chuàng)辦了好多家香煙工廠。中外香煙公司為爭(zhēng)奪卷煙市場(chǎng)，于是想出新招隨香煙每盒贈(zèng)送一張小畫(huà)片，這種畫(huà)片上海俗稱“香煙牌子”，天津俗稱“毛片”，現(xiàn)在統(tǒng)稱煙畫(huà)。 這既是贈(zèng)品，也是煙草公司的廣告。煙畫(huà)上的內(nèi)容豐富多采，除了中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》、《水滸》，還有京劇臉譜、動(dòng)植物、戲曲人物、仕女等等。不少煙草公司還分別出版過(guò)“三百六十行”的香煙牌子。他們所出的雖然版本不同，但表現(xiàn)的餛飩擔(dān)、剃頭挑、彈棉花、烘山芋、舞女、妓女等行業(yè)卻是大同小異。 當(dāng)年馮懿有先生的父親馮孫眉老先生是著名煙畫(huà)收藏家，他收集這種小畫(huà)片已到了癡迷境地，幾十年樂(lè)此不疲，在老上海首屈一指，多次公開(kāi)展覽他的藏品，故有“上海灘香煙牌子大王”的美譽(yù)。現(xiàn)在這位“大王”已仙逝多年，他在離世前除將不少煙畫(huà)捐贈(zèng)給有關(guān)博物館外，還將余下的三千多張煙畫(huà)傳給了兒子馮懿有。馮氏子承父業(yè)，從小受父親影響，馮懿有也愛(ài)玩香煙片子，他不惜重金又收集了數(shù)千張煙畫(huà)，在他的藏品中就有不同版本的“三百六十行”香煙牌子，雖然不全，但可以從多角度來(lái)反映舊中國(guó)老“三百六十行”的一些基本情況。 現(xiàn)在這種七八十年前的煙畫(huà)已成為稀有品，當(dāng)一些收藏愛(ài)好者和民俗工作者知道馮懿有收藏有“三百六十行”煙畫(huà)，便紛紛前去借閱，有的為了研究，也有的為了一睹為快。但馮懿有年近古稀，無(wú)法照顧眾多借閱者的要求，于是產(chǎn)生出版三百六十行煙畫(huà)之意。事有湊巧，我因在百花文藝出版社出版過(guò)《中華收藏文化大觀》一書(shū)，與責(zé)編張競(jìng)毅先生比較熟悉，真是無(wú)巧不成書(shū)，張先生也早有出版“三百六十行”的設(shè)想，當(dāng)他問(wèn)起我誰(shuí)有“三百六十行”煙畫(huà)時(shí)，我即介紹馮懿有，他倆于是一拍即合。 《中國(guó)·老360行》一書(shū)，我們采取畫(huà)面與文字并重的形式，特別是文字部分難度很大，雖然煙畫(huà)上有的也有幾個(gè)字的標(biāo)題，而筆者所寫(xiě)的文字說(shuō)明每篇都需在700—1000字左右。根據(jù)畫(huà)面所提供的行當(dāng)，我們將從其起源、發(fā)展、演變、傳說(shuō)、祖師爺、趣聞鐵事、民族風(fēng)情等多方面來(lái)介紹舊中國(guó)以老上海為縮影的江南百年間的各行各業(yè)社會(huì)沿革特征，力求做到此書(shū)既有歷史性又有知識(shí)性，既有民俗性，又有趣味性。行文著眼以小見(jiàn)大，進(jìn)而真實(shí)地反映舊中國(guó)的一些歷史面貌。如修路工，我們并沒(méi)有簡(jiǎn)單描寫(xiě)他如何修路，而是通過(guò)修路工，進(jìn)一步介紹了中國(guó)的第一條以鐵藜木修筑的大馬路；又如背枕木也沒(méi)有停留在如何背枕木的具體操作中，而是通過(guò)背枕木，介紹了中國(guó)有史以來(lái)建造的第一條淞滬鐵路建與拆，拆而又建的歷史事件……