什么時(shí)候改名茅臺(tái)，后海都有什么酒吧

Joyce Bar 橋西酒吧　　橋西酒吧是幢二層 小樓，與后海其它的酒吧不同，這里的裝修風(fēng)格既不仿古，也不過(guò)于現(xiàn)代，玻璃的大門(mén)、淡紫色的墻壁、竹簾竹席還有干凈的米色沙發(fā)，一切都突出了“和諧”二 字。屋頂上的露臺(tái)也是客人非常喜愛(ài)的去處，地板上嵌入的燈箱散發(fā)出月光一般朦朧的白光，是情人對(duì)酒傾訴的絕佳場(chǎng)所?！　here Cafe 那里　　很喜歡“那里”設(shè)計(jì)的店卡，一個(gè)從穿著打扮看上去像農(nóng)民的人雙腿蜷縮側(cè)臥在灑滿陽(yáng)光的草地上，背景是那種生命力很強(qiáng)的叫做“爬山虎”的植物。這是店卡上印 著的照片，下面還有一句話：Life is nowhere, life is there(生活不是在別處，就是在那里)?！澳抢铩钡母杏X(jué)就是這樣的，無(wú)論你剛剛經(jīng)歷何種心情，只要一推開(kāi)“那里”的小門(mén)，一下子便會(huì)恢復(fù)平和的心境， 你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)可以這般從容?！　　澳抢铩彪m然是一家攝影主題吧，卻不僅僅只適合愛(ài)好攝影的人，因?yàn)樗瑯邮且患抑档闷肺兜木瓢伞＠习灏阉暮?院的老房子改成了帶天窗的德式風(fēng)格的咖啡館，店里的每一面墻壁上都掛著大幅的黑白照片，上面記載著不同的人在不同的城市中遇到的有意無(wú)意的瞬間。酒單也和 攝影有關(guān)，每一頁(yè)都貼著和胡同有關(guān)的黑白照片，大部分都是老板陳農(nóng)的作品，記錄著胡同生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。酒吧自己制作的圖片冊(cè)也很有意思，除了精心挑選的照 片，還附著圖片制作參與者用新記錄的隨筆，全是手寫(xiě)版的，意義非比尋常?！　uddha 2 老祁2店　　如果你還沒(méi)弄不清哪一家是老祁的2店，看完下面的介紹，你就門(mén)兒清了。首先，2店是三家店中面積最大的；其次，2店的門(mén)口掛有一串很大的風(fēng)鈴，看起來(lái)很 沉，像是西藏的；第三點(diǎn)就是這里分成了很多隔間，每進(jìn)去一間，都會(huì)發(fā)現(xiàn)下一間的入口，好像總也走不完，不同的房間座椅也有所不同，沙發(fā)、木椅、還有大床， 都很舒服；還有一點(diǎn)就是2店不像1店和3店那樣把墻壁刷成磚紅色，而是保留了白膩?zhàn)拥拇植诒旧?，與整個(gè)酒吧的整體感覺(jué)更加協(xié)調(diào)。這么多不同點(diǎn)，你該清楚了 吧？另外，2店的二層有非常舒適的大臥榻，三面都有窗子，通風(fēng)很好，不像后海有些店的二層悶得要命，只是樓梯很都，下樓的時(shí)候千萬(wàn)小心不要碰到頭?！　ave Cafe　　酒吧的主人是個(gè)搞音樂(lè)的女孩，Wave是一首有名的爵士樂(lè)曲， 很多人都說(shuō)Wave從外面看像個(gè)郵局，奶白色的墻面加上綠色的門(mén)窗，簡(jiǎn)潔而樸素，還真是有點(diǎn)兒像歐洲某個(gè)小鎮(zhèn)上的郵電所?！　〉陜?nèi)的陳設(shè)更是女孩 子所喜愛(ài)的，你可以選擇那種可以讓整個(gè)人陷進(jìn)去的紅色磨砂表面的高背沙發(fā)，也可以坐在襯著小碎花布靠墊的綠色木椅上，點(diǎn)上一杯招牌的Wave咖啡，把玩手 頭那些精致的小擺設(shè)，那種感覺(jué)就好像坐進(jìn)了法國(guó)南部某個(gè)鄉(xiāng)村別墅的起居室，充滿了慵懶而純樸的田園氣息。你還可以花上88元錢(qián)，選擇符合自己口味的咖啡 豆，用專用的小機(jī)器將其磨碎，然后用虹吸式咖啡壺自己煮咖啡，煮好的咖啡可供2-3人飲用，店家還附送小點(diǎn)心?！　〉刂罚何鞒菂^(qū)后海南沿18號(hào)

1951年：正式成立“貴州省專賣事業(yè)公司仁懷縣茅臺(tái)酒廠”。1952年：茅臺(tái)酒廠名更為“貴州省專賣事業(yè)管理局仁懷茅臺(tái)酒廠”。1953年：茅臺(tái)酒廠名更為“貴州省人民政府工業(yè)廳茅臺(tái)酒廠”。1954年：茅臺(tái)酒廠更名為“地方國(guó)營(yíng)茅臺(tái)酒廠”。1955年：茅臺(tái)酒廠更名為“貴州省茅臺(tái)酒廠”。1986年：茅臺(tái)酒廠名更為“中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠”。1996年：茅臺(tái)酒廠更名為“中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠（集團(tuán)）有限責(zé)任公司”。1999年：“貴州茅臺(tái)酒股份有限公司”成立

