李白茅臺與杜甫茅臺哪個好，誰知道李白和杜普

http://baike.baidu.com/view/2133.htm 李白http://baike.baidu.com/view/2211.htm 杜甫

李杜

沒的說，就是李白。史料記載，李白經(jīng)常喝酒，而且多是豪飲，有時候?qū)ζ看?。杜甫一生跌宕起伏，到處流浪，喝酒基本都是小酌，小杯子喝一杯，所以一看就喝不過李白。

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李白（701年－762年）[1] ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”[2] 區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”[3] 。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白用生命追尋自由，用詩書寫自由。他天馬行空，他豪放飄逸，他傲岸不羈。杜甫以詩錄史，道盡人間悲歡離合。他感時憂國，他緒密思深，他沉郁頓挫。生于盛唐的李白被時代選擇了激情，長于亂世的杜甫由歷史選擇了深刻。很難有標(biāo)準(zhǔn)來衡量兩者詩文的優(yōu)劣高下，同樣也沒有標(biāo)準(zhǔn)來評判兩個人對中國文化的影響高低。他們是時代的歌者，是精神的創(chuàng)作者，是不朽的締造者。時代造就了他們，他們也深刻影響了時代。盡管他們走的路并不相同，但他們同樣懷著崇高的理想、執(zhí)著的追求，以自己各自的方式不懈地奮斗著。

這句話出自文章《三游洞游記》。“讀了《三游洞游記》我不禁吟起李白的詩句：‘朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！保ā叭味础蔽挥谖髁陯{畔，葛洲壩庫區(qū)，唐代的李白來這里游覽過。）早發(fā)白帝城作者：李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

清明 杜牧的

你覺得李白和杜甫，誰的酒量最好？當(dāng)然是李白的酒量更好。無論是史書記載還是在民間的各種流水傳當(dāng)中李白每次做事前都需要先喝一斗酒，也正是因為如此才有了李白詩仙的稱號。先和酒這兩個詞語往往都能連在一起，因為喝酒才會有一種飄飄欲仙的感覺。也正是因為如此，喝酒才能讓人感覺到像仙一樣，李白之所以被稱為詩仙，也正是因為如此。而杜甫被稱為詩圣，詩圣反映的更多的是民間疾苦，杜甫所在的年代是唐朝中道衰落的年代，也是整個國家較為戰(zhàn)亂的時代，正是因為如此，杜甫的喝酒的司機肯定不會比李白多。在歷史書上也有相應(yīng)的記載，李白因為喝酒誤事，導(dǎo)致了他的官職常年被丟，也正是因為如此，李白得罪了不少的人，所以李白的酒量肯定會比杜甫的好。雖然說喝酒喝的多的人不一定酒量好，但是通常而言，喝酒喝的多，酒量相對而言都會較好。在李白的許多詩中，也提到了和酒相關(guān)，也正是因為如此，才反映了李白喝酒作詩不喝酒，從不做事的習(xí)慣。而杜甫的詩反映的更多是民間極護，如果喝酒在作詩，可能反映的主題就會不一樣。喝酒通常會給人帶來一種較為愉悅的感情，杜甫身處的年代，他做的詩中表達的都是一種悲傷的情懷，因此對于杜甫而言，喝酒成為了一種比較難的奢望。而且在這種家國破亂的時代，能吃飽肚子已經(jīng)很不錯了，誰還有更多的閑錢去買酒呢，因此杜甫喝酒的時機肯定會比李白喝酒的時機少。通過種種的分析，我們可以得知，李白喝酒的數(shù)量和頻率肯定是高于杜甫的，而李白的創(chuàng)作中也體現(xiàn)了李白。這酒量換作杜甫可能喝完酒后已經(jīng)沉睡不起，無法作詩了。

王安石（1021－1086）字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。撫州臨川人（現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里陽村)，漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋古文八大家之一，死后謚號“文”。