搞笑版的<>... 對(duì)話是兩個(gè)男人,其中一個(gè)扮演女方,,講的是土土的白話,翻譯成普通話: (a為男,b為女.) a:你最近做什么?打電話給你又不接,發(fā)短信給你也不復(fù),你知不知道我很擔(dān)心你的? b:哦..其實(shí)..手機(jī)被人偷了.. a:我覺(jué)得你有事瞞著我. b:不用擔(dān)心,我沒(méi)事.. a:有什么事情你就說(shuō)咯.. b:我....我喜歡上了其他男的了.. a:什么? b:我喜歡上其他男人了,你看你啊,我跟了你幾個(gè)月.酒都不會(huì)喝還學(xué)人家喝茅臺(tái),煙你又不會(huì)抽就學(xué)別人抽中華,麻蔣你不會(huì)打還學(xué)人家曬啦.(此詞指在賭博時(shí)候全部睹注全盤(pán)下定). a:(打火機(jī)聲)他幾歲? b:65. a:老東西? b:我就是喜歡夠老夠廢啊. a:他做什么的? b:做鴨..做燒鴨.. a:但是我是做燒鵝的啊. b:你那些燒鵝燒焦了好難吃. a:不要這樣對(duì)我啊,紅紅... b:男子漢大丈夫,你不要哭啊.我走啦,88.. a:紅紅...紅.... a:唉,這個(gè)女人,為了燒鵝離開(kāi)了我,難道,男人真的要夠老夠廢才值錢(qián)? (電話聲..............) a:喂,你找哪位? b:我是小煙煙... a:額...紅紅,你手機(jī)不是被人偷了嗎? b:我換了部諾基亞咯. a:哦...真是有錢(qián),找我有什么事呢? b:那個(gè)燒鴨佬拋棄我了,你還要我不咯? a:紅紅,我等了你這幾句話好久啦,其實(shí),我一直都在等你..我已經(jīng)為你改變了很多..我現(xiàn)在已經(jīng)不喝茅臺(tái)了,改成喝三水啤酒了.我已經(jīng)不抽中華了,我現(xiàn)在改抽紅雙喜啊..為了你,我不打麻蔣了,我改打鋤大地了,還有,我現(xiàn)在正在搞一些小生意.. b:你做什么咯? a包車啊.. b:真的? a:是啊,你現(xiàn)在在哪兒啊? b:我現(xiàn)在在醫(yī)院門(mén)口咯,我給一部三輪車開(kāi)過(guò)來(lái)壓斷了一只腳呢,你快坐兩塊錢(qián)過(guò)來(lái)看我,要死了咯.. a:下????好,我現(xiàn)在立刻來(lái).. 嘟嘟嘟嘟......... a:喂,紅紅哪間醫(yī)院啊?紅紅..... 以下是白話原文對(duì)白: a:你最近做咩姐?打電話比你你又5接,發(fā)短信比你你又5復(fù),你知5知我好擔(dān)心你架??? b:哦...其實(shí)手機(jī)比人偷嗲. a:我覺(jué)得你有也瞞住我. b:無(wú)使擔(dān)心.我無(wú)事. a:有咩也你米講羅. b:我...我鐘意佐大個(gè)仔呢. a:咩話? b:我鐘意佐大個(gè)仔呢.你t你羅,我跟佐你幾個(gè)月。酒你又無(wú)識(shí)飲又學(xué)人飲茅臺(tái)。煙你又無(wú)識(shí)抽學(xué)人抽中華。麻雀你無(wú)識(shí)打又學(xué)人曬冷. a:(打火機(jī)聲)渠幾多歲啊? b:65 a:老也???? b:我就系鐘意夠老夠腿吖. a:渠做咩架? b:做鴨，做燒鴨. a:但系我系做燒鵝個(gè)禾。 b:你d燒鵝燒到隆隆好難食. a:5好甘對(duì)我拉.紅紅. b；男人老狗你無(wú)有想哭啊.我走拉.88拉 a:紅紅...紅紅... a:哎......尼個(gè)女人為佐燒鵝離開(kāi)佐我.晤通男人真系要夠老夠腿先值錢(qián)？？？ (電話聲......) a:喂,穩(wěn)邊位呢? b:我系小煙煙。 a:e...紅紅,你手機(jī)5系比人偷佐咩? b:我換佐部諾基亞羅. a:哦...真系有錢(qián)羅.穩(wěn)我有咩事呢? b:只燒鴨佬拋棄我地落,你仲要我無(wú)羅?? a:紅紅,我等佐你尼句話好耐拉.其實(shí)，我一直都系度等你.我已經(jīng)為你改變佐好多拉.我2+已經(jīng)5飲茅臺(tái)拉,改飲三水啤酒拉.我已經(jīng)5食中華拉,我2+改食紅雙喜啊.為佐你我5打麻雀，我改打鋤大地啊.仲有,我2+系度搞緊d小生意。 b:你做咩羅? a:包車啊. b:真?zhèn)€無(wú)? a:系啊.你2+系邊啊? b:我2+系醫(yī)院門(mén)口羅。我比部三角雞**來(lái)累埋來(lái)累閉只腳呢.你快搭兩蚊車過(guò)來(lái)t我羅,要死來(lái)bu. a:下???好,我2+即刻來(lái). 嘟嘟嘟嘟......... a:喂,紅紅邊間醫(yī)院啊?紅紅

3個(gè)

舊的發(fā)源地命名的

1.名甲天下，譽(yù)滿全球的茅臺(tái)酒，是以其產(chǎn)地茅臺(tái)村命名的。茅臺(tái)村現(xiàn)為茅臺(tái)鎮(zhèn)，位于貴州省仁懷縣城西北近15 公里的赤水河畔。三四百年前，這里還是一個(gè)小小的漁村，因?yàn)榈教庨L(zhǎng)滿莽莽蒼蒼的茅草，人們就叫它茅草村，簡(jiǎn)稱茅村。 公元1745 年（乾隆十年），清政府組織開(kāi)修河道，舟楫暢通茅村。茅村成為川鹽入黔水陸交接的要沖，日趨繁盛，一度成為擁有6 條大街的集鎮(zhèn)，茅草也隨之消滅，只有寒婆嶺下的一個(gè)土臺(tái)上，尚長(zhǎng)著茅草，于是人們又改稱茅村為茅臺(tái)村。從清朝末年起，因茅臺(tái)酒聲名日震，人口大增，遂改茅臺(tái)村為茅臺(tái)鎮(zhèn)，一直沿用至今。2.貴州仁懷縣古屬鰼國(guó)，早在2000年前已釀酒，以“蒟醬酒”稱著于世。據(jù)《史記》載，漢代武帝建元六年(前135)令唐蒙出使南越，飲到鰼國(guó)產(chǎn)的“蒟醬酒”。又《仁懷廳志》也載有古詩(shī)曰：“尤物移人付酒杯，荔枝灘上瘴煙開(kāi)。漢家蒟醬知何物，賺得唐蒙鰼部來(lái)”。元代宋伯仁《酒小史》也載有“南粵唐蒙蒟醬”酒典故。西晉咸寧三年(227)犍為郡的陳端發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，以“始用酒一斗、魚(yú)一頭”吸收義民。當(dāng)時(shí)仁懷縣屬犍為郡，是陳瑞活動(dòng)的地區(qū)，說(shuō)明釀酒是很普遍的。唐代釀?dòng)小斑凭啤?。明代繪制的茅臺(tái)村《鄔氏族譜》上標(biāo)有釀酒作坊。清代釀?dòng)小斑凭?、水酒、火酒、高梁窨酒、老酒”等品種，尤以茅臺(tái)酒馳名遐邇。1990出土文物路碑是清乾隆49年(1984年)刻制的，上刻有“茅臺(tái)偈盛酒號(hào)”?！肚Z(yǔ)》曰：“茅苔村隸仁懷縣，濱河土人善釀，名茅臺(tái)春，極清洌。”又《田居蠶室錄》曰：“仁懷城西茅苔村制酒，黔省稱第一。其料純用高梁者上，用雜糧者次之，制法煮料和曲即納地窖中，彌月出窖熇之，其曲用小麥謂之曰白水曲。黔人又通稱大曲酒，一曰茅苔燒。仁懷地瘠民貧，茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石，青黃不接之時(shí)，米價(jià)昆貴，民困于食，職是故也?！薄顿F州通志》載：“按黔省所產(chǎn)之酒，以仁懷茅苔村之高梁酒最佳。鄭子尹詩(shī)所謂‘酒冠黔人國(guó)’也。”1939年編《貴州經(jīng)濟(jì)》載有：“茅臺(tái)酒之沿革及制造，在滿清咸豐以前，有山西鹽商某，來(lái)茅臺(tái)地方，仿照汾酒制法，用小麥為曲藥。以高梁為原料，釀造一種燒酒；后經(jīng)陜西鹽商宋某、毛某先后改良制法，以茅臺(tái)為名，特稱茅臺(tái)酒。其最初創(chuàng)辦，究系何年、何人？雖無(wú)可考，然于楊柳灣側(cè)有化字爐，建于前清嘉慶八年(1803)，其捐款姓名中有一‘大和燒坊’字樣，故知其在嘉慶年間已有釀酒之燒坊無(wú)疑……?！?.茅臺(tái)酒因產(chǎn)自茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名，但這個(gè)鎮(zhèn)子最初并不叫茅臺(tái)鎮(zhèn)，而是叫茅草村。 中國(guó)歷史上的唐代，國(guó)境的西北和西南兩大地區(qū)幾乎同時(shí)出現(xiàn)白酒蒸餾技術(shù)。其后宋、元、明三朝間，位于今大方縣以東不足百公里的播州(今遵義)一帶，制作白酒運(yùn)用的就是這種普通釀酒技術(shù)。 明萬(wàn)歷二十年(1600年)，朱明王朝發(fā)動(dòng)了平息播州土司楊應(yīng)龍之亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。遵義境內(nèi)農(nóng)業(yè)遭受崩潰性的破壞。而蜂擁而至的前后共20多萬(wàn)官兵，酗飲歡宴，播州白酒的消費(fèi)量陡增。相對(duì)集中在茅臺(tái)村的酒作坊主便被迫采用對(duì)整地窖酒醅進(jìn)行多輪次發(fā)酵蒸餾取酒，其間摻入部分新原料的辦法，以便充分利用酒醅中的淀粉含量，節(jié)省來(lái)源不足的高粱、小麥。于是在茅臺(tái)村酒作坊中產(chǎn)生出了一套“多輪次摻沙發(fā)酵蒸烤”茅臺(tái)酒生產(chǎn)基礎(chǔ)工藝。