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王安石是北宋的！其它的全部都是唐朝的！

杜甫和李白都是唐代著名詩人，一個是詩圣，一個是詩仙。兩人在詩史上都有著舉足輕重的地位，若非要一較高下，分個高低出來，那可真是一件不簡單的事。關(guān)于李白和杜甫到底誰更厲害，那下面就分析一下。一、論資質(zhì)的話還是屬李白吧李白作為詩仙，李白在唐朝前期就火了，正值唐朝鼎盛時期，什么大場面都見過。李白被皇帝邀請，給楊貴妃寫過"云想衣裳花想容"，李白在最鼎盛的唐朝成為人人都崇拜的人。韓愈推崇李白，白居易稱贊李白，蘇軾佩服李白……可見李白是真的有才華的，有那個資質(zhì)的。李白可謂是大紅人，他也對得起他的名氣。李白一口氣便是半個盛唐，這樣的人不被崇拜才是時代的損失，才是人才被埋沒。二、李白的風(fēng)格比杜甫更加多樣兩個人都是站在詩歌頂峰上比肩的人，然而兩人詩的風(fēng)格大有不同。李白的詩多豪放，"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回"。而杜甫這個人，生在唐朝晚期，唐朝晚期開始衰敗，多戰(zhàn)爭，民不聊生。杜甫的詩里多是憂國憂民，比較悲慘。"無邊落木蕭蕭下"，"朱門酒肉臭，路有凍死骨"等。杜甫的詩里多是這種家國情懷，傷感憂郁。雖杜甫也有過"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的豪邁詩歌，但是李白也有豪邁的，比起來還是李白的風(fēng)格更多一些。三、杜甫是李白的迷弟兩人都是唐朝詩人，不過李白比杜甫年紀(jì)大。李白這樣的紅人，當(dāng)然在他們那個圈子里都知道，杜甫作為一個努力學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強的晚輩，自然也認(rèn)識這位有名氣的前輩。杜甫崇拜李白，他也為李白寫了好多詩，兩人也成為了朋友。所以要是非要分兩人到底哪個更厲害的話，還是李白吧，畢竟也是杜甫崇拜的人。

一、李白祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近.），李白即誕生于此（另說見后）。 李白于武則天長安元年(公元701年)出生于西域的碎葉，五歲時隨家人定居于昌隆(今四川江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。出生地尚有爭論：1、出生于劍南道之綿州（今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng)）2、出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）二、人物簡介：李白（701年—762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

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酒可以激發(fā)詩人的靈感，詩人也可以借酒澆胸中的塊壘，所以唐人有“斗酒詩百篇”和“乞酒緩愁腸”之說。由于詩人與酒的關(guān)系極為密切，唐代詩歌中不但寫到了酒，還寫到了酒價。杜甫在《逼側(cè)行贈畢四曜》一詩中寫道：“街頭酒價常苦貴，方外酒徒稀醉眠。速宜相就飲一斗，恰有三百青銅錢?！倍鸥υ姼鑼苾r的敘述，成了一個聚訟紛紜的話題。長安酒錢，斗價三百以為然者不乏其人。宋代劉邠《中山詩話》寫道：“真宗問進臣：‘唐酒價幾何？’莫能對。丁晉公獨曰：‘斗直三百。’上問何以知之，曰：‘臣觀杜甫詩：速須相就飲一斗，恰有三百青銅錢。’”宋代陳巖肖《庚溪詩話》也認(rèn)為：“少陵詩非特紀(jì)事，至於都邑所出，土地所生，物之有無貴賤，亦時見于吟詠。如云：‘急須相就飲一斗，恰有青銅三百錢?！边@里“速須相就飲一斗”和“急須相就飲一斗”，皆為“速宜相就飲一斗”之誤。不以為然者認(rèn)為，杜甫詩中所謂的“三百青銅錢”之說，來自于前人的典故。北齊盧思道曾說過：“長安酒錢，斗價三百”，所以王嗣奭在《杜臆》中指出，杜甫詩歌中“‘酒價苦貴’乃實語，‘三百青錢’，不過襲用成語耳。”唐代的真正酒價那么唐代酒價究竟是多少呢？據(jù)《新唐書·食貨志》記載：“建中三年，復(fù)禁民酤，以佐軍費，置肆釀酒，斛收直三千?！痹诠糯萘繂挝恢校货扔谑?，“斛直三千”也就是“斗直三百”。這樣看來，似乎杜甫詩歌確實反映了現(xiàn)實生活，無愧于“詩史”的贊譽。但需要說明的是，“建中”是唐德宗的年號，這與杜甫生活的時代相距幾十年了，所以不能以此作為坐實杜詩對于唐代酒價敘述的依據(jù)。唐代寫到酒價的絕不只有杜甫，許多詩人都在詩中寫到了酒價問題。如李白“金樽美酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢”；王維“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年”；崔國輔“與沽一斗酒，恰用十千錢”；白居易“共把十千沽一斗，相看七十欠三年”；陸龜蒙“若得奉君飲，十千沽一斗”。這些詩人雖然分布于盛唐、中唐和晚唐各個時期，但他們的詩歌卻普遍地說到唐代的酒價乃每斗十千錢。為何李杜所說差異如此之大那么，杜甫和李白等人對于酒價的敘述，差異為何如此之大呢？也許有讀者認(rèn)為，李白、王維等人所說的乃是美酒的價格。這話固然有一定的道理，但是“十千沽一斗”之說也是淵源有自。曹植在《名都篇》中曾經(jīng)寫道：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。盡管“他人所道，我則引避”，但曹植才高八斗，其于文章，“譬人倫之有周孔，麟羽之有龍鳳”，因此他的敘述便成為一種難以撼動的范式。唐代詩人受曹植的影響，不排除在詩歌中對這一典則的普遍追摹和襲用。唐代詩歌中的酒價問題引起了不少誤讀，初看是詩人的意圖意義和讀者的解釋意義之間出現(xiàn)了齟齬，其實深層次的原因在于讀者以詩為史。王夫之曾幽默地譏誚這種詩史不分的情況說：“就杜陵沽處販酒，向崔國輔賣，豈不三十倍獲息錢邪？”在王夫之看來，詩歌與歷史差別很大，歷史要求具有實錄精神，而詩歌則不然，“詩之不可以史為，若口與目之不相為代也。”