此后這里的各代酒師又相繼創(chuàng)造了“堆積工藝”，使多輪次間摻入的新原料得充分發(fā)酵；有的酒師又把第一次蒸餾得到的質(zhì)量較差的酒液潑回酒液潑回酒醅使之在再次發(fā)酵中增香。于是又產(chǎn)生了茅臺(tái)酒生產(chǎn)的“回沙工藝”。之后，又有了高溫制曲、大量用曲、端午踩曲、重陽(yáng)下沙、陳釀及其他環(huán)節(jié)的技術(shù)。大約發(fā)端于明萬(wàn)歷二十八年前后的茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝，到清乾隆初年，歷經(jīng)一百多年初步臻于完備，并產(chǎn)生了一個(gè)獨(dú)樹(shù)一幟的白酒酒體，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。 從清朝末年起，因茅臺(tái)酒聲名日震，人口大增，遂改茅草村為茅臺(tái)鎮(zhèn)

枳花明驛墻

原文】： 晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月，人跡板橋霜。 槲葉落山路，枳花明驛墻。 因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。 【作者】：溫庭筠 唐 【作者小傳】： 溫庭筠（812—870）原名岐，字飛卿，太原人。政治上一生不得意，官僅國(guó)子助教。少負(fù)才名，然屢試不第。又好譏諷權(quán)貴，多犯忌諱，因而長(zhǎng)期抑郁，終生不得志。他精通音律，熟悉詞調(diào)，在詞的格律形式上，起了規(guī)范化的作用。藝術(shù)成就遠(yuǎn)在晚唐其他詞人之上。其詞題材較狹窄，多紅香翠軟，開(kāi)“花間詞”派香艷之風(fēng)。有些詞在意境的創(chuàng)造上，表現(xiàn)了他杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界，表現(xiàn)人物情思，文筆含蓄，耐人尋味。其詩(shī)辭藻華麗有《溫庭筠詩(shī)集》，《金奩集》，存詞70余首。注：部分版本為枳花照驛墻，現(xiàn)查大部分教科書(shū)已改為“明”：明，使…明艷。這句說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊 【體裁】：五言律詩(shī) ○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻 本作的韻腳是：七陽(yáng)；可"三江七陽(yáng)"通押。 晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 ○●●○●，●⊙○●△ 雞聲茅店月，人跡板橋霜。 ○○○●●，○●●○△ 槲葉落山路，枳花明驛墻。 ●●●○●，●○○●△ 因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。 ○⊙●○⊙，○●●⊙△ 【注音】 chén qǐ dòng zhēng duó kè xíng bēi gù xīang 晨 起 動(dòng) 征 鐸 , 客 行 悲 故 鄉(xiāng). jī shēng máo tái yuè rén jì bǎn qiáo shuāng 雞 聲 茅 臺(tái) 月 , 人 跡 板 橋 霜. hú yè luò shān lù zhī huā míng yì qiáng 槲 葉 落 山 路 , 枳 花 明 驛 墻. yīn sī dù líng mèng fú yàn mǎn huí táng 因 思 杜 陵 夢(mèng) , 鳧 雁 滿 回 塘. 【注釋】： 商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。 【注詞釋義】 征鐸：車馬旅行時(shí)用的響鈴。 槲：一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹(shù)枝發(fā)芽時(shí)才落。 枳：一種落葉灌木或小喬木。春天開(kāi)白花，果實(shí)似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。 驛：古代道路沿途專供遞政府文書(shū)的公務(wù)人員休息、住宿的地方。 杜陵：地名，在今陜西西安東南，作者曾在此寓居。 鳧雁：鳧，野鴨；雁，一種候鳥(niǎo)，春來(lái)往北飛，秋天往南飛。 【古詩(shī)今譯】 征鐸鳴響催促旅人起程，剛上路就傷悲離開(kāi)故鄉(xiāng)。雞鳴聲伴有屋頂?shù)臍堅(jiān)?，足跡已踏亂橋上的新霜。槲樹(shù)的葉子落滿了山路，枳樹(shù)的白花只點(diǎn)綴驛墻?；叵胍箒?lái)甜蜜的故鄉(xiāng)夢(mèng)，滿眼是鳧雁散布在池塘。 【賞析】： 這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。 首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客?！霸诩仪蘸?，出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。 三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎？”（《六一詩(shī)話》）李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中進(jìn)一步分析說(shuō)：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫(xiě)景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。 古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。 同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”??！這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。 “槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shù)、槲樹(shù)很多。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯觯?shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。 旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè)；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。 溫庭筠，原名岐，字飛卿，并州祁（今山西祁縣）人，唐代溫彥博之裔孫，我國(guó)古代著名詞人， 兩《唐書(shū)》有傳。溫庭筠雖為并州人，但他同白居易、柳宗元等名詩(shī)人一樣，一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。據(jù)考，溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮，后定居于雩縣（今陜西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵游客。

槲葉落山路，人跡板橋霜。 雞聲茅店月，枳花明驛墻商山早行 溫庭筠 晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)，鳧雁滿回塘。 因思杜陵夢(mèng)

愛(ài)情總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛(ài)得很深、很深...來(lái)日歲月，會(huì)讓你知道，它不過(guò)很淺、很淺...最深最重的愛(ài)，必須和時(shí)日一起成長(zhǎng)。因?yàn)閻?ài)情的緣故，兩個(gè)陌生人可以突然熟絡(luò)到睡在同一張床上。然而，相同的兩個(gè)人，在分手時(shí)卻說(shuō)，我覺(jué)得你越來(lái)越陌生?！　?ài)情將兩個(gè)人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛(ài)情正是一個(gè)將一對(duì)陌生人變成情侶，又將一對(duì)情侶變成陌生人的游戲?！　∠嘈艕?ài)情可以令一個(gè)人改變，是年輕的好處，也是年輕的悲哀。浪子永遠(yuǎn)是浪子。令男人改變的，也許是上帝的愛(ài)或者佛祖的慈悲，但絕對(duì)不會(huì)是女人?！　∽畈灰私Y(jié)婚的是浪子，最適宜結(jié)婚的也是浪子。往往不是女人改變一個(gè)浪子，而是女人在浪子想改變的時(shí)候剛好出現(xiàn)?！　∧腥说囊簧?，不過(guò)對(duì)女人做兩件事：超乎她想象的好和超乎她想象的壞。女人用他的好來(lái)原諒他的壞。如果有一天他們不能在一起，不是他太壞，而是她太好?！　∥覀円簧?，要牢記和要忘記的東西一樣多。記憶存在細(xì)胞里，在身體里面，與肉體永不分離，要摧毀它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必須忘記，忘記痛苦，忘記最愛(ài)的人對(duì)你的傷害，只好如此。 