李白是浪漫主義詩人，他的樂府、歌行及絕句成就為最高。李白的詩歌對后代產(chǎn)生了極為深遠的影響。杜甫是現(xiàn)實主義詩人，他的詩詞以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。王安石是北宋政治家、改革家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱 “王荊公體”。

李白 （唐）字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。唐代著名浪漫主義詩人杜甫 （唐）偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。王安石（北宋） 封荊國公，中國歷史上杰出的政治家、思想家、學(xué)者、詩人、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一

詩仙李白，詩圣(詩史)杜甫， 唐詩中風(fēng)格迥異。李白是浪漫主義詩人代表。杜甫是現(xiàn)實主義詩人代表。 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區(qū)）人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫，"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。

詩骨：陳子昂；詩囚：孟郊；詩神：蘇軾?！　」糯娙说姆Q號：　　1、詩骨--陳子昂　　其詩詞意激昂,風(fēng)格高峻,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽為“詩骨”.　　2、詩杰--王勃　　其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩杰”　　3、詩狂--賀知章　　秉性放達,自號“四明狂客”.因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”.　　4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡　　其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩家天子”.　　5、詩仙--李白　　詩想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”.　　6、詩圣--杜甫　　其詩緊密結(jié)合時事,思想深厚.境界廣闊,人稱為“詩圣”.　　7、詩囚--孟郊　　作詩苦心孤詣,慘淡經(jīng)營,無好問,曾稱之為“詩囚”.　　8、詩奴--賈島　　一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”.　　9、詩豪--劉禹錫　　其詩沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽.　　10、詩佛--王維　　這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.　　11、詩魔--白居易　　白居易寫詩非?？炭?正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西.”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步.所以人稱“詩魔”.　　12、五言長城--劉長卿　　擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為“五言長城”.　　13、詩鬼--李賀　　其詩善于熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”.　　14、杜紫薇--杜牧　　曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽,人稱其為“杜紫薇”.　　15、溫八叉--溫庭筠　　才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”.　　16、鄭鷓鴣--鄭谷　　以《鷓鴣詩》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱.　　17、崔鴛鴦--崔玨　　賦《鴛鴦詩》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”.　　18、詩神--蘇軾　　蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神.

古代詩歌總集