時(shí)間會(huì)讓你了解愛(ài)情，時(shí)間能夠證明愛(ài)情，也能夠把愛(ài)推翻。沒(méi)有一種悲傷是不能被時(shí)間減輕的。 如果時(shí)間不可以令你忘記那些不該記住的人，我們失去的歲月又有什么意義？ 　　 如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的，那該多好？可惜，世上有很多假情假義，自己的痛苦、失敗、悲哀，卻偏偏總是真的。 他縱有千個(gè)優(yōu)點(diǎn)，但他不愛(ài)你，這是一個(gè)你永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)服自己去接受的缺點(diǎn)。一個(gè)人最大的缺點(diǎn)不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執(zhí)地愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人。 暗戀是一種自毀，是一種偉大的犧牲。暗戀，甚至不需要對(duì)象，我們不過(guò)站在河邊，看著自己的倒影自憐，卻以為自己正愛(ài)著別人。 愛(ài)情和情歌一樣，最高境界是余音裊裊。最凄美的不是報(bào)仇雪恨，而是遺憾。最好的愛(ài)情，必然有遺憾。那遺憾化作余音裊裊，長(zhǎng)留心上。最凄美的愛(ài)，不必呼天搶地，只是相顧無(wú)言。 失望，有時(shí)候，也是一種幸福。因?yàn)橛兴诖艜?huì)失望。遺憾，也是一種幸福。因?yàn)檫€有令你遺憾的事情。追尋愛(ài)情，然后發(fā)現(xiàn)，愛(ài)，從來(lái)就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。 最浪漫的愛(ài)是得不到的。最浪漫的情話，是當(dāng)哪個(gè)已經(jīng)跟你分了手的人打電話來(lái)問(wèn)：“你好嗎？”你稀松平常地回答：“我很好。”而其實(shí)你還愛(ài)著他，你一點(diǎn)也不好。 男人偽裝堅(jiān)強(qiáng)，只是害怕被女人發(fā)現(xiàn)他軟弱。女人偽裝幸福，只是害怕被男人發(fā)現(xiàn)她傷心。 愛(ài)情，有時(shí)候，是一件令人沉淪的事情，所謂理智和決心，不過(guò)是可笑的自我安慰的說(shuō)話。 愛(ài)情從來(lái)都是一種束縛，追求愛(ài)情并不等于追求自由。自由可貴，我們用這最寶貴的東西換取愛(ài)情。 因?yàn)閻?ài)一個(gè)人，明知會(huì)失去自由，也甘愿作出承諾?！　　　　　　　? 諾言是用來(lái)跟一切的變幻抗衡。變幻原是永恒，我們唯有用永恒的諾言制約世事的變幻。不能永恒的，便不是諾言。諾言是很貴的，如果你尊重自己的人格。 愛(ài)是有安全感，又沒(méi)有安全感。愛(ài)是一種震撼，也是一種無(wú)力感。愛(ài)是誘惑，也惟有愛(ài)能給你力量抗拒誘惑。愛(ài)是忠誠(chéng)，可是愛(ài)也會(huì)令你背叛。 一個(gè)人負(fù)心，或許是因?yàn)樗挠洃浟Σ缓?。他忘記了，所以他能夠?fù)心；不是因?yàn)樗?fù)心，所以他忘記了。以前種種，他并非完全忘記，但他記憶力太差了，往事已經(jīng)不再深刻，很快就被新的記憶取代，只記得新人的歡笑，忘記舊人的笑臉?！? 愛(ài)和懷念是兩回事。男人忘不了舊情人，必然是他在過(guò)去的歲月里，曾經(jīng)傷害她，那一次的過(guò)失，他無(wú)法彌補(bǔ)。當(dāng)明知不可挽回，唯一補(bǔ)償?shù)姆椒ň褪菓涯?，同時(shí)也用對(duì)她的懷念來(lái)懲罰自己。自以為是的深刻不過(guò)是自欺欺人的說(shuō)話。　 懂愛(ài)的女人通常輸?shù)煤軕K。愛(ài)情本來(lái)就是殘忍的，勝者為王。 　 感情可以轉(zhuǎn)帳，婚姻可以隨時(shí)凍結(jié)，激情可以透支，愛(ài)情善價(jià)而沽。是的，在這細(xì)小的都市里，這就是我們的生活?！? 今天的長(zhǎng)相廝守，只是盡力而為而已。最安全和最合時(shí)宜的方式，還是和自己廝守。 一個(gè)錢(qián)幣最美麗的狀態(tài)，不是靜止，而是當(dāng)它像陀螺一樣轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)候，沒(méi)人知道，即將轉(zhuǎn)出來(lái)的那一面，是快樂(lè)或痛苦，是愛(ài)還是恨?？鞓?lè)和痛苦，愛(ài)和恨，總是不停糾纏。 　　　　　 所謂緣分，也和發(fā)明一樣吧，都是源于偶然。愛(ài)情也是一種發(fā)明，需要不斷改良。只是，這種發(fā)明跟其他發(fā)明不一樣，它沒(méi)有專利權(quán)，隨時(shí)會(huì)給人搶走?！　　　　　? 愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很難的，但是別無(wú)選擇。　 世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢(mèng)，譬如歲月，譬如對(duì)一個(gè)人的感覺(jué)。放棄一個(gè)很愛(ài)你的人并不痛苦，放棄一個(gè)你很愛(ài)的人才是痛苦?！　　　　　　? 食物可以有標(biāo)簽，說(shuō)明“請(qǐng)?jiān)诖酥笆秤谩?。女人不是食物，青春是有期限的，忍耐也是有期限的，?qǐng)?jiān)谄谙奁跐M之前好好愛(ài)她，好好照顧她，因?yàn)樗怯鈺r(shí)不候的。　　　　　 萬(wàn)物有時(shí)，懷抱有時(shí)，愛(ài)情也有時(shí)序。愛(ài)情有生、老、病、死。愛(ài)情總在不知不覺(jué)間過(guò)期。有一天，我們把它拿出來(lái)，才知道它最鮮活的日子已經(jīng)永遠(yuǎn)過(guò)去?！　　　　　　　　　　? 愛(ài)情中最傷感的時(shí)刻是后期的冷淡，一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)你的人，忽然離你很遠(yuǎn)，咫尺之隔，卻是天涯。曾經(jīng)轟轟烈烈，曾經(jīng)千回百轉(zhuǎn)，曾經(jīng)沾沾自喜，曾經(jīng)柔腸寸斷。到了最后，最悲哀的分手竟然是悄無(wú)聲息?！　　　　　　　　　? 有相逢就有別離，可是每個(gè)人都害怕別離。大家都知道，最后一次的別離就是死亡。我們口里說(shuō)“天下無(wú)不散之筵席”，心里卻舍不得喝掉手中的酒，還想再唱一支歌，再唱一支歌。你可不可以不走？~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

開(kāi)始的開(kāi)始總是甜蜜的 后來(lái)就有了厭倦、習(xí)慣、背棄、寂寞、絕望和冷笑 曾經(jīng)渴望與一個(gè)人長(zhǎng)相廝守，后來(lái)，多么慶幸自己離開(kāi)了 曾幾何時(shí)，在一段短暫的時(shí)光里， 我們以為自己深深的愛(ài)著的一個(gè)人。 后來(lái)，我們才知道 那不是愛(ài)，那只是對(duì)自己說(shuō)謊。

愛(ài)一個(gè)人不一定要擁有，但擁有一個(gè)人就一定要好好去愛(ài)他!! 當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)愛(ài)與被愛(ài)，學(xué)會(huì)了愛(ài)，才會(huì)知道什么是你需要的， 也才會(huì)找到最適合你，能夠相處一輩子的人。 但很悲哀的，在現(xiàn)實(shí)生活中， 由于種種原因真心相愛(ài)的人并不一定能在一起； 你最愛(ài)的，往往沒(méi)有選擇你； 最愛(ài)你的，往往不是你最愛(ài)的； 而最長(zhǎng)久的，偏偏不是你最愛(ài)的，也不是最愛(ài)你的。 只是在最適合的時(shí)間出現(xiàn)的那個(gè)人， 才會(huì)真的和你永遠(yuǎn)在一起! 沒(méi)有人是故意要變心的，他愛(ài)你的時(shí)候是真的愛(ài)你， 可是他不愛(ài)你的時(shí)候也是真的不愛(ài)你了， 他愛(ài)你的時(shí)候沒(méi)有辦法假裝不愛(ài)你； 同樣的，他不愛(ài)你的時(shí)候也沒(méi)有辦法假裝愛(ài)你。 當(dāng)一個(gè)人不愛(ài)你要離開(kāi)你， 你要問(wèn)自己還愛(ài)不愛(ài)他(她)， 如果你也不愛(ài)他(她)了，千萬(wàn)別為了可憐的自尊而不肯離開(kāi)； 如果你還愛(ài)他(她)，你應(yīng)該會(huì)希望他(她)過(guò)得幸?？鞓?lè)， 希望他(她)跟真正愛(ài)的人在一起，絕不會(huì)阻止， 你要是阻止他(她)得到真正的幸福，就表示你已經(jīng)不愛(ài)他(她)了， 而如果你不愛(ài)他(她)，你又有什么資格指責(zé)他(她)變心呢？ 愛(ài)不是占有!!! 你喜歡星星，不可能把星星拿下來(lái)放在臉盆里， 但星星的光芒仍可照進(jìn)你的房間。 換句話說(shuō)，你愛(ài)一個(gè)人，也可以用另一種方式擁有， 讓愛(ài)人成為生命里的永恒回憶， 如果你真愛(ài)一個(gè)人，就要愛(ài)他原來(lái)的樣子──愛(ài)他的好，也愛(ài)他的壞： 愛(ài)他的優(yōu)點(diǎn)，也愛(ài)他的缺點(diǎn)， 絕不能因?yàn)閻?ài)他，就希望他變成自己所希望的樣子， 萬(wàn)一變不成就不愛(ài)他了。 真正愛(ài)一個(gè)人是無(wú)法說(shuō)出原因的， 你只知道無(wú)論何時(shí)何地、心情好壞，你都希望這個(gè)人陪著你； 真正的感情是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒(méi)有絲毫要求。 畢竟，感情必須付出，而不是只想獲得； 分開(kāi)是一種必然的考驗(yàn)， 如果你們感情不夠穩(wěn)固，只好認(rèn)輸， 真愛(ài)是不會(huì)變成怨恨的。 兩人在談情說(shuō)愛(ài)的時(shí)候， 最喜歡叫對(duì)方發(fā)誓，許下承諾我們?yōu)槭裁匆獙?duì)方發(fā)誓， 就是因?yàn)槲覀儾幌嘈艑?duì)方，我們根本不相信情人， 而這些山盟海誓又很不切實(shí)際。 ?？菔癄€、地老天荒，都不能改變我對(duì)你的愛(ài)! 明知道海不會(huì)枯、石不會(huì)爛、地不會(huì)老、天不會(huì)荒； 就算會(huì)，也活不到那時(shí)候。 許下諾言的時(shí)候千萬(wàn)注意，不要許下可以實(shí)現(xiàn)的諾言， 最好是承諾做不到的事， 反正做不到的，隨便說(shuō)說(shuō)也不要緊， 請(qǐng)記住：“不可能實(shí)現(xiàn)的諾言最動(dòng)人” 在愛(ài)情里，說(shuō)的是一套，做的是另一套； 講的人不相信，聽(tīng)的人也不相信 …… 茫茫人海中，你遇見(jiàn)了誰(shuí)？誰(shuí)又遇見(jiàn)了你 ............................................................................................................................................... ............

真正的愛(ài)不是用言語(yǔ)可以表達(dá)的，是發(fā)自內(nèi)心的，愛(ài)上一個(gè)人你的整顆心都會(huì)被你愛(ài)的人所吸引，為他(她)著迷，為他(她)牽掛，但愿每一分鐘都可以見(jiàn)到他(她)，見(jiàn)不到的時(shí)候時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)想著他(她)，見(jiàn)到的時(shí)候你會(huì)興奮，心跳加快，在一起的時(shí)候你會(huì)感覺(jué)很溫暖很安全，與他(她)相濡以沫，你會(huì)期待用你的全部愛(ài)心來(lái)帶給他(她)最大的幸福，而你也在這種過(guò)程中得到了另一種幸福！時(shí)常想到他(她)就開(kāi)心,很介意他(她),很在乎他(她),有了他(她)就擁有了快樂(lè). 相信自己~只要有愛(ài)，幸福就一定會(huì)存在~

幸福是什么？其實(shí)幸福沒(méi)有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過(guò)歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常常可以帶來(lái)幸福的氣息；一間陋室，一卷書(shū)冊(cè)，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識(shí)，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開(kāi)的芳香，是遠(yuǎn)外掠過(guò)湖面?zhèn)鱽?lái)的小夜曲。體驗(yàn)幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu)，有人卻飲白開(kāi)水而樂(lè)。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開(kāi)健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開(kāi)必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧?kù)o，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